弗洛伊德认为完整的人格结构由3大部分组成，即本我、自我和超我。1、本我就是本能的我，完全处于潜意识之中。本我是一个混饨的世界,它容纳一团杂乱无章、很不稳定的、本能性的被压抑的，隐匿着各种为现代人类社会伦理道德和法律规范所不容的、未开发的本能冲动。2、自我是面对现实的我，它是通过后天的学习和环境的接触发展起来的，是意识结构的部分，自我是本我和外界环境的调节者，它奉行现实原则，它既要满足本我的需要，又要制止违规范、道德准则和法律的行为。3、超我，是道德化了的我，它也是从自我中分化和发展起来的，它是人在儿童时代对父母道德行为的认同，对社会典范的效仿，是接受文化传统、价值观念、社会理想的影响而逐渐形成的。它由道德理想和良心构成，是人格结构中专管道德的门，是一切道德限制的代表，是人类生活较高尚行动的动力，它遵循理想原则，它通过自我典范确定道德行为的标准，通过良心惩罚违反道德标准的行为，使人产生内疚感。弗洛伊德认为，本我、自我和超我3者之间相互作用、相互联系。本我不顾现实，只要求满足，寻求快乐；超我按照道德准则对人的和行为多加限制，而自我则活动于本我和超我之间，它以现实条件实行本我的，又要服从超我的强制规则，它不仅必须寻找满足本我需要的事物，而且还必须考虑到所寻找的事物不能违反超我的价值观。因此，在人格的3方面中，自我扮演着难当的角色，一方面设法满足本我对快乐的追求；另一方面必须使行为符合超我的要求。所以，自我的力量必须强大能够协调它们之间的和矛盾，否则，人格结构就处于失衡状态，导致不健全人格的形成。
谢邀。感谢你向我提问。我对弗洛伊德知之甚少，无权妄论。但有一点我要强调的是，真理往往在少数人手中。谢谢！
《歇斯底里研究》（又译《癔病研究》，与J.布洛伊尔合著，1895）《梦的解析》（1900）《日常生活中的心理病理学》（1904）《多拉的分析》（1905）《玩笑及其与无意识的关系》（1905）《性学三论》（1905）《精神分析运动史》（1906）《列奥纳多·达·芬奇和他对童年时代的一次回忆》（1910）《图腾与禁忌》（1913）《论无意识》（1915）《超越唯乐原则》（1920）《群体心理学与自我的分析》（1922）《自我与本我》（1923）《焦虑问题》（1926）《幻想的未来》（1927）《自我和防御机制》（1936）(安娜·弗洛伊德著)《摩西与一神教》（1939）
来两个我觉得十分重要的人
首先是基本上只要学过心理学的人都会认识的：菲利普 津巴多 《心理学与生活》《津巴多普通心理学》
另一个劳伦斯 斯滕伯格,一个研究青少年发展心理的,他的《adolescent》 写的很好
列奥纳多·达·芬奇和他对童年时代的一次回忆》
