提起胡歌，很多人第一反应的是他的出道作品《仙剑奇侠传》，其实和他的经典成名作有的一拼的，还有2010年由胡歌主演的与成龙大哥同名的影视剧《神话》。纵观胡歌的影视作品，我们能发现一个怪定律，那就是与胡歌搭档的女主最后大多都是凄美离世，这一点无论是女娲传人赵灵儿，还是《神话》在观众心目中的正牌女主吕素，都被验证了这个“胡歌定律”。
在这部当年大红大紫的《神话》电视剧里，胡歌所饰演的男主易小川带来的情感，在大众心目中，并非他和玉漱2000多年后的感人重逢，而应该是易小川和吕素的真挚感情，那也应该是全剧在观众心中真正的大结局。所以，即使《神话》真正的剧集长达50多集，但是观众认为，8集之后，再无《神话》！
如果一个男人爱一个女人深入骨髓，而得不到，会怎样？玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。入了骨髓的爱，融化血液的情。蟠桃烂熟堆珊瑚，琼液浓斟浮琥珀。这种爱，此种情，珠联璧合，非常完美。爱而不得，不妨试试，效仿古人。
第一：爱而不得，只有怀念。“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”这是《诗经.关雎》中写一位男子，爱他心上人而得不到的情景：温柔贤淑好姑娘，夜里做梦都想念她。苦苦思慕追求不可得，夜以继日思念她。思绪绵绵无尽头，翻来覆去难入眠。。。人与人之间，包括男女，没有无缘的爱，也没有无缘的情。爱她入骨髓，必有相识相逢，美好的回忆。或花前月下， 或青山溪流，情侣的踪迹，历历在目。她珍藏在眼睛里，融化在血液中，不思量自难忘。她陪伴我一程，我想念她一生。这种爱入骨髓的情恋，在现实生活中，屡见不鲜。
如法国作家莫泊桑 ，心里就有一位爱入骨髓的姑娘。后来由于种种原因，姑娘迫不得已嫁给了别人。且告诉莫泊桑，让他不要再留恋自己，另外找一个。可莫泊桑已经对姑娘爱得入心入肺，入骨髓。他发誓一生一世，把心爱的人，藏在心里，专心创作。他是名人，长得帅气。追求他的美女，趋之若鹜。可他“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾 ，半缘修道半缘君。”一生未娶，心里思念着心爱的人，专心致志学习创作，成就了世界一位文学大师。。。
所以说，爱入骨髓的人，得不到，化思念为力量，把目标转移，以心爱的人儿为动力，干自己喜欢干的工作，成就一番事业。既能对得起自己的专爱，又能对得起心爱人的痴情。两全其美，生活依然阳光明媚。心里装着一个人，生活灿烂如蜜甜。
第二：爱而不得，就去寻找。“所谓，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”日思夜想心上人，就在河水那一旁。逆流而上去寻找，道路险阻又漫长。顺流而下去寻找，好像就在水中央。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。虽然寻找艰辛不易，且虚无渺茫，或许不可能实现。或许朝思暮想的心上人 ，就会突然间出现在眼前。总之心里有希望，生活天地宽。。如果遇到了她，那就是情侣水边走，手执泽兰诉衷肠。尽情逗乐喜欢颜，互赠芍药情意长。如果寻找不到，也是一种幸福，一种对生活的体验，无怨无悔，泰然处之。
第三：爱而不得，只有等待。有歌曲《敖包相会》：只要哥哥你耐心等待，你心爱的人儿，就一定会来到你的身边。《白娘子传奇》中也有千年等一回，我无悔的唱词。天不转来地也转， 山不转来水也转。太阳挖洞，也能织出五彩线。法国现任总统马克龙就是例子，他等待心爱的人，最终修成正果，走在了一起。
等待是一种煎熬，也是一种幸福，一种快乐，一种享受。时间是个试金石，又是个照妖镜。遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。假作真时真亦假，无为有时有却无。慢慢儿地，爱如潮水的心，就会冷却下来。干好自己的事情，等待心爱的人儿归来。
第四：绿荫不减来时路 ，添得黄鹂四五声。爱而不得，找原因 。忘记旧爱，找新情。整整衣，拍拍手，背起包裹往前走，一场风雨，一场晴，前面处处好风景。山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。
我想：一个男人爱一个女人深入骨髓，爱而不得，无非就是以上这四种情况。每一种情况 都像《可可托海牧羊人》歌词一样，心爱的人儿，我在可可托海等你。凄美的爱情故事，衷言相劝，任君对号入座。谢谢！
不同流派的心理咨询发挥作用的情况也是不尽相同的。
经典精分的流派
自我心理学理论认为，本我自我超我的构成了心理病理的因素，被人潜藏在无意识中，心理咨询的作用就是将无意识中的挖掘到意识当中，即潜意识的意识化。
自体心理学理论认为，人的问题是来源于过去与主要养育者，不能有效地给予恰到好处的回应，是自体的自体客体体验出现了问题，心理咨询师充当来访者的镜映，理想化和孪生的客体，来整合来访者的自统感。完善来访者的自体客体体验。
主体间理论以为，来访者的问题在于维护组织功能模式出现了问题，病理就是维持组织功能的表现，心理咨询师需要共情内省的理解来访者，转换过去不良的组织功能。
客体关系流派认为，来访者的问题主要是与过去养育者的关系出现了不良。过去的重要客体不能给予来访者安全感，使来访者产生自卑，退缩，冲动等病理性的问题，咨询师充当来访者关系的修正者，在体验良好的客体关系中，逐步改善来访者的问题。
认知疗法则认为来访者核心的认知图式，出现了错误，并在修正中没有得到很好的改善，认知通过改变核心图式，来改变来访者的失调性社会功能性不良，同时，认知疗法认为，行为的改变也会对认知的改变产生影响，会通过行为实验来进行改善。
其他的人本主义存在主义，则以为来访者只是暂时性的，受到了困难的阻碍，本身是有能力找到改变和改善的方向的，咨询师的作用只是陪伴来访者在困难的时候不会绝望，咨询师只要能够正确的表达对来访者的理解，来访者自己就有能力走出黑暗的困境。
分析心理学，则认为来访者是意识与无意识之间，缺乏交流和沟通，导致来访者出现病理化现象，分析心理学也同样认为，人本身是有能力改善自己，咨询师只要提供一个自由和受保护的空间，容纳来访者的一切情绪情感。来访者本身就能形成自我完善。
目前主流的心理咨询大概就这么几个流派
有需要补充的，欢迎在下面评论。
甜虐剧优秀代表—《遇见王沥川》，一部看过放不下的剧，那是爱情最美的模样。
残疾的男主王沥川，却是集温柔、帅气、绅士、于一身的完美情人，这在霸道总裁横行的偶像剧界，简直是一股迷死人不偿命的清流，人人都爱王沥川。
干净澄澈的眼里，满是柔情与爱恋，一颦一笑都是满满的风度与风情。
初看谢小秋，觉得不够惊艳，遇上沥川这样的男人简直不要太幸运和羡慕。但是越看越被她感动与吸引，满脸的胶原蛋白，灿烂的笑容，坚强开朗的个性，满是阳光的明媚。
高以翔和焦俊艳将恋人的青涩与甜蜜演绎得淋漓尽致，那是恋爱最亲密、最真实的模样。小秋的眼里有耀眼星辰，沥川眼中有着满满的幸福与久违的阳光。爱情来得太快就像，电视剧的套路总离不了前面有多甜，后面就会有多虐。
哪知机场一别却是杳无音信的4年等待，这里看到了小秋的执着与坚守，美好的东西值得等待，所有的努力都会被肯定。
再见却被一次次推开，互相折磨却越陷越深，有些分离是命中注定。
心疼小秋的主动，心痛沥川的不舍与情不自禁。
放手多么心痛，受伤的是彼此的心，也正是这份希望对方幸福的信念，才格外虐人。
苏黎世这段短暂而难得的甜蜜时光，才能解救被狂虐的观众与之中。
哭着说翻篇，哭着说分手，有些分离是因为深爱，死亡才是最心痛的离别。
小秋哭着move on的那一刻，只愿相信是沥川恢复了，因为小秋说过：“只要沥川好起来，她就会翻篇。”因为即使沥川真的不再了，小秋也会一直一直怀念下去吧，那才是那个执拗执着的谢小秋。
期待再见王沥川……
