第一次听说这个,只能先学先卖吧.
观念决定方向
如果一个人从小就认为走正路艰辛,那么他就会想方设法走捷径.走一辈子捷径是他的人生目标.殊不知,走捷径也辛苦,常常也是绞尽脑汁,到头来是一事无成.一开始他抱有艰辛是艰辛的观念,因为不愿意艰辛,所以就选择了走捷径.殊不知,人间正道是沧桑,人生不管你怎样选择,都是艰辛,还不如当初选择主动艰辛.自己主动艰辛,能换来果实.自己选择捷径,同样有艰辛,但是没有果实.
思路决定出路
军不入险地.做生意,不能做自己不熟悉的行业.即使从来没做过生意,是第一次做,也要做力所能及的.不能因为看到别人做的生意特别赚钱,就也去做.做了也没用,因为那不是你的生意,是人家的生意.还应该回到自己擅长的的正确轨道上来,才有出路.
有胸怀的人都聪明智慧.一个人的胸怀是与智慧、知识、冒险分不开的.在智慧的前提下,有多大的知识,有多大的冒险,就有多大的规模.有知识没有智慧或者有智慧没有知识,那他的胸怀就缺项,此时冒险会导致缩小规模.
武术的精神，首先是爱国。练武，要具备有武德。“武”是干戈军旅之事；“德”指道德、品德，它是社会意识形态之一，是调整人们之间以及个人和社会之间的关系的行为的准则和规范。它以善与恶、正义与非正义、公正与偏私、诚实与虚伪等道德概念宋计价人们的国粹、宝贵的文化遗产一——武术被世界所认识后，逐渐在推向世界的大好形势下，更应该尊重武德、进行武德教育，更应该明白练武是为众人的身体健康。为人类造福的这一宗旨，所以练武要具备有高尚的武德修养，也是当代武术推向世界的时代要求。要尊师爱友。拳论讲：“学太极拳不可不敬，不敬则外慢师友，内慢身体，心不敛束，如何能学艺”。古代曾有天、地、君、亲、师的提法，把师同天、地、君、亲相提并论，说明了老师的重要地位，只有尊师爱友、虚心好学的高尚品德，才能师徒容洽，学习提高。浇花浇根，教人教心，拳教练一生。听其言，可知其行；观其拳，可知其德；武术中武德居首也。概括来说武术的精神内涵(武道)是包括儒家思想，道家精神，释家修养等内涵。所谓「文能安邦，武能定国」，充份肯定了习文修武的功效。初则可以启迪童蒙，正心修身，及其成功，小则杀贼平乱，保护乡里，大则安邦定国，造福千万黎民。这才是五千年来，所以要求文武合一教育的终极目的，也是儒家思想的教育重点。文化讲究，就是道家追求的最高境界，武术所追求的也是「天人合一」极高超的境界了。武术中，讲人为本。人之一身分为头部，身躯，腿足，为天地人三盘。上盘吸收天然空气，下盘择取地理灵气，中盘保存人初元气，是天地人一气贯通的。所以人生天地之间，一呼一吸，无时不与天地连；一动一静，无时不与天地合。武道讲求的并不是武技的高超，一个好勇嗜杀的人充其量只是个打手，并不被人认为是一个武人；身为一个武人除了武艺的追求，武德的培养更是一个不可忽视的重点。何谓武德？其实就是长抱一颗「仁者之心」；出手是保护自己，而不是伤害别人，出手中拿捏分寸，屈人之兵而非取人生命。
阅读全文 >自认为渣女，有两种可能:一种是，我就是渣女，我行我素，怎么了?谁也别想管我，管我，没门。这种自认为渣女的人，就是父母，亲朋好友也难将她拉回正道，但必然拉，尽力拉，真拉不上正道，道义上不欠渣女的。另外认为自己是渣女，深感内疚，心想归途，无奈没有毅力，经不住外界环境的诱惑，明知道这样下去毁了自己就是难以自拔。此时渣女如同溺水者，拉一下就免于溺死，不拉非溺死不可。父母兄弟姐妹亲朋好友周围的人一定要有爱心。关心她，爱护她，引导她，不遗余力的在精神方面帮助她，让她感觉世界是美好的，周围的人是可信赖的。当她走出泥沼仍一如继往的帮助.关心.爱护她，让她彻底与过去告别。说者容易做者难。正因为难我们才要去做，救迷途者胜造十节浮屠。
没钱闹的，努力赚钱。听听藏族歌曲，祝福你[祈祷][祈祷][祈祷]
