病情分析： 自我疏导-当你的注意力转移到新的事物上去时，心理上产生的新的体验有可能驱逐和取代焦虑心理。自我刺激-去想象种种可能的危险情景，让最差的情景首先出现，并重复出现，你慢慢便会想到任何危险情景或整个过程都不再体验到焦虑。此时即可终止刺激过程。意见建议：自我放松-有意识地在行为上表现得快活、轻松和自信。另外还可以运用音乐、瑜珈、冥想等方法来帮助放松。
我自己目前就是这样，我是分了几个阶段，第一阶段是胸闷，呼吸不畅，也无法打嗝，身心不通畅，很难受，好了一次，不知道抑郁症，后来又复发了，第二次基本是同样的症状，不过急性复发那一刻，满脸发白，腿软，冒汗，心里崩溃，认为自己是不是绝症，心理一股脑的认为得赶紧打120，不想死，得赶紧去医院，经过煎熬了几个月，稳定了，偶尔会觉着心理发闷，堵的上，心理难受，睡眠不好，总是不高兴。再后来因为生活上和工作上烦心的事太多了，又在一个加班的深夜，再次复发，这次症状更严重了，头疼，脑子里打晕，耳朵出现了耳鸣、幻听，但是能正常听到声音，但就是脑子发懵，晕，耳朵难受，真的是绝望。还好，通过一系列检查，都不是器质性的病变，然后自己也意识到是抑郁症的身体症状，现在身体也难受，但不是绝望了，而是迫使自己积极起来，转变心态，逼自己改变。
我给自己制订了一个完整的计划，每天我要求自己六点必须起床，起来去找个安静的环境好的地方，先做呼吸运动，持续五分钟。然后快走，持续半小时，直到感觉自己的身体完全舒展，也就是有精神了，开始冒汗了，这样就会很舒服，然后再买早饭吃饭，一般全部完成不会超过七点半，因为我上班大概20多分钟就到，时间够的。然后下午下了班也坚持听听歌，到公园持续锻炼下，也是散散步，不用激烈运动的。
然后，做些自己以前不敢做的或者没做的事情，你会感觉到刺激的感觉，感觉上会有不一样，我给自己定的是每天在没人的地方唱歌，这在以前我从来没这么干过，如果可以，你还可以做一些自叙的视频，把一天的经历和感悟，对着镜头说说，当你有了这些改变后，持续一周你就会感觉到明显的变化，加油。
有没有想过来点更刺激的，让自己在没人的地方大哭一场，这个还是比较管用的，不过现在想痛快地哭一场太难了，大家都太会遮掩和伪装自己了，没有办法彻底的宣泄自己的感情，找到自己的刺激点，试试吧。
所谓精神幻听，是人类灵魂的呼唤。精神就如人类的梦游，身体不受自己思维控制的一种表现形式，有狂暴，有安然，有沉迷，有低落。。。。。。让人人都有梦醒。所以梦醒入梦就成了精神的表现症状。
我曾经精神过，幻视，幻听，幻觉，就连身体被某种灵魂控制都出现过。然而稍稍清醒一点儿，我就苦苦挣扎。表现给人们的就是我一个40几岁的大男人，恶事儿干尽。
当然了我痊愈了，可没人相信我会痊愈，没办法，我只能去陪伴临终老人，去证实我曾经的病症。从而证明任何临终人都会有幻视幻听幻觉精神表现。这一名词叫回光返照。
也就是说人死亡是脱离回归精神的一个过程。而人活着追求物质与享受，某一个节点就会有精神表现，只是寿命没有到临终节点。物质困惑并不严重的时候因为精神挤压就会表现病症，在继续挤压精神就会进入死亡幻觉，表现就是暴躁，恐惧，不相信，不可理喻。从而觉醒就会有大难不死的感觉，然而做事心态也就转变了，身体是原来的身体思想却转变的像另外一个人了。
不能觉醒的也就面临死亡，进入我们活人体会不到的精神境界。
死亡，包括死亡幻觉。是大自然大千世界赋予生命觉醒的一种。古人说道。后人说佛。生命在道中，万物是佛。
然而人类生命基本活在金钱里不能自拔，只有死亡幻觉才能破迷得悟让人类体会生命存在的意义，得以人之将死其言也善的人类精神文明传承，一代一代经久不息。
一个时代必然有一个时代的精神文明背景，物欲贪婪过于昌盛的时候，人类的精神世界就受到挤压，物极必反，所以现代社会现象被某专家定义，大街上行走10%的人有精神。也就是10%的人正活在死亡的精神困惑中。当精神觉醒突破物质困惑障碍，也就不存在精神了。
社会发展形态，在物质精神矛盾发展到极限的时候，人类就出现了战争。死亡是激发精神文明的必然表现。例如抗战，日军残杀人。日军训练士兵杀人就当屠宰动物，然而堂堂人真的就当动物被屠戮。觉醒的先烈却奋起反抗，最终取得抗战胜利。精神文明有爱相帮达到了人类文明社会状态顶峰。因为抗战胜利被世界人类敬仰。
古人中的老子站在长城上，说一半儿是人一半儿是动物。
现代文明，人类()颠倒不过来物质与精神矛盾就会产生精神状态。君不见，抢夺方向盘而害死10几人的瞬间泄愤。
夫妻矛盾吵架比比皆是。传统文化讲演者激动流泪。
都是为了，教育人们突破物质贪欲回归到精神文明里边去，免遭。
文明交替的时候，必然是物质贪欲与精神文明的征战。
现今某国撑老大的岌岌可危就是。精神的一种现实表现。
活在美丽富饶的，就继续冲出物质贪婪走进精神文明新时代。
大自然宇宙天体，大千世界也是这么循环的。一些表现精神的人，突破物质贪欲都是人类幸运儿，轻易地就突破了死亡挨刀割肉之苦。
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