C 西方工业文明的冲击是近代中华文化衰微的原因之一，但国家衰落是文化衰微的决定因素，故选C。
其一，华夏上下五千年的历史源远流长，积淀淳厚的历史其内涵就是传统文化;例如:诸子百家，尽显风骨，唐诗宋词，仰之弥高;我们的民族精神在现实中无不浸润着传统思想的精髓，而新时期社会主义道德的构建更离不开传统信念的精神支撑;其二，无需质疑，传统和现代自然属于相同的体系范畴，那是一脉想通的，代表着源头和传承的紧密关系，只能延续，不能割舍，真可谓相互依存，水融;其三，日天，江河行地，若想自立于天地之间，跻身各民族之林，优良的传统和作风绝对不可丢弃，"只有民族的才是世界的"提法何其正确，前人的智慧结晶和经验积累不容轻慢，这应该成为一条永不动摇的底线和准则。以上仅个人见解，敬请指正。
人生就是一个过程，有开始就有结束。无论这个过程是辉煌，还是平淡，；是顺畅，还是曲折 ；是长，还是短，都会归于空寂。
红楼梦，从开篇到结束，确实渲染着人世无常，一切皆为虚妄，万事皆空的禅意。人们为财忙，为利忙，为功名忙，为子孙后代康宁，熙熙攘攘来来往往，最后也是各奔西东，鸟散人亡。这种悲空心态，与禅庄哲学也是一脉相承。
西方的死亡教育，也许更直接，更明了。让人们懂得，一切生命，从诞生之日起，就在走向死亡。我们不应该惧怕死亡，要坦然面对死亡。以积极的心态，享受人生，珍惜现在。
在此死亡观的影响教育下，西方人一般活得比较洒脱轻松 ，不会背负太多的名利公利。活着，就是享受，就是拥有，就是珍惜。
其实，自古就有死亡教育。比如，‘’人固有一死‘’，‘’人生自古谁无死‘’等等。只是人们不愿意谈死，宁可让死亡的恐惧与不安，笼罩在心头，也不愿把死亡挂在嘴上讲。因为，那样晦气，不吉利。
西方死亡教育，与红楼梦禅庄皆空思想，其共通之处，就是人都会死的，都会归于茫茫大地。没有必要为财为名利纷争，应该心态宁静，身心和谐，创造并享有现在的一切。
只是对待死亡认识的问题上，红楼梦里表现的含蓄宛转，曲折复杂，要去体悟。西方教育则直白明了，真诚坦荡。
感谢邀请！您说的这种情况已经不单单是酒精戒断的问题了，而是长期饮酒造成的酒精性人格改变。
酒精性人格改变，属于长期酗酒的人最常见的症状，具体可表现为孤僻，少语，喜欢喝闷酒后期出现挑剔，自私，易怒，多疑等。爱翻旧账，认为其他人都对不起自己，为此抱怨，愤愤不平；尤其对于妻子（当然，也有少数女性为此类患者）。很多男性怀疑妻子对自己不忠，与其他男性保持不正当关系，所以不惜代价寻找证据，甚至追问、责骂妻子。
很不幸，酒精性人格改变的患者，虽然可能是最早和最多出现的，但却是最难治疗的，因为它不同于其他急性中毒或戒断反应，出现快，消除也快。人格改变是个体在长期的酗酒以及不良情绪影响下逐渐形成的新的人格特质，属于一种偏激的人格，形成后不容易被纠正。
不过，临床经验证明，及时的心理疏导，良好的家庭支持，从心理上提高患者的幸福感，有助于减轻其不良人格的形成。
急性戒断反应：通常出现在末次饮酒6-8小时左右，可能出现意识障碍，以意识清晰度下降和意识内容改变为主。如患者可能出现昏迷，或者大量的幻觉，错觉，其中以幻视多见，临床上称之为震颤谵妄，此类型后果严重，通常出现于停酒或饮酒量明显减少48-72小时左右，如不及时治疗，可能危及生命。
对于急性戒断反应的患者，经治疗，快者48小时内缓解，严重者可能迁延至15-30天不等。
慢性酒精中毒者，除了上文中提到的人格改变外，以幻觉和妄想为主要表现。幻觉以幻听为主，妄想以被害妄想（患者坚信有人要杀害自己，为此感到恐惧，严重者可能多次报警）和嫉妒妄想（患者怀疑配偶有第三者）为主。
对于慢性酒精中毒患者，有些在戒酒治疗同时行精神症状的对症治疗后病情明显好转，甚至精神症状完全消失；然而另一部分人群便可能残留某些症状持续数年甚至更长。尤其伴随脑萎缩的患者，可能出现认知损害，严重影响正常生活。
综上，随着人们生活水平的提高，饮酒成为了大众的日常不可缺少的习惯和行为，但如果长期的大量的饮酒，不但会对我们的肝脏造成损害，而且还会导致出现精神问题，甚至加入痴呆的症状。所以，作为一名在戒酒病房工作十余年的医生给大家的建议：千万不可将饮酒当做每日的习惯，这个习惯不论每饮酒多么少量，长期下来都可能造成依赖行为。
没有意义，人是受精神支配，精神是完整人生的灵魂，如果一个人精神已消亡，那他的人生支柱已经坍塌了，活着跟死了又有什么分别？
存在人间就应该有一番作为，不要碌碌无为虚度人生几十年，要在社会有雪泥鸿爪的表现，不要悄无声息离开这个世界，总要为社会奉献出微薄之力，那精神常在，灵魂不灭，人生就大不相同！
如饱食终日，无所用心，那就与死人毫无分别，那真是精神已灭，留在世上有何作用。如我们的革命烈士，虽然离我们已久，但永远活在我们心中，他的虽然消亡，但他们的舍身取义精神却永远不死，千秋万代永远留在我们的华夏大地。将生生不息激励我们勇敢前行。永不止步！
