有心理疾病的人一般心理都很脆弱，所以首先要有足够的关心，要注意与之交流沟通时候的方法和策略，尽量避免刺痛她心中最柔软的部分。
要积极想办法或与一些有经验的专业人事研究如何缓解和治疗此类疾病的方法，如果特别严重就要用药物和心理疏导等多种进行治疗了。
要尽量有人陪伴她，不要让其有孤独感引发更大的问题。
就是这样。
提起陆游唐婉，很多人都会以为是陆游母亲强行拆散的，但是实际上是陆游主动放弃了跟唐婉的婚姻。
陆游的母亲对唐婉不满意原因第一无所出，其实据历史分析唐婉可能真的不能生育，跟陆游和后来的丈夫赵土程在一起都没有诞下过孩子。其实这不是陆游母亲非要陆游休唐婉的理由，别忘了古代是可以纳妾的。陆游母亲非要两人离婚的理由可能是唐婉和陆游一起游山玩水，在一起郎情妾意的，让陆游母亲觉得自己的儿子开始不听自己话了，还不积极考取功名，都是唐婉教唆的，于是陆游母亲就把唐婉视为了眼中钉。然后她给了陆游两个选择：和唐婉不离婚，就把两人逐出家门，两人自立门户，陆母是不会给两人一分钱的。第二个选择离婚，两人再也不来往，陆母会给陆游再娶一个门户低但听话贤惠的好姑娘。然后陆游选择了第二个，很神奇的是，历史上出现的沈复跟芸这一对夫妻跟陆游唐婉的处境挺相同，但是沈复选择了第一个。
唐婉这个傻姑娘，在陆游的哄骗下被休了没回家而是住在陆游在在外面另租的房子里，然后老公把自己搞成了小三，还无怨无悔，要不是被陆游母亲发现，还不知道会当多久的小三呢。陆母也是个狠人，不仅找到了租的房子还通知了唐婉家人，两人再也瞒不下去了。于是，陆游另娶王氏，唐琬也迫于家长之命，另嫁赵士程。
本来故事到这里，两人天各一方，互不相扰挺好的。偏偏两人在沈园游玩相遇了，然后这个前妻不仅没有装没看见，还让仆人送了一份酒菜过去。陆游这时落榜仕途无望，最落魄的时候，竟然遇到了前妻，而且这个前妻给人一种虽然你休了我，但我也不怪你，余情未了的即视感。现任丈夫也是大方过了头，热情邀请陆游，还想跟陆游交谈一番。然后苦闷的陆游，加上对唐婉的往昔情感跟各种羡慕嫉妒恨的情绪，在墙上写下了千古流传的《钗头凤·红酥手》，自古以来，文人的笔，的刀。当时的沈园可是文人最喜欢的聚集处，结果不出几天，满城风雨，流言向来对男人落的一个风流雅致，情深不悔的美谈，对女人却是满满的鄙视跟之名，唐婉成为人人所不齿的饭后茶余的笑话。而且赵士程还是黄亲贵族，是宋太宗玄孙赵仲湜之子，这种流言更加难堪。于是在不久后唐婉在沈园和了一阕《钗头凤·世情薄》，回家后没长时间便去世了。陆游却和妻子王氏四年生三子，不仅活到了84岁，而且子孙满堂，可怜赵士程在唐婉死后终身未娶。
他们之间是有过爱情，只不过后来一个以为情深，一个故作情深罢了。
放别人家里你害怕，这好像和别人没有关系，你换房子住吧，在买一套。人家不犯法。你也管不着，只有挖自己的潜能了
这个不可能，因为看多了这样的话题就会对照自己，通过细致的对照就会觉得自己也是抑郁症患者。这种心理也是心理对照反应问题，如果遇到这样的心理自己就应该去到娱乐场所或者去广场跳广场舞，通过这种娱乐活动也就忘掉了。到那时才发现自己是健康的人。
这是一种很奇怪的现象：
你明明知道，对方只是在恭维你，可还是不由自主地心花怒放；
你明明知道，对方只是在故意刺激你，你并非他口中所说的那般不堪，可还是会心生烦躁和愤怒。
这是为什么呢？
原因就是，你在不知不觉地认同对方。
有这样一个故事：
说的是释迦摩尼佛在竹林僧院，忽然有一个婆罗门愤怒地跑进来，因为他的族人听了佛陀讲经说法，就都到这里来出家了，所以呢他大发嗔火。
佛陀默默地听着他无理谩骂，既不生气，也不反抗。等他骂得累了，停了下来的时候，才平静地对他说：“婆罗门呀，你的家偶尔也会有访客到来吧！”
这个人没有想到佛陀居然会不反击他，而是问出这样的话，于是他只好回答说：“当然有，何必问此？”
佛陀说：“那个时候，你也会款待你的客人吧？”
他又回答：“那是当然！”。
佛陀又接着问：“假如那个时候，访客不接受你的款待，那些菜肴应该归于谁呢？”
那个婆罗门想了想，说：“如果他不吃，那我只好自己吃了！”
佛陀用慈悲的眼神看着他，然后说道：“婆罗门呀，你今天在我面前说了很多坏话，但是我并不接受它，所以，你的无理谩骂，自然还要归于你。如果你在谩骂我的时候，我再恶语相向，那就如同主客一起用餐，因此，我不接受你的菜肴。”
于是，这个婆罗门被佛陀的智慧和修养所折服，也在佛陀的门下出家了。
要想做到内心强大，对于他人的恶言恶行有免疫力，你需要做到这样几点：
1、建立完整的自尊体系。
一个人，如果没有健全的自尊体系，就会很容易凭借他人的看法和态度来衡量自己是否有价值、被喜爱。
而一个有着健全自尊体系的人，是自信的、自尊的、自爱的，无论你以什么样的态度对我，以什么样的观点评论我，我都相信自己是一个有价值的、值得被爱的人，跟你说什么有什么关系？
2、用理性的态度对待他人的观点和看法。
别人夸你美貌无双、才冠天下，你就信了吗？
你会说，那怎么可能？我有自知之明！
那么，别人侮辱你、贬低你，以此来刺激你，你为什么要信以为真呢？
既然他说的不对，那么，你为什么要听，为什么要信，为什么要难过，为什么要生气呢？
3、从他人的否定和批评中反思自己。
如果别人说你的坏话，那么，我们首先要反思一下，他说的对不对，有没有道理。
能够以人为镜，反思自己的不足，我们就能不断完善自己，成为更好的自己；
如果对方说的不对，那么，我们也可以以此为鉴，避免自己成为此类的人！
如此一来，不管对方说什么，我们都能将其转化为自己的动力和营养，还有什么好生气的呢？
4、看到别人言行背后的心理需求。
人的行为，总是在一定思想意识的指导下发生的。
所以，我们不要仅仅看对方做了什么，听对方说了什么，更要思考，他的言语和行为背后体现着怎样的心理需求！
如果对方只是想通过这样的来打击你、贬损你、刺激你，那么，你不作出他意想之中的愤怒反应，恰恰是最有力的回击；
如果对方是告诉你什么道理，提醒你什么建议，或者对你的行为表达不满，那么，你还真得在乎起来，做一只将头埋在沙子里的鸵鸟，是无济于事的！唯有正视问题，才能解决问题！
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