方”,乃为人之本；“圆”,乃处世之道.
“圆”,是道家通变与趋时的学问.而“方”,是儒家人格修养的理想境界.可以说,圆方互容,儒道互补,构成了传统文化的主体精神.
内方外圆,是精辟的为人处世原则.它并不是老于世故、老谋深算者的处世哲学.这其中,“内方”,表明了对自己理想、原则和信念的坚持,而“外圆”,则表述了与周围环境融洽协调,以减少阻力和矛盾.
“方”,乃为人之本；“圆”,乃处世之道.方在圆中,圆融于方,两者相互交融.总之,合理运用“方圆”之道,就能无往不胜,所向披靡,无论是超进,还是退止,都能泰然自若.
一、“方”是为人之本
“方”,是人格的自立、优秀的品质与价值的彰显,是对人类文明的坚定追求.纵观古今中外,最受欢迎、最受爱戴的人士,无不具有着“方”的痕迹.如果没有“方”的灵魂,人就会有悖于社会伦理,就会遭到众人的唾弃.
成功学家说,人的心灵杰出,行为才会杰出；人的内心美好,气质才会美好.因此,“行方”,就要为人正直如山、诚实守信、谦逊宽容及互敬互助.
1.正直如山
正则“品”端,直则“人”立.正直,此乃公正坦率也.它是人生的脊梁,是立世的风骨,是动机和效果的统一,体现着智慧与境界.
往往,正直的人,堂堂正正地做人,清清白白地做事；义无反顾,对的果敢坚持,错的果敢反对.这样,洁身自好,冰清玉洁,就是说服力和感召力；这样,腰杆硬,底气足,就是战斗力.
倡导正直品质,支持正义.这就需要我们摆正心态,高标准要求自己,无论说话做事,都得心怀道义,牢记责任,树立明确的是非观和价值观.对已,不以公谋私、不贪利和不饰非；对人,不阳奉阴违；对事,主持公道、维护正义.总之,要堂堂正正、清清白白地为人做事.
2.诚实守信
诚,乃诚心诚意、忠诚不二；信,乃说话算数、坚守诺言.由此可见,诚信,就是一种人们在立身做人、待人接物的实践之中,应具有的真诚无欺、实事求是的态度,以及信守承诺的行为品质.
诚信做人.秉持“以诚待人,以信立事”的思想,诚实无欺,踏实守信.把诚信看作我们立身做人的道德准则,在实践之中,高扬诚信的道德感与责任感,说老实话,办老实事,做老实人,坚守诺言；绝不虚着假着,藏着掖着,欺着瞒着.这样,每个人都以诚信,去攀登事业的高峰,规范成长的脚步,守护良知的天空,我们所生活的世界,就会变得更加精彩.
3.谦逊宽容
自古以来,谦逊的品德与宽容的心态,就为世人所赞颂.可以说,谦逊与宽容,都是做人的一种境界.何谓谦逊?谦逊,就是正确对待自己及成绩,戒骄戒躁,再接再厉,永创新高.而以宽阔的胸襟和包容的心态,去面对众人和凡事,就是宽容.一个人只有具备海纳百川、有容乃大的心态,才能学习他人之长,弥补自己之短,充实自我,拓展自我,成就自我.
无论做什么事,都需要谦逊和宽容的品质.发扬谦逊和宽容的优秀品质,才能不断提升自己的品位与能力,以及赢得更多的支持与帮助.因此,我们需要一贯保持虚怀若谷的心态,正视自身的优缺点及取得成绩,做到自知之明,积极吸纳有益于自身发展的精神粮食,不断进步；需要严以律己,宽以待人,和谐共处,常为他人着想,多看他人的长处,少究他人的不足；需要做一个心胸宽广,宽宏大量的人.
4.互敬互助
简单地说,互敬互助,就是指相互尊敬,相互帮助,相互支持,相互关心.它是爱的体现,和谐的表征.我们不难发现,在生活与工作中,人与人之间,只要互敬互助,就会开创一片携手共进,其乐融融的大好景象.
就组织而言,组织情系员工,员工则心系组织,誓与组织同命运、共发展.这样,组织自然就会有一种活力.当今,很多企业为员工营造了上下同艰苦、共荣辱,相互尊重与理解、相互体贴与关爱的人文环境,促使员工,相互敬重与帮助,全力配合,团队学习,一起成长,共同成功.
二、“圆”是处世之道
何谓“圆”?简单地说,“圆”就是指处世老练,圆通,讲究策略、方法、技巧和艺术性.我们每个人都是社会人,都需要同各种各样的人,进行交流、沟通、合作,这是“处世”.但,如果处世之中,若缺乏“圆”的艺术,就会郁郁不得志,很难获得成功.
与人保持良好的沟通,与人进行愉快的合作,以及建立广泛的人脉,赢得积极的支持与声誉,就要“智圆”.固然,践行“智圆”,就要常怀感恩,和谐相处,广结善缘.
1.心怀感恩
顾名思义,感恩,就是感激帮过自己的人,感激生活的赐予,感激身边所拥有的一切的品质,它是一种处世的哲学,一种生活智慧.
如果我们时怀感恩,就会变得更加谦和、可敬和高尚.人生在世,不可能什么都一帆风顺.面对种种失败与无奈,我们都需要自己勇敢地迎接,旷达地处理.诚然,总是囿于这种“不如意”之中,而终日惴惴不安,那么,我们的生活,就会索然无味.反之,如果懂得感恩,不管遇到多大的挫折,都能让生活充满灿烂的阳光.
经过多年的总结,我已把感恩,当作自己核心价值观的构成部分.不管是在生活中,还在工作中,我领会到,只要常怀感恩,就能找到生活、学习与工作的无穷乐趣.就组织而言,社会为组织提供了发展的空间与机会,组织应该感激社会,竭力奉献社会；员工的努力,成就了组织的发展与进步,组织应该感激员工,无尽珍视员工.同理,组织给予了员工发展的机遇与平台,员工也要感激、忠于组织.总之,相互感恩的环境,一定会让我们心情惬意,快乐无限.
2.和谐共处
古人说,和为贵,谐为美.“和”与“谐”联合,构成了“和谐”.它的意思,就是配合得适当与均匀.它是传统文化和时代精神的融合,是古往今来人们孜孜以求的美好愿望.
“和谐”是人心所向,大势所趋.具有着丰富的蕴涵,博大的襟怀,包容一切的气象与雅量.如果发挥它的涵盖力,就能产生强大的凝聚力.因为“和谐”的本身,融合了传统与现代、东方与西方、科学与宗教、德治与法制.显然,如果离开和谐,一切组织就会局部分化和,甚至导致惨败结局.
和谐,是任何组织永恒的主题.如果组织支持和谐,那么,就倡导与社会、国家等机构,和谐共存,共生共荣；与员工协调一致,共同发展,共创未来；与同盟者协同合作,共赴目标；与竞争者以竞促合,竞合共赢.
3.广结善缘
佛家说,众生有缘,遇斯光着.这里所说的广结善缘,实际上,就是善待他人,广交朋友,多做善事,争取更多赞赏.
众所周知,广结善缘,减少了障碍,赢得了众人护持.若我们人际关系好,在工作或生活当中,他人不仅大力支持我们,而且处处为我们着想,处处维护我们的利益,甚至带给我们安宁、愉快、轻松、友好的心境.
如今,很多组织把“广结善缘”,看作了自己的价值取向.基于“人是社会的、群体的和互动的”的观念,我们在与人交往的过程中,应相互理解、接纳、关爱和同情,互相交流,互相学习,互相鼓励,共同进步.
社会责任是指在社会生活中对国家或社会以及他人所用当承担的一定的使命,职责,义务.
社会责任感就是在一个特定的社会里,每个人在心里和感觉上对其他人的伦理关怀和义务.
具体点说就是社会并不是无数个独立个体的集合,而是一个相辅相成不可分割的整体.尽管社会不可能脱离个人而存在,但是纯粹独立的个人却是一种不存在的抽象.简单点说就是没有人可以在没有交流的情况下独自一人生活.所以我们一定要有对社会负责,对其他人负责的责任感,而不仅仅是为自己的而生活,这样才能使社会变的更加美好.
一个有社会责任感的人,主要应该具备三点品质：
坚持道德上正确的主张或真理；坚持实践正义原则；愿为他人作出奉献和牺牲.
我想我是有资格回答这个问题的。
十年以前，在一次乘自驾车长途跋涉途中，路过太原在宾馆住下，为了缓解一下疲劳，和朋友一起喝了一点酒，两个人共喝了250克，在自己感觉不多的情况下去泡温泉了，泡了一会儿就出了一身汗，自己想出汗等于排毒，排一会汗酒劲儿就下去了。结果汗越出越多，感到浴池地下特别滑，然后就坐到上边沿儿上休息，等搓澡的小床，等了大概有20多分钟吧，感到自己特别困，但想搓搓澡就休息了，再坚持一下吧，我从浴池另一边走过去，问搓澡的服务生:还有人吗？服务生说:该你了。我走过去手扶住小床就躺下了，当时支撑的毅力轰然倒塌，瞬间便失去了知觉。
等自己醒来，服务生问:你是不是喝酒了？我说喝了一点儿。他又说:酒后不能泡温泉知道不？我说不知道。他说:你刚才休克了，我说没有吧？我只是眯了一会儿……
所以说，人真到了那个时候不会害怕，只能是感到自己的意志已经不能支撑自己生理上的行为，就想闭眼休息一下，只是这一闭眼，能醒的就是休克或是睡了一觉，不能醒的，就永远安息了。
顺便告诉大家，事后去医院做了全面检查，结果是一切正常？医生问我为什么检查，我就把自己的经过说了一遍。医生警告:酒后千万不要泡温泉！有好多因为这种情况呜呼的！想想是不是后怕？
