2019年教师资格笔试科目302A，是报考初中、高中、中职文化课教师资格证中的音、体、美学科中的教育知识与能力一科的代码。也就是说，如果报考初中、高中、中职文化课音、体、美学科的教师资格笔试，就要选择笔试科目302A（和301A）。
教师资格，是国家对专门从事教育教学工作人员的基本要求，是公民获得教师职位、从事教师工作的前提条件。
教师资格制度是国家实行的教师职业许可制度。
《教育法》和《教师法》明确规定，凡在各级各类学校和其他教育机构中从事教育教学工作的教师，必须具备相应教师资格，没有相应教师资格的人员不能聘为教师。教师资格法定凭证为《教师资格认定申请表》和教师资格证书， 在全国范围内适用。
扩展资料：
报考程序
凡报名当年年底未达到国家法定退休年龄，具备《教师法》规定教师资格条件并愿意从事教师工作的公民，均可申请并依法认定幼儿园、小学、初级中学、高级中学、中等职业学校（含实习指导）教师资格。
申请程序
师范类：往届毕业生需准备以下材料：
1、本人身份证原件和复印件；
2、师范教育类专业书原件和复印件；
3、《申请人思想品德鉴定表》（在职人员由其所在单位提供，非在职人员由其户籍所在地乡（镇）或街道办事处提供）；
4、本人填写《教师资格认定申请表》；
5、由教师资格认定机构指定的县级以上医院出具的体格检查合格证明；
6、普通话水平测试等级证书原件和复印件。应届师范生可在其毕业前的最后一个学期，向就读或拟任教学校所在地教师资格认定机构提出认定教师资格申请，申请时以学业成绩单代替学历证书，思想品德鉴定表由在读学校提供。其余要求与往届生相同。
上述材料经教师资格认定机构审查合格后，方可领取教师资格证书。非师范类：与师范类应届、往届毕业生需准备的材料基本相同。只是在初审合格后，须参加由教师资格专家审查委员会组织的教育教学基本素质和能力考察，并提供教育学、心理学考试成绩证明。
如果符合条件，教师资格认定机构将在相应的受理期限内通知认定结果。
申请时间
教师资格认定机构和依法接受委托的高等学校，每年春季、秋季各有一次受理资格认定时间。考试课程及时间非师范毕业生（包括在职人员和非在职人员）：考试课程按所报类别分为：高级教师开考高等教育学、高等教育心理学。
中学（含中等职校）教师开考教育学和中等教育心理学；小学教师开考教育学和小学教育心理学；幼儿教师开考幼儿教育学和幼儿心理及卫生学。每学期开考一次。
认定机构
根据有关规定，县级教育行政部门负责受理幼儿园、初级中学教师资格认定；地（市）州级教育行政部门负责受理高级中学教师、中等职业学校教师及其实习指导教师资格认定；省级教育部门负责受理高校教师资格认定。
据省教育厅有关部门介绍，为方便高校毕业生择业需求，拟定高校学生毕业在读期间或离校前，完成自愿从事教师职业的毕业生教师资格考试及认定工作。
参考资料：
不是。小学教师资格证每年有两次考试分别在：四月和十月，在这之前到当地自考办报名(国家委托了的)，办理准考证 ，买书(文考只考教育学、心理学)，考过了就得到当地教育局面试，面试过了，你才能领取资格证，才有资格当教师。流程如下：
1.
学历要求：
小学教师资格，应当具备大学专科及以上学历;
2.报考地点：
在校生在学校所在地报考，本科大三，专科大二即可参考。
3.准备材料：
考生先进行网上笔试报名，网上笔试报名后，考生需要等待网上审核或参加现场审核(并准备相关材料)，待审核通过后进行网上考试缴费，缴费成功即视为笔试报名完成
这个远古大教堂修建于公元1102年，教堂里浮雕工艺之精美让人看了连连赞叹。
这不是最令人称奇的。
惊奇的是人们在这些浮雕中发现了一个太空人的图案，可以清晰地看到是一个身穿宇航服的宇航员。
这令很多人都产生了猜想和臆测。要知道在1000多年前是不可能有太空人存在的，既然这个科技并不存在，那么人类是怎样雕琢出来一个浮雕的呢？有些人纷纷猜测，难道是太空人穿越时间回到1000多年前？
除了太空人以外，还有一个手拿着冰激凌的狮子的浮雕同样令人困惑。
冰激凌诞生于800多年前的，跟这个教堂修建的时间差了200年，当时的人们并不具备制作冰淇淋的技术，且浮雕上的冰淇淋和现在人们所吃的冰淇淋的样式并无差别。
当时国内外的很多主流媒体都争相报道过，但也有人说这其实是一场恶作剧，是在1992年修复教堂期间一些学生的恶作剧。
红崖天书被誉为黔中第一奇迹。自明代以来就不断地有学者对文字内容进行考察研究，但是没有人能够真正参透其中的秘密。
在贵州关岭县龙爪村晒甲山的一岩壁上，分布着20多个怪异而神奇的神秘文字，要说是文字我们也可以称之为符号。
这“符号”既没有雕刻的痕迹，也没有开凿的痕迹，却能在数千年风雨的洗礼中依旧保留下来，且其中的内容无人能懂。
目前可知的最早的关于红崖山的记载来自于明朝的一位诗人。
据说，明代嘉靖年间的黔籍文邵元善，游山玩水之余写了一首《红崖诗》：“红崖削立一千丈，刻画盘旋非一状。参差时作钟鼎形，腾掷或成走飞象。诸葛曾为此驻兵，至今铜鼓有遗声。即看壁上纷奇诡，图谱浑领尚且盟。”
这首诗形象又生动地写出了红崖山的形态，也是目前关于洪崖山天书最早的记载，从明至清数百年有无数文人对他进行描述推测考证，主要集中于五种说法。
但这些推断基本都被否决了，始终是无法没有一个能让人信服的。
八十年代的一天，我应邀参加了一位远房亲戚的葬礼，这位去世的远房亲戚，生前是村里的一名电工，平时主要工作那就是光管给本村百姓按装电灯、拉线、修变压器，就在一天的上午他修村里变压器时，不慎触电身亡。
那个时候农村办丧事，还没有实行火化，还是按照农村的老风俗习惯土葬。
农村土葬时，声势特别浩大，乡亲邻居们都是纷纷拥跃的抬冢。只听三声两响爆竹一响，人们抬起就上路上，送葬的人群刚走一里地远，天不作美，突然乌云滚滚、电闪雷鸣。就在这时一道闪电划破天空，随急而至的一声惊雷，突然把盖震开，里边的死者这时也坐了起来，并且双手一直拍打两边，让抬冢的人们停下。送葬的亲朋好友被这一突发事件，都吓得魂不守舍、心悸不安、毛骨悚然……。
几个大胆的送葬亲戚赶紧上前把死者扶下，事后我们才知道，死者是被雷声唤醒了，原来他的死，只是休克，没有真正的去世。
