3年读了800本书的我，极力推荐读这3类书。
能让你在最短的时间内，快速有效地提升自己。
举个例子，上帝给了你一把铁锄头，让你在在地上挖井。
很多人觉得自己很努力，想方设法把铁锄头，换成金锄头，换成金刚钻锄头。希望用更坚固的锄头，用的久一点，挖出一口深井。
但真正厉害的人，都是直接去搞一台“打井机“。这就是思维的差异。
你可能会问：上帝没给啊，怎么搞？。
是的，正因为没有，他们才想方设法去弄。而你不具备这个思维，连“想”都没想过。
所以，想提升自我，变得优秀，就要放弃低水平的勤奋，改变你的穷人思维。用牛人的思维、成功人的思维、大佬的思维去做事。
这世界上，不管干什么事，归根到底就一个字，“干”。光说不干，连发言的资格都没有。
你只有干得比别人更快、更好、更成功。拿出铁证如山的结果，地甩对方一个大嘴巴子。
为此，这就需要你强化自己的技能。你需要提升什么，就强化什么。
比如，你在工作上不敢在公众场合说话发言，那就强化你的演讲能力。
你跟同事关系老处不好，那就强化你的人际沟通能力。
记住，缺什么，就“”补什么。
人不是铁打的，谁都有个精疲力尽、不想干活的时候。所以，适时来点鸡汤鸡血鸡血的书，对你是有帮助的。
不要觉得这些书价值低，没什么干货。你仔细看看，现在卖的好的那些书里，畅销榜上一定有这样的书。
少读，不是不读。
有时候读一读，能让你重新入燃起热血，再一次鼓气勇气，拿出120%的劲儿头，努力奋斗，提升自我，打造更好的自己。
我是千城，读完1000本书，走过1000座城。拼命努力，加速崛起！
《选集》
瓦尔登湖，一本极简主义之书
逆水行舟读书会
文化领域创作者
我和梭罗之间有接近200年的历史距离，但我却感觉和此人一见如故。
看梭罗的名著《瓦尔登湖》，它不是小说，没有什么故事情节。虽说是散文集，但经过翻译后的描写和议论也几乎让我看不下去。可奇妙的是，这本书似乎有一种东西一直把我吸引住。
30岁的梭罗没有妻子儿女，没有金钱，他像苦行僧一样，放下尘世，安家在瓦尔登湖边。自己盖木屋、刷灰浆，与自然相伴，与林兽为邻。听着在人类社会里听不到的各种鸟的鸣叫声，看着各凭手段的小动物的谋生生活，过着极度简单的生活。
衣服穿破了自己打个补丁，食物只需要面包和蔬菜。没有电灯，没有现代生活里的一切电器，白天耕种、看书，天黑就睡觉。他还算了一笔账写在书里，告诉我们他盖这座小木屋的花费可以如何的少。
早上，梭罗会外出耕种粮食和蔬菜，他说只要劳动一两个小时就能维持自己最低限度的食物需求。他认为人只要吃点面包、蔬菜，营养就足够了。为了获得非必需品，让自己付出额外的劳动和消耗是没必要的。
他中午会打个盹休息一下，醒来后再看两个小时的书。偶尔下午出去消遣一下，钓个鱼、打个猎，或者去拜访一下邻居。他认为人们所谓的“娱乐”和感官享受也是可有可无的，把劳动当作娱乐消遣就可以了。他喜欢钓鱼、打猎，这些活动对他来说，既是劳动又是他的娱乐消遣活动。
有一天，梭罗去拜访一个爱尔兰农夫。这个爱尔兰农夫租着地主的土地，每年只得到不成比例的报酬，生活拮据。但是这个爱尔兰人和梭罗想的不一样，他需要更多的食物，比如黄油、牛肉。为了满足这些，他要比梭罗消耗更多的人体燃料，付出更长时间的如牢笼般的劳动来获得。上一个被满足，下一个又紧接着诞生，恶性循环，而这个爱尔兰农夫对此却不自知。因为现在吃上了那些以前吃不上的食物，所以觉得自己比当初在爱尔兰生活时过得更好了。
梭罗问农夫为什么不去钓鱼吃呢？农夫说他偶尔也去钓。梭罗马上邀请农夫一起去钓鱼。
结果那天，梭罗随随便便钓到了一长串鱼，农夫只钓上来一两条。农夫抱怨是自己的位置不好，运气不好，但就算和梭罗换了位置，农夫还是钓不上鱼。
梭罗认为这位农夫为了一些可有可无的浪费劳动、浪费时间，把自己的一生耗费在生计上，是不明智的。他认为人应该勇敢一点，去追寻自己的本心，要敢于过自己梦想的生活。
瓦尔登湖，摄影师：斯格特·米勒
梭罗在书中大篇幅地描绘瓦尔登湖的美。瓦尔登湖，且深且蓝，清澈无比，物种丰富。四季的风景都饶有趣味。瓦尔登湖的美，与其他邻近的被人类破坏污染的湖泊形成鲜明的对比。
但是如此美丽绝尘的瓦尔登湖也正日益遭受人类的破坏，让梭罗更坚定地认为，人类应该控制和降低需求，求得大自然的健康，同时也求得人类自己的健康。
王东岳有本书叫《物演通论》，提出一个概念叫第弱代偿，认为万物不是进化，而是演化的过程。万物演化的方向是越来越弱，“生存度”越来越低。但是作为补偿，万物的属性越来越丰富，花样越来越繁多。人类文明也同样在这个规律之中，貌似越来越强，但是条件越多，科技越发达，个体依赖性越来越大，生存度越来越低，也就是说实际上，个体对自然环境的适应能力越来越差。
梭罗所做的一切，仿佛就在反对这种演化，他把自己抛回接近野蛮人的状态，放下那么多依赖、条件，放下对物质的无度追求，为的是增强个体的生存能力、适应能力，从而过上自由的生活。这也正是我所理解的极简主义的内涵。
梭罗说这就像一个试验，告诉人类，我们的物质的最低限度可以低到哪里。
当然，我们不至于要像梭罗做的试验那样极端。但我认为在这个物欲横流的时代，我们可以往梭罗的方向去靠，给物质生活做一些减法，让自己依赖的条件少一些。
我们可以试着学会放下一些可有可无的追求，逃脱一些不必要的人生枷锁，过上更加自由的生活，而不是做物质的、金钱的奴隶。
2018-10-25
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By逆水行舟读书会
逆水行舟读书会，专注拆解书中智慧
逻辑思维训练1200题
都高一的学生了，应该对于各门课都有了自己的学习方法。如果到现在都不知道，每一门课的学习方法是不同的，也没有摸索出一些方法来，是考不进一所好高中的。
学习总体上可分为大的两部分，即课上与课下。
课上就是老师讲课的时候，这是学习的关键，老师讲课的时候，一定要认真听，必要的地方可以用笔做简要的标记，但不可用笔祥记，因为当你详细记录下一句话或几句话的的时候，就会错过老师讲的一些内容，这就造成了知识点的缺失和知识链的断接。
时间长了，虽然你记录下来的东西很多，也听得很用心的样子，但是学习却会越来越跟不上。
所以，老师讲课的时候，一定要认真听，不要错过老师的每一句话，每一个动作，甚至表情。即使有时你觉得，老师讲的你已经会了，或者是你认为老师在讲一些没用的东西的时候，也要耐心地听完整。
不能说老师讲的每一句话都同样重要，但是只要你的思想开小差了，那错过的话，往往都是重要的。不信？可当你去问老师问题的时候，是不是老师会说，上课的时候他已经将过了，至少是类似的题目，你怎么没记住？
听老师讲课，一定要用心听，跟着老师的节奏走。就如俗话说听戏：会听的听门道，不会听的看热闹。老师讲的，你能听得懂，听得进去，才有用。
课下是指自己学习，这既包括对课堂内容的及时消化、复习巩固，也包括对下次课堂内容的预习。
课下的学习，对于知识的掌握和融汇贯通，有着重要的作用。课下学习的第一样，应该是“反刍”，就是对课堂内容回忆、整理，然后是，根据课堂内容做练习，做练习既是检查自己学会了多少，也是检查自己哪些地方还不会——查漏补缺。做练习时要由浅入深——先做基础题，再做提升题。
再者就是不要孤立地学每一个章节的知识，要学会前后联系，把学过的知识点连接起来，会有助于理解。无论哪一科，知识都有前后的联系，只不过有的明显，有的不容易被发现。当然这需要熟练掌握学过的每一个章节的内容。
最后，还有必不可少的一项，就是要抽出时间来，多少都行，用来预习下一节课老师要讲的内容。无论是难是易，只要你预习了，就能学会一些，即使有时没看懂也没有关系，至少它会在你脑子里留下一些印象。
当你预习过之后，再听老师讲课时，在你不懂的地方，你会更加注意听，而当你听到自己学会了的地方，会有一种心理上的愉悦感，它可以让你增强学习的信心，有助于提高学习的效率。
除了上课认真听，下课及时练习外，不懂的地方要问。但是问要有度，问得多了反而不好。为什么这样说呢？因为经过二十多年的教学实际观察看，好问的学生往往学得都不很好，这应该是好问的学生，久了会产生一种思维上的懒惰——遇到不会的，就想问，自己不认真思考、尝试解决问题。到了必须自己独立解决问题（考试）的时候，就会感到无从下手，会慌乱，不知如何是好。所以看上去学习很积极，却往往考不出好成绩。
最后，要说的是：以书为本。这里的书指的是课本。课本既是纲领、是基础，也是根本。万变不离其宗。无论是什么样的题，无论是谁出题，都离不开课本。所以学习的始终都不要离开课本。
“读书千遍，其义自见。”当你遇到百思不得其解的问题时，不妨放下问题，拿起课本，细读相关的章节，或者翻阅整本书，也可以是学过的几本书，然后再去看那个让你头痛的问题，十有，就迎刃而解了。
要说明的是，那种离开课本，只追求“拔高练习”的，结果是很难“拔高”，弄不好还会下降。但也不能只抱着课本，不看“外面的世界”，这样会造成视野狭窄，遇到“新鲜事物”就会懵。
一句话，课本不但要熟练，还要根据需要“回头看”，课外书籍、试题也要做，做题既是检验，也是增长见识，提高水平的必须。
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