没错，最好在有经验的专业心理医生的指导下治疗，但自己调节也很见效，森田疗法的核心就是“顺其自然，带病生活”。下边给你详细介绍森田疗法。森田心理疗法简称森田疗法，是由已故日本东京慈善医科大学教授森田正马先生在1919年创立的，日本一直在使用，其价值已被充分证明和广泛确认，并已在世界范围内得到广泛的评价。 森田学说的理论体系不是出自某种理论的延伸或实验室的结论，而是来自森田先生自身的神经症体验和他多年的临床实践经验的总结。下面我们先谈谈森田先生自己的神经症体验。森田先生小时侯由于家庭强迫学习导致"学校恐怖"。 森田正马先生1874年1月18日出生在日本高知县农村一位小学教师的家庭里，他父亲对子女要求很严格，尤其对长子森田正马寄托着很大的期望，望子成龙心切，从很小就教他写字，读书，5岁就送他上小学，一从小学回家，父亲便叫他读古文和史书。10岁时，晚间如背不完书，父亲便不让他睡觉。 学校本来功课就很多，学习已经够紧张了，回家后父亲又强迫他背这记那，使森田渐渐地开始很厌倦学习。每天早晨，又哭又闹，缠着大人不愿去上学，用现在的话说，就是"学校恐怖，"这与父亲强迫他学习是有关系的。森田先生在7岁时，祖母去世，其母亲因悲伤过度，曾一度陷入精神恍惚、默默不语的状态，接着第二年祖父又相继过世。 正当家庭连遭不幸时，森田偶尔在日本寺庙里看到了彩色地狱壁画之后，立即感到毛骨悚然。他看到地狱图中人死后下地狱的惨状，有的在上刀山，有的在下火坑，有的在进血池等等。这些可怕的场面在森田幼小的心灵中留下了深深的烙印，一直在他脑海里盘旋，这就是后来森田理论中关于"死的恐怖"一说的来源。 由于经常苦于神经质症状，森田自幼就有明显的神经质倾向，他在《我具有神经性脆弱素质》一书中写到:其表现是12岁时仍患夜尿症而苦恼，16岁时患头痛病常常出现心动过速，容易疲劳，总是担心自己的病，是所谓"神经衰弱症状"。幼年时患夜尿症为了不弄湿被褥，总是铺着草席睡觉，有人故意问他"铺上草席干什么?"他生气的回答说"夜里不尿炕!"这种回答带有对大人的嘲笔挖苦的反抗，但其内心十分难岁，后来他在自己的著作中写到"不要谴责孩子的夜尿症，越是谴责挖苦孩子，就会越恶化"，这大概是自己的切身体验吧。 因有夜尿症而深感自卑，有强烈的劣感等。后来听说当地很有名望的板本龙马先生小时候也得过这种病，这才聊以，心情稍微好了一点，中学五年级时，他在患肠伤寒的恢复期，学习骑自行车，夜间突然发生心动过速。在高中和大学初期，他经常神经衰弱，东京大学内科诊断为神经衰弱和脚气病，经常服药治疗，大学一年级时，父母因农忙，两个月忘记了给森田寄生活费，森田误以为是父母不支持他上学，咸到很气愤，甚至想到当着父母的面，于是暗下决心，豁出去拼命地学习，要干出个样子来让家里人看看，在这时期什么药也不吃了，放弃一切冶疗，不顾一切地拼命学习，考完试后，取得了想不到的好成绩，不知什么时候，脚气病和神经衰弱等症状不知不觉也消失了。 这些个人经历，导致他后来提倡的神经质的本质论，包括疑病素质论。神经衰弱不是真的衰弱，而是假想的主观的臆断。神经质者本能上是有很强的生存，是努力主义者，症状发生的心因性即精神交互作用，最重要的是森田先生在自己切身体验中发现"放弃治疗的心态"，对神经质具�� �治疗作用。 从以上资料可以看出，这些成为森田疗法理论基础的内容，全都是他自己痛苦体验的结晶。然而仅仅是这些体验是不够的，更加重要的是，他多年来对神经质者的观察，把握其症状的实际表现，密切注意其经过转归，把这些观察自己的体验相对照，阅读国内外文献，将当时认为有较强的治疗神经症的各种治疗方法一一进行实践验证，最后，森田先生把当时的主要治疗方法，如:安静疗、作业疗法、说理疗、，生活疗法等取其有效成分合理组合，提出自己独特的心理疗法。 下面我们谈谈森田疗法的基本理论1、疑病素质论。森田认为，神经质发生的基础是某种共同的素质倾向，称为疑病素质。所谓疑病素质是指一种精神上的倾向性，其表现是:(1)精神内向，所谓精神内向，是指经常把活动目标拘泥于自身，偏重于自我内省，对自已躯体方面和精神方面的不快、异常疾病等感觉，特别注意关心，并为此而忧虑和担心，以自我为中心，被自我内省所束缚。 精神外向，是指精神活动趋向外界追逐现实，目的明确。有时表现轻率，这种人热情，常因事业的追求，无暇关注个人身体疾病等。弗洛伊德也说过，"精神时常向内活动，从而封闭在自我身心内部的人，易成为神经症;精神经常向外活动的人，就不会得神经症。"(2)疑病症。 所谓疑病症，即害怕疾病的意思，是一种担心患病的精神倾向。其实这是人人都有的一种表现，神经质的人只不过是程度过强而已。森田认为神经质是一种先天性素质，是一种侧重于自我内省、很容易疑病的气质。2、精神交互作用和思想矛盾(1)精神交互作用是指因某种感觉偶尔引起对它的注意集中和指向，那么，这种感觉就会变得敏锐起来，而这一敏锐的感觉又会更加吸引注意力，进一步固着于这种感觉，感觉与注意交互作用彼此促进，致使该感觉越发强大起来，对这种精神活动过程称为精神交互作用。 例如神经性头痛，由于过劳紧张会因头部有异常感觉而使本人的注意倾注于此，注意与感觉的相互作用越发引起敏感。即便是过劳或紧张情况早已消失之后，由于预期恐怖引起的注意固着状态，会遗留下痛苦的感觉，形成习惯性头痛。(2)思想矛盾即心理，主要指应该如此和事实如此之间的矛盾，是理想与现实之间的。 这里的事实也包括自身的自然现象，例如从理智上认识到世界上是没有鬼的，但夜间走过坟地照样会感到害怕恐惧，所以单靠理智上的理解是不成的，如果企图用理性来克服这样恐怖便会造成思想矛盾即心理。3、生的和死的恐怖森田认为生的的含义至少有如下几类:(1)希望健康地生存;(2)布望更好地生活，希望被人尊重;(3)求知欲强，肯努力;(4)希望成为伟大的幸福的人;(5)希望向上发展。 这是人类本性的表现，是人人都有的一种表现。但是神经质的人想将自己生的达到一种完美的境界，这种苛求完美的理想主义是神经质人格的又一特征，其表现是:在完成自己生的的同时，绝对不能容忍丝毫的心身异常的出现，出现一种强迫性求全欲，甚至对自己内在的性格，容易出现焦虑、神经过敏等倾向，也非常不满，想成为个完美的人，由于克服这种焦虑的愿望很强烈并由此形成的思想矛盾。 由于神经质的人生的非常强烈，所以死的恐怖也非常强烈，二者成正比例，死的恐怖中包含了对生的追求的同时，还包括怕失败，怕疾病，怕种种有价值的东西失去，怕死亡等，焦虑与死的恐怖具有相同的意义，可以说是神经质者所特有的病理学的概念。4、精神拒抗作用森�� �认为，人的精神活动也存在一种类似于属神肌相互调节拒抗作用。 例如当我们发生恐怖时，另一方面又出现不要怕它的相反心理;打算买东西时，先要考虑一下是否浪费的问题;要出门时，反倒先要回顾室内是否忘记东西。这是所谓相对观念。这种对应作用也是精神领域中的一种自然现象，可以保证生命安全和精神安全。这种精神拒抗作用过弱，如小孩或白痴，一旦产生，就会毫无顾忌地行动。 而神经质者精神抗拒作用过程，由于和抑郁之间的抗拒作用，常引起犹豫不决而精神痛苦，又如在某种情况下，出现对某人(尤其，是大家常崇拜的人)的不敬念头，同时会想到这是错误的，不是自己的真实想法而加以否定。这些在一般人只是一闪即逝，不留痕迹的想法，在疑病本质并且精神抗作用很强的人身上，会固执地出现，形成拒抗对立，再通过精神支交互作用而形成强烈观念症。 以上论及的森田关于神经质发病的基本理论，简而言之，就是具有疑病素质的人，由于某种契机，(疑病体验)把人们普遍存在的一些身心自然现象如用脑过度时的头痛、失眠、与生人交往时的拘谨不安，以及偶然出现的杂念、口吃等，误认为是病症，而把注意力集中在这上面，感觉愈敏锐，"病症"也就愈重。 由于这种精神交互作用而形成的急性循环的恶性状态，结果成为神经衰弱发作的神经症。刚才我们谈了森田疗法的基本理论，接下来我们看看森田疗法适合用来治疗哪些疾病1，普遍神经质，即平常所说的神经衰弱，包括失眠症、头痛，头昏、头脑不清、感觉异常、易兴奋、兴疲劳、脑力减退、疲劳感、不必要的忧虑、性功能障碍、脑晕耳鸣、颓废、记忆减退、注意力不集中等。 2，强烈观念症，主要包括对人恐怖如赤面恐怖、视线恐怖、自己表现恐怖等、循环恐怖、学校恐怖、外出恐怖、罪恶恐怖、不详恐怖、高处恐怖等。3、发作性神经症，如呼吸困难发作、焦虑发作等森田先生曾经指出在治疗前，要先明确诊断、弄清疾病的实质和症状，要注意随机应变，不要机械的拘泥于某种模式。 治疗的基本原理:顺应自然。顺应自然是森田疗法的原理。什么是顺应自然呢?顺应自然相当于禅宗的"顿悟"状态，使人体验到在自然中的位置，体验到对超越人的控制能力的自然现实进行抵抗是无用的甚至是有害的，只能顺应才能得到一个与自然事物协调的生活态度。 释迦牟尼教导人们要顺应自然地生活，老庄也主张"任自然"。看来森田疗法是东方文化的产物，日本学者认为森田疗法的故乡是，有人把森田原理理解为"死了心吧"，"忍受吧"。商良武久先生指出这种理解片面性的同时，指出"顺应自然"的完整概念如下:(1)患者要老实地接受症状的存在与之相伴随的苦恼焦虑，认识到对它，反抗或用任何手段回避，压制都是徒劳的;(2)患者要靠原来就存在的求生的去进行建设性活动，即一面接受症状的现状不予抵抗，一面进行正常的工作和学习活动。 总的来说是患者不要把症状当作自身上的异物，对它不加排斥和压抑，这样就解除了精神交互作用和精神拒抗作用，症状也因而减轻以至消失。例如说失眠是神经症中最常见的症状之一，也是神经症状恶化的原因之一。失眠的原因是多方面的，但神经症状失眠的原因首先是精神交互作用，偶尔失眠是正常人也不能避免的，但神经质的人在第一次体验失眠的痛苦后，就患了失眠恐怖症。 晚间后，担心再失眠，人为地追求睡眠，过分地注意自己的精神活动，这样一来，精神就�� �加紧张，使睡眠的进程受到人为的干扰，结果是越怕越睡不着，开灯一看，已是深夜几点，担心明天的工作和学习就更加焦虑起来，于是闭上眼睛强迫自己赶快入睡。焦虑与失眠的恶性循环，影响正常的睡眠进程。 有些神经质患者在后有强烈性思维的毛病，一念未息，一念又起，杂念丛生，，为之苦恼。清除这些的唯一方法是"听其自然"，首先不要怕失眠，也不去人为地追求睡眠，这样精神自然会放松，放松有助于睡眠，所以不怕失眠的人，不会长期失眠，出现强烈性思维时，不要加以，任其"自然流动"，"无所居心"。 安然地躺着，强烈性思维就会自生自灭，不知不觉地进入梦乡。病情较重，症状复杂，影响日常工作学习的正常进行者，需要住院，使用森田疗法，包括:(1)对焦虑及心理忍耐性差，借助大量酒精、药物来解决问题的人;(2)严重的抑都状态，频繁的企图者;(3)对冲动行为的控制力差，曾有过暴力、犯罪、性变态等行为的人;(4)各种精神病人。 住院治疗分四个阶段:第一期:绝对卧床期。此间，要完全将患者隔离、禁止会面、谈话、读书、吸烟及其他一切解闷的活动，如唱歌，吹吹口哨等，除饮食排便外，命令患者几乎要绝对静卧，其目的是:(1)体验烦闷即解脱的心境，由于强制性静卧，禁止一切解闷的活动，患者感到非常苦闷，非常烦恼，医生一天一次查房，观看患者的情绪变化。 当患者谈说苦闷时，就告诉患者，对情绪变化要"听其自然"，焦虑就让它焦虑，烦恼就让它烦恼，让它自然存在下去，静静的忍耐，原则上对患者采取不问的态度，其苦闷越加剧，，反倒越能实现治疗目的。当患者的苦闷达到极点时，正像冲锋战士突击时"最后五分钟"那样，在极为短暂的时间内，苦恼迅速消失得无影无踪，就好像剧烈的疼痛突然消退，精神立即感到爽快起来。 森田把这种心境命名为"烦闷及解脱"，并把这一段时间称为烦闷期，此期的目的是让患者接受痛苦，养成对焦虑烦恼彻底接受的态度。森田说这与一般的面谈完全相反，让患者真正体验痛苦接受痛苦，能供其精神更上一层楼，达到"顿悟"的状态。(2)激化患者的活动欲，患者在体验到"烦闷即解脱"的心境后，已脱离以往那种消极的痛苦，开始感受到无聊，出现了想参些积极性活动的愿望，森田把这一期称为"无聊期"，在患者充分体验到这种没有活动的苦恼之后，让他起床活动，进入第二治疗期，这一期一般需要4-7天。 第二期又称轻工作期，继续隔离疗法，禁止谈话，游戏等。卧床时间限制在7-8小时，吃完饭到户外接触阳光和空气，可以做些轻体力活。每天晚饭后，都要求他们写日记。通过日记了解患者身体和精神状态的变化，并给予写日记指导，这一时期仍不能进行娱乐活动。 对待身体的不及强烈观念等均采取"听其自然"的态度。此期为3-7天。第三期，重工作期。参加较重的体务劳动如锯木砍柴，田间劳动等。目的在于培养对工作的持久忍耐力，获得总结，体会劳动神圣的意义是一种促进"顿悟"的做法，此期7天。 第四期，复杂的生活实践期:开始进行适应外界生活变化的训练，为回到实际生活中做准备，这一时期允许外出，以纯朴自然的心去做工作，避免过分讲究行动的价值，避免追求完美主义的工作态度。住院期间，要求病人写日记，记述自己的病情变化和治疗体会，医生进行日记指导，旨在引导病人清除以前对病情的臆断和误解，从心理上放弃对病情的错误抗拒，体会到"顺 其自然"。 心理治疗的基本任务不仅是消除患者的苦恼，而且还要帮助患者成长。成为一个真正的人，因此我们应该更多地去了解人性，我们还要帮助别人去了解他们自身的人性，这对去除他们的精神痛苦是很有用的。心理治疗就是帮助患者了解他们自身的人性，并接受现实，这样患者才能对生活感到满足，为了达到对生活的满意，必须以现实的方法过现实的生活，结果就会幸福，这是心理治疗的真谛，也是人类生活的真谛，心理治疗根本上是帮助一个人生活得现实。
内心强大的人会有哭泣的时候吗？我是有缘相聚168情感作者，首先谢谢悟空问答提出的问题，很荣幸能够回答你提出的问题，这个问题就好比问：能吃的人，吃饱了以后，还会不会再饿，你说会不会饿呢？人非草木，孰能无情，我们生活在现实生活中，日吃五谷杂粮，磕磕绊绊再所难免，各种矛盾日积月累不断，平常之人都会遇着不顺心的事情，悲欢离合、喜怒哀乐也会左右常伴，喜极生悲，想着一路艰辛的过往事，失败、成功、心潮彭拜、一股暖流涌向心头，泪水凄然而下。内心强大是相对的，不是绝对的，有的人遇事三思，不惊慌，不逃避，沉着冷静，有担当、有责任，迎困难而上，镇定自若，大将风范，男人有泪不轻弹，就是这样伟大的人也有脆弱的一面，这样的人也有感情丰富的一面，遇到重大决策也会遇到两难处境，似断非断，触景生情，也会忍不住掩面而凄。三国时期的诸葛亮，料事如神，内心如此强大，六出祁山，涿鹿中原，一生没有如愿，眼望天空，欣然泪下，刘皇叔归天西去，诸葛亮那真是泪如泉涌，感恩刘备三顾茅庐，情深义重，不免悲痛万分，恢复汉室的梦想至今未能如愿，想一想，看看眼前的诸多事宜，自己也有点力不从心，伤心欲度，一时苍老了许多，眼泪汪汪像珍珠一样滚落下来……总上所述：内心强大的人也会遇到许许多多不如意的时候，也有感情激动流露的时刻，也有不为人知的伤心往事，同样是正常人，情感丰富，哭泣是很自然的现象，哭泣不是什么丢人现眼的事情，内心强大的人在特定的情况下一定会哭泣……
谢谢邀请，这种情况，是由于神经症导致的植物神经紊乱的症状，也叫植物神经功能失调，它主要表现为情绪不稳定，烦躁焦虑，不愿见人，不想说话，悲观绝望，对什么都不感兴趣，看什么都不高兴，夜半惊醒，注意力不集中。记忆力减退！植物神经他是由交感神经跟副交感神经所构成。他不是以传导大脑神经指令为目的的。他掌握着性命攸关的生理功能，比如说心脏的搏动，呼吸，消化，血压，新陈代射。因为它不受意志的支配，所以叫植物神经，又称之为自经。人体大多数内脏器官都同时分布的交感神经和副交感神经，这些内脏器官接受双重神经的支配。交感神经和副交感神经对同一个内脏器官的作用往往是相反的，例如交感神经可以使心跳加快，副交感神经可以使心跳减慢。那么焦虑症导致的植物神经失调，它会出现胸闷，憋气，窒息感，濒死感等心脏神经症，同时还会出现胃痛，胃胀，呕吐，腹泻等肠胃综合症。同时还会出现头晕，头痛，失眠健忘，皮肤发麻，等千奇百怪的临床症状，中枢神经紊乱的特点是机体没有明显的器质性病变，即便病人去医院检查，他也检查不出明显的病因，病情却在反复和加重当中。植物神经失调导致的大脑皮质内抑质下降，神经容易兴奋而难以入睡，或睡的不够深沉，容易惊醒，醒来后难以再次入眠，失眠以后，白天头晕脑胀，导致精神萎靡工作学习效率下降，到了晚上又担心失眠导致再次失眠。长期不愈的紧张情绪和焦虑啊，混乱啊，身体的免疫功能下降，严重的影响了工作学习和生活质量，也给家庭造成一定的负担，这又加重了新的社会因素，使疾病陷入一种恶性循环。植物神经在调节我们躯体运行的过程中，需要一些媒介啊，医学上把这个媒介称之为神经递质，如果一个人长期抑郁寡欢，心情不好，总在现实中不如意，或者是工作，生活压力很大，长期处在一种应激状态下，我们这些神经递质就会很快的消耗掉。那么就会引起我们在一开始提到的，植物神经功能紊乱。身体在这个时候开始大量释放应激激素，这样就引起了全身脏器的抑制或者亢奋，于是在躯体上的症状就出来了，担心会正常运行，被干扰时就会出现诸如心慌心跳，胸闷，气短，憋气，濒死感，血压升高等症状，当肠胃的正常功能被干扰的时候，各种消化问题，如腹胀，腹泻，反酸，恶心，食欲减退，消化不良等症状也就会出现了，当身体长期处于紧张，肌肉神经失调，导致的肌肉持续紧绷，那么它就会表现为腰酸，背痛，胸部，肌肉持续紧绷，她会，表现出，胸闷，胸痛，可能出现颈部痛，面部痛，关节痛。这都是植物神经紊乱，通过躯体不适的释放出来，最终完成了从心理到生理的一个转变过程。那么如何改善植物神经紊乱症状？第一，临床上用谷维素或者维生素b1来平衡植物神经紊乱。谷维素还有抵抗心律失常的作用，通过调节植物神经的功能，使心肌兴奋性降低，谷维素降脂作用，也可以改善心肌的血液供应，起到改善睡眠的作用，具有镇静抗惊厥的作用，对于中枢神经系统有明显的镇静作用，自发性的活动减少肌肉肌肉轻度松弛，对交感神经系统兴奋的状态，具有很好的镇静作用。第二个就是加强体育锻炼哦，体育锻炼的话，它能够促进身体的血液循环，使神经系统得到一个镇静，当然还可以分泌多巴胺，这也是神经递质的一种。第三一个就是学会倾诉啊，植物神经紊乱的人可以通过倾诉的释放心中的困惑，当然这需要一定的技巧跟指导，有时候倾诉的时候，它会导致一种过度思维的问题，让自己沉浸于头脑思维里面会加重症状，则需要在心理医生和心理咨询师的帮助下进行这个倾诉，我在意识疗法里面称之为情绪净心。第四就是要学会自我心理疗愈，在意识疗法里面提到，焦虑是未来不安在头脑思维中不断被强化，你越是相信这种不安， 你就越是焦虑，为了缓解这种焦虑，你的思维开始泛化，任何事情都会让你跟这种焦虑联系起来，形成牢不可破的思维逻辑链，最后发展为强迫症，在成为心境障碍之前，抑郁症焦虑症都不过是情绪的描述，情绪是思维的副产品，头脑是工具，情绪会利用它，思维也会利用它，当然意识也会利用它， 当意识到了，情绪走了思维也就走了，这也是《了凡心疗愈》意识疗法的核心，我们知道《范进中举》中的范进因为知道自己中举了，高兴的疯了，这是头脑被高兴的情绪主宰了，没有意识到的结果，所以你必须通过提升你的意识， 然后拉回你的意识从身心合一，到知行合一的疗愈，最后到出离头脑安在当下的天人合一的境界。也就是自我疗愈的意识觉知再到观照的三个步骤！
我是患过焦虑症的，病情都严重，要看专科＇精神科’，焦虑症是很痛苦的，坐立不安，心里非常惊，手脚有些震，无端端就会哭了，有想法，这样一定要自我控制了，我是用饮开水控制的，失眠得很，要准时食药，我得焦虑是失眠和回乡服侍母亲在医院几个月以上，看见住院里的病人生离死别的害怕而患了焦虑，到现在还是要食药才能训觉，不过有情绪一定自己控制要有忍耐力，不会人人迁就的。精神科的药是很贵的，可以申请特种病卡会少些钱，我是澳门的，澳门精神科是免费的。谢谢！
