你好从你描述的情况看，考虑属于中毒性精神障碍。
包括精神活性物质所致的精神障碍和非依赖性物质所致的精神障碍。中毒性精神障碍是症状性精神障碍的一种，因毒物的性质不同，其临床表现及治疗亦不相同。常见症状表现有
（1）意识障碍轻重不等，形式不一，表现为感知模糊、意识混浊、意识朦胧、谵妄、昏睡甚至昏迷。
（2）精神病状态思维迟缓、推理困难、逻辑性差，有时存在关系妄想或其他妄想观念。
（3）情感障碍表现情绪低落，抑郁寡欢，有时可出现焦虑、惊吓或恐惧的情绪，有时对周围漠不关心，兴趣减退，对所有一切都无所谓。意见建议建议你去医院检查一下，明确病因后，对症治疗。祝早日康复！
建议是不要休学，因为你承认自已是重度抑郁、焦虑及精神，说明你很清醒自已，那么你就很清醒自已的结症所在了：你的求取心，难以得到满足，从而怨恨自已，报怨自已命运不好；报怨他人不支持你，不理你，对你不公。怨天怨地怨人怨已。这是你的症结所在，你自已内心也非常清楚。而且你更清楚，你的内心是极端自私，也明白怨天尤人，这些都是自已的道德层面的缺欠和思想意识的狭隘，但是，也因此不敢面对自已，不敢坦露自已，更不敢解剖自已，甚至连自我反省的勇气都没有了。极度的矛盾心理，不能自我打开过分的极端是非观念心结，长时间的自我压抑和焦燥，内心感到左右为难，继而被外面的事物，把你的心缠住，注意力成很多份，哪一个都感到无法放开，无法放下，就成了六神无主，违背了一心不可多用。这就是精神。这种情况，说明你这个人很有善根，进取心很强，是非善恶观念很强，不但是个可救能救之人，而且你已经在灵魂深处开始寻求摆脱病魔的强烈。只是你尚未找到良医良药对症治疗，并且如果你有尽快摆脱此病魔的决心，马上就有现成的可对症治疗的良医良药。只是要知道，良药苦口利于病，良言逆耳利于行。故此建议你不休学。现在正好巧遇了一位可与你对症施药的良医，且敢说，只要你有信心，可马上药到病除。下面马上给以辨症：
病从口入，病由心生。你的病由心而生，还须心来治，标本要兼治：
一，抑郁焦虑六神无主是你的症状。
二，贪心不足，嗔恨心太重，自私心太重，总是一切以我为圆，以我为中心，以我是从；善恶观念虽强，但是不明是非善恶；虚伪懦弱自卑，是你的症结。
三，没有正确信仰，没有正确的人生价值观，因而导致没有智慧的人生理念，没有明确的是非善恶观念，一切都主观意识迷糊不清，缺乏驾驭事物的能力而被外一切牵着走。这是你的病根病因。不相信因果，没有人生大智慧，是你的所有病症痛苦的总根源。且记，良医苦口，良言逆耳。
四，对症下药：
1，首先要自信，天生我才必有用，老天要降大任与你，必须要施降魔难考验你，磨炼你的毅志，开启你的人生觉悟智慧，因此要知道自己，要明白福兮祸相寄，祸兮福所依的道理，只要把握好当下的自已，祸尽病消福将至，没有过不去的火焰山，唐僧西天取经尚需有九九八十一难，相信此时的极端痛苦遭遇，将是你更美好的人生开端。
2，开启人生智慧之门，树立坚定正确的人生价值观和世界观，是对症下药的良药的精华之精华。病由心生需根治，是治本。
因为就你自述病症，可谓是，说轻不轻，说重也不为过，病根源头已经深入到你的灵魂深处，最好是一步到位，把你的病魔从你的内心深处驱逐出去，以确保一生都百魔不侵，不仅能立刻摆脱病魔缠身，而且能够成就更完美国的觉悟人生，今后必定能自利同时更能利他利与社会，实现你更有价值的人生。
居于，一般人如果到了精神的地步，常常是似乎自我感觉无法救药，牛鬼蛇神都要去拜访求治，因为心病，所以，也不能完全否认这种求医，有时也会有一定的效果，但是，不仅很难达到根治病魔，有时还会带来终身遗患。最理智也是最智慧的求医办法，要知道，该心病不是外侵，而是你的愚智心，导致了你的病魔痛苦，即极端自私下的贪嗔痴慢疑，五毒之心，才导致人生来与世，人人都难以摆脱的八种基本痛苦：①生，②老，③病，④死，⑤求不能，⑥爱别离，⑦怨憎会，⑧五蕴赤盛。可以这样说，每个人把摆脱这些痛苦病磨，视为能更好更美满幸福的追求。而极端自私下的贪嗔痴慢疑的戒除，是实现这个美好愿望追求的最根本的良法良药。
但是，如何戒除贪嗔痴慢疑呢?可分为世间法和出世间法两种：
象那些全心全意为服务的英雄学习，向伟人学习，象尊老爱幼孝敬父母师长的人学习，象那些知难而进，把危险留给自己把安全快乐幸福方便留给他人的人学习，向那些助人为乐好善乐施无私奉献社会的人学习，把释放正能量视为自已的人生价值观，只要我们能真心去践行，相信不仅会有更多的人越来越尊敬你拥护你点赞你，从中可真实地体会到，人生的真正快乐幸福美满，可找到真正的人生价值观，四分五裂的心自然而然回归到一心一意实现自我人生价值上。大爱之心换来大家喜爱，贪嗔痴慢疑转变成无私奉献尊师敬业敬道，变成无私大爱。
现在应该送你一句歌词和伟人的一句诗词，只要你去深刻理解和体会，定能有所悟：
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间;
天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
为什么要送你这两句话呢?
敢跟你这样说，你若能深刻体悟到这两句歌词诗词其中的深奥道理，会自然而言来自觉去除内心愚痴的贪嗔痴慢疑五毒之心的，不但可治当下病魔痛苦，以后都百病远离，真可谓德智体美劳全面发展的良方妙药，这也是要跟你说的，治疗心病的第二味药：
在这人类的物欲贪心极度膨胀的今天，你的精神症，已经成为了一种很普遍的现象了，精神的污染，到了应该从根本深处来正本清源了。很大成度上，人们都要面对激烈竞争的社会现时，但是更应在令人眼花缭乱的纷争现实中，找到正确的人生方向和理念。即人人的错宗复杂理念应该正本清源了。所以用上边的两句歌词及伟人的两句诗词，让你联想到毛号召全心全意为服务实现主义理想，与中的西方极乐世界，都是圣人层次的指导和教诲。只要我们能明了人生实相真理地去认知与思想理论，是理出一家，大智慧的宇宙人生观，以此来武装自已，就能成为一个德智体得到提升发展，有觉悟的人生，有自觉的责任担当的高尚人生，就属于你了。
记住一句话吧，只要信仰正和坚，我命在我不在天，只要信行皆一致，运在因果善恶定。私欲无节万病源，博爱奉献健康还。戒防贪嗔痴慢疑，幸福人生皆欢喜。古圣先贤当敬效，当今伟人要学习，悟得人出之真谛，明白私重害人已。天生我才必有用，魔难之时喻道理，发心做个献爱人，确保心安理自得。油诗里含神妙药，智慧深信定有效。人生短暂且珍惜，家人幸福仰仗你。放下万缘心结开，海阔天空是未来。抗疫英雄，不畏艰险李兰娟，做为学习好样板，找回健康何有难。学业有成绩好与坏，马云事迹来翻版。国事家事天下事，责任意识来关心，国家兴亡各有责，积极投入自忘我，每人各献一点爱，美好人间在未来。大爱占满你的人，精神自愈真。一一一重复一句，只要主义正与坚，我命在我不在天。
祝你和同病相怜的人，身心健康，身值学子，家庭的幸福的寄托，祖国未来的花朵，找到正确信仰的心灵归宿，向前冲吧!
你的问题很复杂，一下说了五种病，让专业人士看来能出现这五类问题的可能只有精神症了。
你说的有医学诊断名称，有不是医学诊断名称，总之看着很厉害，很严重，但这五种病名并非一种疾病，如此多的表现一定是严重的精神障碍疾病。所以既然症状如此丰富，只有精神症配得。
还有一个观点，你的问题描述很是说明问题，相信你的大脑是一片混乱的状态，让人无法理解你的真正意思。而且你提到了敏感、恐慌、脑子没有安全感，不敢独处等等信息，说明很可能你达到了敏感多疑，并存在关系妄想、被害妄想等精神病性症状。当然没有做精神检查，单从你的只言片语上只能做一个推断，无法确定诊断，如果需要确诊最好还是到精神专科医院住院治疗，由专业的精神科医生观察确诊。
到医院就诊这个提议对你可能难以接受，但却是最负责的选择，因为精神症是最严重的精神障碍疾病，患者很容易产生反常或危险行为，威胁自己和周围人的安全。
尤其你身上的症状本身就很可能存在思维内容改变，很可能因为产生被害妄想而进一步加重，甚至长期如此会摧残患者的认知功能，达到致残的标准，一但出现可能就是不可逆转的。所以还是那句话，尽快去医院就诊，开展系统药物治疗和辅助心理治疗。
这个问题实际上非常好的反映了在抑郁症状态下的人的心理状态。几乎每一个处在抑郁状态下的人们，都有类似的心路历程。我们总是会在头脑里面不断的分析自己抑郁的原因，想要找到这个源头，以为就可以找到解决问题的方法了。于是在头脑里分析来分析去。如果这个原因没有被找到的话，自己就会寝食难安，就会夜难成寐。
我们必须要找到为这件事情负起责任的原因所在，否则的话，我们的心里就一直会处在一种失去平衡的状态。让人几欲抓狂。我的一个来访者。他从海外留学归来以后，本来是要在国企体制内上班的，但是在亲戚朋友的撺掇下她去了一家外企。后来外企裁员他首当其冲，于是失去经济来源的，他就开始抑郁了，焦虑了。
在心理咨询的过程当中，他总是试图有意无意的将矛头将他抑郁症的成因指向当初的那个亲戚。并且带有莫名的愤怒感：要不是他，我现在可能已经是项目的负责人呢，跟我同时进去的，人家现在已经做到这个位置了。越是对比，越是发现自己当初决定的鲁莽跟冲动，就越是不敢跟他曾经的朋友相处，变得越来越自卑。于是就开始自绝于这个社会，将自己关在家里半年不出门。但是对亲戚的这种愤怒感与日俱增。而更加吊诡的是，他的亲戚居然不知道他对自己的这种怨恨。
在意识疗法里面就提到了，当人处在抑郁状态下的时候，它是一种受害者思维模式，他总是通过思维在头脑里面编制作为受害者的故事，他要找一个人为这件事情负起责任。当他越来越确信他要为这件事情负起责任的时候，他就将更多的愤怒，等负向情绪强加在这个人身上。娜娜也是一个人，不足以认同他的头脑思维，他要让更多的人进到他的头脑，所以他会跟很多人诉说他这个头脑故事，包括在做心理咨询的时候，他要对心理咨询师说起他这个头脑故事，为的就是让你认同他这个头脑故事，让他这种思维模式变得理所当然，变得心安理得起来。
那么在这种不觉知的层面，他就给自己贴上了一个标签。这个标签里面不仅包含了抑郁，包含了自卑自责，同时还包含了不自信。当你一旦贴上这个标签的时候，你就会以这个标签赋予你的身份去行事。这也是意识疗法里面提到的表现原理。外在的行为必须符合内在的心理，当这两者达到一种统筹的平衡的时候，你就完全被所谓的小我掌控了心身！
但是当某一个时刻，我们的意识回归的时候，或者是午夜梦回的时候，我们会对自己当下的这种状态感到深深的厌弃，我们想到要改变，但是却不知道从哪里下手。于是我们会不断的在头脑层面寻找答案，寻找方法。这样做的结果他只有一个，就会更加加深你头脑的思维混乱状态。这也是为什么抑郁症患者在经过多种方法以后，发现自己的状态越来越差越来越恶化的原因就在这个地方。
而在抑郁状态下的人，最大的问题就是不知道如何停止头脑的无序思维，它就会存在一种钻牛角尖的状态，我们经常会听到这么一种说法，抑郁症就是喜欢钻牛角尖，为什么钻牛角尖就是他无意识的将自己放在两难的境地，让自己无法作出选择。所以意识疗法也提到了天下本无事，庸人自扰之。
因为你的意识投射与过往，想着在过去找到问题的答案解脱的道路的时候，你会发现这个方向就错了，就好比南辕北辙，就好比缘木求鱼一样，你越是努力你就会越会痛苦。因为它离你的目标会越来越远。心身脱节的距离就会遥不可及，到最后达到难以弥合的地步，你又开始抑郁了。
所以意识疗法提到的最主要的问题就是先要学会如何停止头脑的思考。就像王阳明说的那样，在这种状态下我们的头脑就像是一缸浑浊的水，有枯枝有树叶有泥土，在思维情绪的搅动下变得越来越浑浊。你要做的就是静静地等待它慢慢的停下来。让水慢慢变得澄清起来。意识疗法里面称之为，通过你可以达到明心见性，物我两忘的状态。
在儒家经典《大学》里面也说道，知止而后能有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得，也就是说让自己头脑停下来，你的心才会冷静下来，冷静以后你才能够平心静气，平心静气后你才能够仔细的考虑，在这种状态下的考虑他意识的状态。我们才能真正称之为思考。你才会有所收获。你才能考虑周想达到至善至美的境界。
当然停止头脑无思维，只是自我疗愈的第一个步骤。自我心理疗愈它是一个完整的体系，它不是头痛医头脚痛医脚的方法。你只有知其然，同时知其所以然，你才能够彻底的一劳永逸的解决你的心理问题。否则你就像在地狱当中饱受煎熬，又想用自己的手抓住自己的头发，想要摆脱地球的引力一样可笑。
陈了凡：社会福利基金心理专家委员会高级顾问，认证国际催眠治疗师，国家二级心理咨询师，《了凡心疗愈》意识疗法创始人，自我心理疗愈发起人，长时间潜心研读大师的著作，用两年的时间写下了将近100万字的心理学著作，意识疗法跟森田疗法认知疗法CBT一样是心理疗愈的体系，不是头痛医头脚痛医脚的方法，唯一不同的是意识疗法它是自我心理疗愈的体系，旨在成为自己的心理疗愈师
