中医四逆汤处方，四逆汤可以改善抑郁症状。抑郁症本属于心理疾病，患者病情因人而异。俗话说心病还得心药医，只靠药物治疗是不行的，一定要走进抑郁症患者的内心，配合老中医留下的四逆汤。
一起试试吧！方剂组成：附子30-200-300克，干姜60克，炙甘草60克，高丽参10-30克（加煎浓汁兑服），山萸净肉60-120克，生龙牡粉、活磁石粉各30克，麝香0.5克（分次冲服）。
煎服方法病势缓者，加冷水2000毫升，文火煮取1000毫升，5次分服，2小时1次，日放连服1-2剂；病势危急者，开水武火急煎，随煎随喂，或鼻饲给药，24小时内，不分昼夜，频频喂服1-3剂。
方解方剂的创制与思路：本方始创于60年代初期，经40年临证实践，逐渐定型。本方脱胎于《伤寒论》四逆汤类方，四逆汤合参附龙牡救逆汤及张锡纯氏来复汤，破格重用附子、山萸肉加麝香而成。
方中四逆汤为中医强心主剂，临床应用1700余年，救治心衰疗效卓著。心衰病人病情错综复杂，不但阳气衰微，而且阴液内竭，故加人参，成为四逆加人参汤，大补元气，滋阴和阳，益气生津，使本方更臻完善。
但用于救治心衰垂危重症仍然生死参半。细审其因，不外两点：第一，历代用伤寒方，剂量过轻，主药附子，仅10克左右。考《伤寒论》四逆汤原方，用生附子1枚，按考古已定有论的汉代度量衡折算，附子1枚，约合今之20克，假定生附子之毒性与药效为制附子之两倍以上，则伤寒论原方每剂所用附子相当于现代制附子40-60克，而历代用四逆汤仅原方的四分之一至六分之一。
以这样的轻量，要救生死于顷刻，诚然难矣！其二，之所以不敢重用附子，乃因畏惧附子之毒性。古今本草，已有定论，附子有大毒。
但附子为强心主将，其毒性正是其起死回生药效之所在。当心衰垂危，病人全身功能衰竭，五脏六腑表里三焦，已被重重阴寒所困，生死存亡，系于一发之际，阳回则生，阳去则死。
非破格重用附子纯阳之品，大辛大热之性，雷霆万均之力，不能斩关夺门，破阴回阳，挽救垂绝之生命。生命垂危(一切心源性、中毒性、失血性休克及急症导致循环衰竭)，症见冷汗淋漓，四肢冰冷，面色咣白或萎黄、灰败，唇、舌、指甲青紫，口鼻气冷，喘息抬肩，口开目闭，二便失禁，神识昏迷，气息奄奄，脉象沉微迟弱，一分钟50次以上，或散乱如丝，雀啄屋漏，或脉如潮涌壶沸，数急无伦，一分钟120～240次以上，以及古代医籍所载心、肝、脾、肺、肾五脏绝症和七怪脉绝脉等必死之症、现代医学放弃抢救的垂死病人，凡心跳未停，一息尚存者，急投本方，1小时起死回生，3小时脱离险境，一昼夜转危为安。
按现代药理实验研究，附子武火急煎1小时内，正是其毒分解的高峰。由此悟出，对垂死的心衰病人而言，附子的剧毒正是救命的仙丹。
我一生所用附子超过五吨之数，经治病人在万例以上，垂死病人有24小时用附子500克以上者，从无一例中毒。本方中炙甘草一味，更具神奇妙用。
伤寒四逆汤原方，炙甘草是生附子的两倍，足证仲景当时已充分认识到附子的毒性与解毒的措施。甘草既能解附子的剧毒，蜜炙之后，又具扶正作用（现代药理实验研究，炙甘草有类激素作用，而无激素之弊）。
而在破格重用附子100克以上时，炙甘草60克已足以监制附子的毒性，不必多虑。经这样的改进之后，重症病人的治愈率可达十全。
而垂死病人救活率，仅可达十之六、七。由于个人学识浅薄，思路狭窄，只见局部，不见整体，但着眼于“心衰”一端，而忽视了垂死病人全身衰竭的全局——五脏六腑阴阳气血的散失，故本方的治愈率停滞在生死参半的水平，约10年之久，后读近贤张锡纯氏《医学衷中参西录》，张氏为我国近代中西医结合的先驱者。
他在书中创立“来复汤”一方（山萸肉60克，生龙牡粉各30克，生杭芍18克，野台参12克，炙甘草6克）可补四逆汤之不足。
其论云：……寒温外感诸症，大病瘥后不能自复（阴阳气血脱失过甚，全身功能衰竭状态）寒热往来，虚汗淋漓（大汗亡阳，气血将脱）……目睛上窜，势危欲脱（脑危象休克先兆）；
或喘逆（呼吸衷竭，气脱于上）或怔忡（早搏心室纤颤，心跳骤停之先兆）；或气虚不足以息（呼吸衰竭）。诸症只见一端，即宜急服。
张氏认为，“凡人元气之脱，皆脱在肝。故人虚极者，其肝风必先动。肝风动，即元气欲脱之兆也。”（古人论肝，皆与高级神经活动相关，亦即现代脑危象出现前兆，为全身功能衰竭之最后转归）张氏盛赞，“萸肉救脱之功，较参、术、芪更佳。
盖萸肉之性，不独补肝也。凡人身阴阳气不固将散者，皆能敛之”，故“山萸肉为救脱第一要药”。余师其意，于破格人参四逆汤中重加山萸肉，生龙牡，更加活磁石、麝香，遂成破格救心汤方。
方中山萸肉一味，“大能收敛元气，固涩滑脱，收涩之中，兼条畅之性，故又通利九窍，流通血脉，敛正气而不敛邪气。”（此点极为重要，为古今诸家本草未曾发现的特殊功效，可适应一切心衰病人，虚中夹实的特征，对冠心病尤为重要。
）用之，可助附子固守已复之阳，挽五脏气血之脱失，而龙牡二药，为固肾摄精，收敛元气要药；活磁石吸纳下降，维系阴阳。
麝香，急救醒神要药，开中有补。对一切脑危象（痰厥昏迷）有斩关夺门、辟秽开窍之功。《中药大辞典》载：“现代药理实验研究证实，小量麝香对中枢神经系统、呼吸、循环系统均有兴奋作用。
对心衰、呼吸衰竭，血压下降，冠心病心绞痛发作，均有可靠疗效。”破格救心汤增强了古代四逆汤类方回阳救逆的功效。破格重用附子、山萸肉，使本方发生质变。
麝香、龙牡、磁石的增入更使本方具备了扶正固脱，活血化瘀，开窍醒脑，复苏高级神经功能，救治呼吸、循环衰竭，纠正全身衰竭状态，确有起死回生的神奇功效。
本方功效与主治，本方可挽垂绝之阳，救暴脱之阴。凡内外妇儿各科危重急症，或大吐大泻，或吐衄便血，妇女血崩，或外感寒温，大汗不止，或久病气血耗伤殆尽……导至阴竭阳亡，元气暴脱，心气暴脱，心衰休克，生命垂危（一切心源性、中毒性、失血性休克及急症导致循环衰竭）。
症见冷汗淋漓，四肢冰冷，面色晃白或萎黄，灰败，唇、舌、指甲青紫。口鼻气冷，喘息抬肩，口开目闭，二便失禁，神识昏糊，气息奄奄。
脉象沉微迟弱，一分钟50次以下；或散乱如丝，以及古代医籍所载心、肝、脾、肺、肾五脏绝症，七怪脉绝脉等必死之症；现代医学放弃抢救的垂死病人。
凡心跳未停，一息尚存者，急投本方，1小时起死回生，3小时脱离险境，一昼夜转危为安。
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古诗中描写诗人心情的一般有这几种：
有的是直接表达的,如杜甫的：安得广厦千万间?大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山.李煜的：问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.
有通过景物来衬托,常见的有芭蕉,西楼,柳,残月,芳草,长亭等.如杜甫中的：感时花溅泪,恨别鸟惊心.柳永的：杨柳岸,晓风残月.
抑郁症，对大部分人来说，这是一个比较遥远的疾病，很多人认为自己不会患上这种疾病。然而，在现实生活中，抑郁症患者的数量在持续增加。
抑郁症如果应对有效，是可以治愈的，不会影响生命；但如果严重恶化，随时有轻生的危险！但抑郁症可防可控，只要积极应对，是不用害怕的！
那么抑郁症是精神疾病吗？为什么有越来越多的人患上抑郁症呢？有哪些症状？生活中该如何预防抑郁症、如何治疗呢？下面为您带来详细内容！
1抑郁症与精神疾病的区别
抑郁症是一种以心情低落为主要表现的心境障碍，精神疾病是指以精神病性症状为主要表现的疾病，两者不是一回事。抑郁症的病人有一部分症状比较严重，可以合并情感、心情一致的症状，有精神病性症状，比如患者在心情低落的时候，出现了与心情低落一致的幻觉，听见有人说你做的什么事不对等，但是诊断仍然是精神病性症状的抑郁症，这一部分在抑郁症里面占的比例很小，在治疗方面除了用抗抑郁治疗药，适当的合并抗精神病药物。多数抑郁症患者是以心情低落、思维迟缓、意志活动减退为主要临床表现，并不会出现精神病性症状，临床表现和精神疾病是不一样的，治疗上使用抗抑郁药物合并心理治疗，所以它俩是不一样的，严重时可以有相同的地方。
2抑郁症患者人数增高有三方面原因
抑郁症患病率越来越高，主要有三个方面的原因，分别为社会因素、身体因素、心理因素。
一是社会因素
目前国家经济的发展越来越快，城镇化水平越来越高，人口密度越来越大，再加上环境污染，这些因素都导致人们生活的成本再不断增加，所承受的经济压力也不断增大。而且工作竞争方面也日渐剧烈，容易让人产生不安全感。这些直接或间接的压力，以及不安全感会导致人出现心理失调或精神紊乱的情况。
二是身体因素
精神疾病并不是单纯由于人的心理因素造成的，有大量的研究证明，其实精神疾病的发生还和人大脑分泌的激素失调有关，特别是抑郁症，虽然目前的病因还不是很明确，但现在公认它是一种神经生化的失调，最主要的就是大脑里面的五羟色胺或去甲肾上腺素分泌失调，造成人行为、情绪、意志方面出现问题。
三是心理因素
抑郁症的产生还和个性有很大关系，面对同样的压力，为什么有些人没有精神心理的异常，而有些人就有精神疾病呢？这就与个人的性格有关，人是没有完美的，在人的成长过程中，特别是幼年期，和父母、师长、朋友的互动会影响其个性的形成，如果个性成长不足，就有可能出现病理或病态的人格。
3抑郁症具体症状
抑郁症，最典型的一个特征，就是明显的长时间的情绪低落，如果发现自己身边有人有出现相关异常，需提高警惕，及时就医。此外，抑郁症根据病情严重程度可分为轻、中、重度抑郁症。具体症状如下：
轻度抑郁症：情绪低落、不合群、食欲下降、失眠。
中度抑郁症：消极悲观、记忆力下降、注意力不集中。
重度抑郁症：敏感、易怒、拒绝社交、长期失眠、悲观厌世、有倾向。
4如何预防抑郁症
预防抑郁症主要要从自身条件入手，社会因素难以改变，唯有改变自己。
首先，在性格方面，要做一个乐观、开朗的人，当自己遇到困难和挫折时，不是一味地执着，钻牛角尖，而是要懂得去用另一个角度思考问题。
其次，多社交，多活动，学会拓宽自己的交际圈，建立更多良好的人际关系；在不同的人身上学习如何去调节自身，学会如何与他人沟通和以及学会相互理解，这样能够增强自己对于各种心理异常的识别和判断能力。
再次，面对抑郁症，不要恐慌，明白抑郁症是一种可以治疗的疾病，当出现抑郁症状时，要懂得及时就医。可以从各个方面学习基本的心理知识。对于心理疾病有一定的了解，这样不但可以减少疾病的发生，在疾病发生时，也能做出最适合的判断。
5如何治疗抑郁症
如果你发现自己出现上述这些抑郁症相关症状，请及时到医院治疗。
目前，针对抑郁症，最主要的3种方法就是药物治疗、心理治疗、物理治疗。
1、药物治疗
药物治疗是治疗抑郁症的主要方法，尤其是中度以上抑郁症。
临床上可用来治疗抑郁症的药物还是比较多的，像选择性5-羟色胺再摄取抑制剂是比较多用的一种，此外，去甲肾上腺素和特异性5-羟色胺能抗抑郁药、5-羟色胺和去甲肾上腺素再摄取抑制剂等对抑郁症也有明显效果。
所以具体采取哪种药物还需根据个人情况而定。需要提醒大家的是：抑郁症药物治疗是有很多的讲究的，对剂量、搭配、禁忌是有很严格的要求的，所以大家一定要遵从医嘱服药，不可自己盲目使用，更不可擅自增减、甚至停药，以免带来严重后果。
2、心理治疗
心理治疗，也是抑郁症治疗过程中，必不可少的一项解决方法，可包括认知行为治疗、人际治疗、婚姻和家庭治疗、支持性心理治疗等多种。该治疗通常需要比较长的一段时间才能见效，所以患者一定要坚持。
3、物理治疗
如果抑郁症情况比较轻微的话，还可以尝试重复经颅磁刺激治疗，有明显效果，是近年兴起的一种治疗方法。
总而言之，抑郁症具体怎么治，还得根据患者的具体情况才能确定，为了各方面能得到基础的保证，建议抑郁症患者就诊的时候尽量选择大型、正规，有经验的医生就诊。
从题主的配图看，题主心目中其实多少有一些答案，因为他配的图是屈原。
当然，我们现在谈这个问题，只能说是”可能“患了抑郁症。
《楚辞·渔父》里有这样的描写：
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
《渔父》是不是屈原的作品，历来有所争议，但《渔父》中强调了屈原“宁赴湘流，葬于江鱼腹中”，也要保持自己清白的节操，这种精神与《离骚》中“虽体解吾犹未变”的精神是一致的。
所谓”颜色憔悴，形容枯槁“，有可能是——只能说有可能是——抑郁症的一种外在表现。
说屈原可能有抑郁症，并不是否定他忧国忧民的情怀和独善其身的节操，退一万步讲，忧国成疾，亦不足为三闾大夫之病。
司马迁《史记 屈原贾生列传》把贾谊和屈原写在了同一个列传中，是因为两人才华遭遇有一定的共性，巧的是，在可能患有抑郁症方面，两人也有共性：
贾谊被贬居长沙的时候，因为认为长沙低洼潮湿，常自哀伤，认为自己一定寿命不长，时常伤感不已。后担任太傅，因梁王刘胜坠马而死，贾谊感到自己没有尽到太傅的职守，深深自责，经常哭泣，心情十分忧郁，最后也是抑郁而终，年仅33岁。
另一个可能的巧合是，陈寅恪先生以“年年鸣咽说灵均（灵均是屈原之字此处以屈原比拟王静安先生）”诗句挽自沉的王国维先生，有人认为王国维也有抑郁症，王国维自身的气质、性格因素以外，幼年丧母、中年丧妻、晚年丧子，人生三大厄运造成的精神创伤和当时时局动荡不安、环境和人际交往的种种压力，引发了他抑郁症的爆发，终于酿成了一代宗师赴水自沉的悲剧。
唐朝诗人李贺、宋朝诗人杨万里等等，都可能患有不同程度的抑郁症。
最后仍然需要强调的是，指某位名人可能是因为罹患抑郁症而死，并不是对他的贬低，而对于我们当下的人们来说，如果罹患抑郁症，不要讳疾忌医，及时寻找专业的精神科医生帮助和治疗，也是至关重要的。
