近一段时间以来，因为脾气暴躁而向我咨询的来访者越来越多。他们中，有的是为本人咨询，有的是为亲友咨询。不过，他们表述的症状，都大抵相似:少与人沟通，听不得不同意见，遇不得一丁点儿困难;一点小事就容易大发脾气，极端者甚至砸东西骂人打人。
在亲友看来，可能会觉得他们不尊重他人，甚至是缺乏人性;但当事者自己知道，实际上每次发完脾气后也挺后悔的。但下次一遇到同样场景，暴脾气还是不请自来。
为此也常自责不已，但又为力。
这样暴脾气的背后，有什么心理原因呢？有什么方法能够校正吗？这是大多数来访者最关心的两个问题。
在临床上，我确实不止一次地接待这样脾气暴躁的患者，也不止一次地接待过他们的家人。有的时候，不用见患者本人，通过其家人的变化，我也能够带动患者的变化。
甚至是仅仅两三次的咨询之后，患者就会有明显的变化。有的患者，在自己的家庭发生重大改变之后，曾激动地对我说，"您教的方法，我一通百通了。
我觉得，从没有一个人，能如此巨大地改变我的生活轨迹。非常感谢您的帮助！"
这样明显甚至还有点神奇的效果是怎么创造出来的，很多患者会特别好奇。
其实，说到底，真没有什么特别之处，只不过是我能够体会到这样的患者的内心而已。
为什么我能够体会到这样的患者的内心，而不是与他朝夕相处的家人呢？
也没有什么特别之处，只是我在生活中也发过脾气。而我，还有那么一点儿自省意识和改正态度。
观察自己、体会自己，反省自己，改正自己，然后推己及人，这是我能够走进来访者内心的一个法宝。
回到脾气暴躁这个话题上来，我看能否用两个比喻把这个事解释明白？
第一个比喻是受伤的小动物。有一点生活经验的人会知道，当一个动物受伤后，尤其是它是被人所伤，其他人就很难靠近他，哪怕我们是抱着给它疗伤治病的善良愿望。
如果我们贸然靠近，它会愤怒地向我们呲牙咧嘴，有的时候还会狠咬我们一口，让想帮助他却又无防备的人反被它所伤。
一部分脾气暴躁者的心态，就与此类似。
现代心理学的进展，对此有一个比较明确的解释。
1996年，鲍迈斯特等人[1](Baumeister，Smart，&Boden)回顾了大量关于人际暴力预测因素的研究。
他们发现，如果一个人具有高度夸张的、不稳定的或不确定的自我观念，当环境威胁到这些积极的自我观念时，他们会转向暴力。
2003年，Kernis[2]提出了脆弱高自尊这个概念来描述这类人。他认为那些依靠自我保护或者自我增强策略来维持高自尊的人， 意味着这种类型高自尊本身的脆弱性， 他将以下三种类型的高自尊统称为脆弱高自尊:不一致高自尊、不稳定高自尊、条件高自尊。
不一致高自尊指的是外显自尊得分高而内隐自尊得分低， 这种现象可能说明这类高自尊者在意识水平上持有积极自我意象， 但在无意识或较少意识水平上却持有消极自我价值感。
不稳定高自尊是指个人的自我价值感随时间和情境波动的程度。条件高自尊指的是个体会将其自尊依赖于某种具体的标准或结果， 如达到一个成就目标， 得到其他的人特殊款待等。
虽然脆弱高自尊有多种类型， 但它们表现出了一些相似的消极心理特征:低水平的心理幸福感， 更多的敌意、攻击行为。
有很多在外社交广泛、人缘特别好的人，在家中却是一个暴君，其原因也大抵如此。
他们之所以如此，主要是幼年时期与重要他人的亲密关系出了问题，就象动物受了伤一样。
对这些人的治疗，需要一个长期的内心重建的过程，直至他们脆弱的高自尊变成了安全的高自尊。
第二个比喻是充气的气球。很多人都吹过气球。没吹气之前，气球软软的，无论我们怎么拍，它都不会跳起来;但是，当我们不断地向里吹气，气球变得鼓鼓的时候，我们只要轻轻一碰，它就会跳得老高。
一部分脾气暴躁者的心态，就与此类似。
他们在生活中，既承担和积累了很多的压力，自己内心的希望和想法又长期没有得到满足(我把这种状态称为"情感饥饿")，就象被充满气的气球;一丁点儿的不如意，就会让他们勃然大怒，就象气球轻轻一碰就跳得老高一样。
对这种类型人的治疗，一方面要帮助他宣泄压力和不满，就象给气球放气一样;另一方面，还要制止住向气球里继续打气。令人可叹又可气的是，有些时候，或者说大部分时候，是他们自己给自己打气的，他们并不会轻易停止打气的。
即使在医生的劝导下，有时仍无济于事。所以，对这些人的治疗，虽然比前一部分的人治疗起来难度有所下降，但也需要一个长期的过程。
但我始终坚持一点的是，这些暴脾气患者的内心，没有一个不期望自己改变的。在他们暴躁脾气的背后，是一颗容易受伤和压抑已久的心。
只是，很多人都被他们的暴脾气吓到了，完全看不到他这一点儿让人心疼的地方。
从我自身的经历出发，我已经走在变化的道路上，就一定能够帮助他们走上这条改变之路。
参考文献
[1]Baumeister， R。F。， Smart， L。， & Boden， J。M。(1996)。Relation of threatened egotism to violence and aggression: The dark side of high self-esteem。
Psychological Review， 103， 5-33。
[2]Kernis， M。H。(2003)。Toward a Conceptualization of Optimal Self-Esteem。
Psychological Inquiry， 14， 1–26。
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挫折对人的影响
人们的行为常常会出现这样的情况,一个满怀必胜信心的人,去做一件关系到以后发展的重要事情,但由于各方面原因,使得这件事情没有做成.这种打击,使其精神长时间振作不起来,甚至达到崩溃的边缘.这种现象在心理学上称动机受挫,也叫做心理挫折或欲求不满.
动机受挫是某种动机得不到满足时出现的心理状态,是欲求障碍或者欲求阻止.造成心理挫折的原因可以来自客观原因,如组织管理不善、人际关系不协调、天灾等外界条件的限制和障碍,欲求得不到满足.也可以来自主观原因,如能力不足、知识欠缺、沟通不良、决策失误等.还可以来自心理障碍,把在事实上不具备的欲求目标当作自己眼前应该有的东西加以追求.
心理挫折对个体影响一般有两个方面：
第一、心理受挫的大小与个体的动机密切相关.当重要的动机受挫时,感受到的挫折就较大,对个体的打击也较大.
第二、由于心理发展层次不同,认识方法的差异,抱负水准的高低等原因,不同个体会有不同的重要动机,因而,挫折的感受应人而异.如两个人同时被小偷偷了钱包,一个人可能就受不了这种打击,好像天塌下来了,感到非常痛苦.另一个人却不以为然,破财免灾嘛.面临同样的考验,不同的人有不同的感受和反应.
由此可见,心理挫折不是客观存在的,而是一种感受,是一种心理反应.
动机受挫承受力
人们几乎不可能完全避免动机受挫,上述种种表现是在动机受挫的状态下采取一定的形式表达动机受挫状态.为消除或减轻行为受挫可能带来的消极影响.首先,要及时了解、排除、防止形成挫折源.其次,提高对动机挫折的忍受力.人们对挫折的反应是各不相同的,有的人能处之泰然,继续前进；有的人则一蹶不振,精神崩溃.这种对挫折的适应能力,即遇到挫折时勇于接受挑战,免于行为失常的能力称之为动机受挫忍受力（也称作受挫耐性）.
一个人动机受挫承受力与以下条件有关：
（一）与个人的生理条件有关.如一个人的健康状况如何,有无生理缺陷等.
（二）与个性、以往的经历有关.如性格与修养怎么样,受挫的经验和教训如何?这些都对动机受挫承受力影响较大.
（三）与对挫折的知觉判断有关.如有的人对挫折的反应就比较敏感,有的人反应则比较迟钝.
人们的生存与发展离不开挫折
人们在生活与工作过程中,漫长的人生之路,无论你怎样设计、安排,失败与挫折总是伴随着你的左右.这是作为“人”,这个特殊的社会存在,以及由他自身和他所处的各种不同的大小环境所决定的.古今中外的历史人物,哪一个人不是经历了风风雨雨,从失败到成功,直到走完自己的人生之路?实践证明,每一个人都是失败与成功的聚合体.拿破仑说过：“伟人的一生势必不幸”.
拿破仑•希尔（1883—1979）,是美国历史上,也是世界历史上最伟大的励志成功大师,他创建的成功哲学和17项成功原则,以及他永远如火如荼的热情鼓舞了千百万人,因此被尊称为“百万富翁的创造者”,他的影响已经远远超出了成功学的范畴.第一次世界大战时,美国总统威尔逊曾用他的励志秘诀训练和鼓舞士兵,筹募军费；1933年,罗斯福总统把他请到白宫,组建了庞大的智囊团,希尔用他的思想、激情唤醒了美国沉睡已久的信心与活力,为抗击发动的第二次世界大战做好了物质、精神和智慧上的准备.可以说,拿破仑的名字是与美国国家历史相联系的.但就是这样致立于研究和鼓励别人克服挫折去取得成功的人,他自己的一生却充满了悲喜剧.他小时候母亲离开了他,童年遭遇了人生最悲惨的生活.他遇到了一个好心的后母,给了他爱心和成长的勇气.20岁遇到了钢铁大王卡耐基,帮助他完成了成功学,他先后花费20年的时间,采访了500多位成功人士,在研究他们成功的基础上,凭借个人坚韧的毅力,拿破仑终于找到了人们梦寐以求的人生真谛——如何才能成功.当他赢得了白宫及美国的一致尊敬,事业辉煌的时候,却先后陷入离婚、孤独、贫困的麻烦之中.
我国东周列国时期,军事家孙膑从鬼谷下山后,被师弟庞施以膑刑,用计逃离魏国,作了齐国的军师,后打败魏国,射杀庞于马陵道,最后,名满天下,并把其兵法传于后世；越王勾践战败后,卧心尝胆,最后一举灭掉吴国,称霸一方.
人生的挫折千姿百态,有重的有轻的,有的挫折能够克服,有的挫折可能对人的打击非常大,使人长期振作不起来.当还是小孩子的时候,想要吃冰棍,母亲不能满足,就大哭小叫地闹个不停；当进入上大学的年龄段时,考大学未能考上,窝在家里不出来,没脸见人；大学毕业以后找不下适宜的工作,而垂头丧气；托福几次没有考过,失去了出国的机会；工作后,别人不如自己都提干了,自己还是老样子；与领导关系相处得不好,领导老是找茬……
有的人总认为自己生活的不愉快,没有别人生活的滋润,自认为自己是最不幸的人.其实,在这个大千世界上,与你相同遭遇的人何止千万?你应该知道,人的生存和发展过程,实际上就是与困难、与挫折搏斗的过程.如果一个人没有困难和挫折,生活也就没有了它的价值和意义.
挫折产生的根源
人们在完成自己的目标过程中,常常会出现使需要不能满足的各种干扰因素,这些干扰因素也就是挫折产生的原因,即挫折情境.任何人遭受任何挫折都与当时的情境有关,构成情境的因素是多种多样的.
一、世界观和人生观
人生发展中的挫折都是由自身的因素造成的,其中错误的人生观、世界观是挫折的主要根源.
人生观是关于人生目的、人生态度、人生价值等人生问题的基本看法.人为什么要活着?应该怎样活着?人为什么要有理想?应该有什么样的理想?人生道路为什么会有逆境、困难、痛苦、烦恼、生死离别、错误、失败、悲剧?应当以什么样的态度对待它们?人怎样才能获得潇洒而满意?人生的价值是金钱和地位?还是为他人做出奉献……对于许多的人生问题有的人领悟了它的真谛,取得了成功.有的人一生困惑和迷茫,不能领悟人生的精神,而虚度年华.
二、个体能力限度的差异
有些挫折是受个体能力的影响,也就是说人的能力有高有低.例如,有的人记忆力很强,可以达到过目不忘,有的人则丢三拉四,记忆力很差；有的人能统率千军万马,运筹帷幄.决胜于千里之外,有的人连自己的家里的人也领导不了,甚至连自己也管不好.这就说明人有能力的差异性.
在一个人的能力结构中,有的人擅长理论思维,却拙于观察实验；有的人书本学习能力强,但做事笨手笨脚；有的人书本学习能力太差,而动手能力却很强：有的人语言表达能力较强,但写作能力较差.有的人善于科学研究,而有的人却善于人际关系.人的能力有大有小,有长有短,这是客观规律.但是关键在于如何正确认识自己的优势能力和劣势能力,扬长避短.
如果在制定目标时,不能正确估价自己的能力,目标制定的过高,就可能因能力问题的限制,致使需要不能满足,目标未能达成,造成心理挫折.
正确估价自己的能力,就是人要有自知之明,否则就会导致失败.看寓言《螳螂挡车》：有一只螳螂在草丛中昂首阔步.一只停下来休息的蜜蜂看见螳螂过来立刻惊慌逃走.不久,又有一只蚂蚁过来,看见螳螂也四处躲藏.螳螂见状,更加得意洋洋地在道路中央.此时突然响起了一阵巨大的声音,原来是一辆马车奔驰而来.马车见了螳螂却丝毫没有稍停之意,此举令螳螂大为恼火,于是举起双臂挡车子去路,不料车子仍然前进,螳螂终于葬身于车下.
三、错误的思维
正确的思维是符合客观规律和思维规律的认识,错误的思维是与客观规律和思维规律相违背的认识.表现为错误的思维.最典型的有狭隘经验型思维和教条型思维两种.
（一）狭隘经验思维
“守株待兔”的寓言故事就是反映狭隘经验型思维典型的例子：宋国有位农夫,有一天在地里耕作时,看见一只兔子疾奔过去,正好碰上了地边的一个树桩,把脖颈给折断了,死在树下,他不费一分力气,就拣到了一只兔子.此后,这个农夫就放下锄头,老是坐在那个树桩附近等着,希望再次拣到的兔子.可是,再也没有兔子碰树桩了.而在他原来耕作的地里,长出了很多杂草,一片荒芜.
狭隘经验型思维模式是指通过自己的或他人的特殊经验来获取信息.其中,来自自身的特殊经验是在局部活动、较狭窄的范围活动中获取的,有时它是不可重复的或是不再重复的.
经验性思维把片面性的结论无限外推到其他的事物和范围中去.通过信息加工得到片面性结论,如果把它还原到有的情境中去,也许还是有效的,但把它无限外推,就必定会成为无效而有害的结论.把这种结论无限外推以后,就会因它不适合于以外事物的范围而招致行动上的失败.
“守株待兔”的人会在不知不觉中消耗自己的青春,无法把自己的潜能在环境中最大的能量发挥出来,这种人十有是注定要失败的.
（二）教条、刻板思维
“刻舟求剑”就是典型的教条主义思维说的是楚国有一个人搭船过江,不小心把随身带的一把剑从船边掉进江里去了.他马上在落水船边刻个记号.站在一旁的人问他：“你在船边刻了记号做什么用呀?”他回答说：“我的剑就是从这儿落入水中的,我做这个记号,等会儿船靠岸时,我就从这个记号的地方下水去把剑找回来”.船靠岸后,他自然什么也找不到.
三国时候的马谡就是典型的教条主义者,他熟读兵书,是诸葛孔明的参将,他的很多建议都被孔明采纳,受到诸葛亮的赏识.但是他在守街亭时用教条主义思维,不了解街亭的地理环境,把驻扎在山顶,想用“势入破竹”冲下山去击退敌人.但不想司马懿把山团团围住断其粮草和水源,采用火攻大败马谡夺取街亭.
教条思维的形成,是由于未能正确地看待“书本”.书本知识是经验的总结,在运用书本知识时,必须要和客观实际结合起来,分析客观实际与书本所讲的是否一样,或是有一定差异,差异在什么地方,应该怎么去调整等等.如果盲目地去照搬书本,不能认知变化了客观环境,也就不能适应变化了的环境,那么注定要失败的.
（三）本末倒置
另外还有的人在完成自己的目标时,分不清什么是主要的,什么是次要的,什么是手段,什么是目的.有时把次要的事情当作主要的事情来做,把手段当成目的去操作,因为不能抓住主要原因,不能明确主攻方向,就不能解除挫折产生的原因,而造成延误时机,耽误了问题的解决.所以,培养正确的分析和解决问题的能力,不管是对于战胜挫折还是避免挫折,都是重要的.
四、个体的认识水平
研究表明,挫折是一种心理感受,不是客观存在的,也就是说,对影响你产生心理挫折的事情是存在的.但是对于个体来说,客观事实所引起的挫折是一种心理感受.不同的人对于挫折感受也不一样.即使是同一件发生挫折的情境事件,可能对你来说所感受到的打击就大,是非常严重的挫折；但是对另一个人来说就无所谓,只是一般的、轻微的挫折.
（一） 人生经历的影响
在人生发展活动中,一个人的经历对这个人对于挫折的认识水平的提高,有着重要的影响.经历的事情多了,遇到的困难的机会也多,在不断克服困难的过程中,丰富了自己的体验,也就锤炼了自己的认识水平.
（二） 人性特点与人性弱点的影响
每个人都有一定的人性的特点,这些特点有利于事业发展的,也有不利于事业发展的.个性中的优点可以成为特定活动中走向成功的个性心理基础.比如,性格外向的人,就比较活泼,在从事公共关系活动中较有较大优势；而性格内向、严肃、呆板者,则不宜从事公共关系方面的工作,但在从事原则性很强的工作和做科学研究方面的工作,就可能做出成绩.性格中的缺点在一定条件下可能会妨碍人们取得成功.如虚伪、固执、粗率、轻佻、呆板、怯懦、凶残、专横、鲁莽、怪僻、多疑、懒惰、急躁、犹豫不决等性格特点,就是成功的最大障碍.
每个人都有自己的人性弱点,即人们必须首先满足自我的基本需要,然后才能顾及他人.人们都渴望自我的愿望得到满足,只有当这种渴望至少得到部分满足时,我们才会把自己的注意力从自身转移到其他方向,这是人的天性.人们对自己的事情比对世界上其他任何事情都要关注,每个人都认为自己最为重要、每个人都在渴望赞赏,以便自我肯定,满足精神需要.对于人性的这种“自我主义”,在过去一概排斥,如我们曾竭力去压抑自己的人性需要,从而扼杀了我们因需要而产生的创造力；我们曾压制别人的人性需要,从而恶化了正常的人际关系,导致不满、嫉恨和对抗.事实上,在一个人有更多精力去注意任何别的事物之前,他必须吃饭,先关心他自己最基本的需要,和这基本的生理需要有同样重要的是任何一个正常人都需要一定程度的他人与社会的认可和赞许,以维持精神上的基本需要.缺乏这种精神上的赞许,人们的性格可能就会出现孤僻、古怪,甚至出现精神上的毛病.这就是人性的特点.
认识人性的特点,先去满足他人需要,则人际关系和事业就会向着好的方面发展；相反,如果忽视人性的特点,忽视他人的需要,则人际关系就会越走越窄.进而会使人生的事业及爱情产生负面的影响.
先满足自己再顾及他人的人性弱点,使人们总是生活在一些自相矛盾的观念里.例如,每做一件事情,总是先考虑自己的利害得失,另一方面又对他人寄予一些不切合实际的期望,希望别人能无私地来帮助自己.一旦这种希望落空,便会对别人产生猜疑和反感.可以说,人性自我的弱点,是决定人难以完美和必然遭受挫折的原因.
五、人际关系障碍
人生发展的实践表明,人际关系在事业走向成功的道路上,影响巨大.特别是在现代社会里,必须有和谐的人际关系、团队精神才能把事情做好.
一般地来说,人们更倾向于接近那些愿意接近自己的人,人若敬我,我便敬人,这是一种情感的回报.尤其是那些对自我评价不高、自信心低落遭受挫折的人,一旦得到别人的喜欢、赞赏和肯定,他们就会用强烈的感情加以回报,这种人际吸引一般强烈而持久.这就说明人际吸引是人际关系的基础,人际吸引对人际关系的重要性.
在人际交往中,一些不利因素就会引起人际交往的障碍：
语言差异障碍：语言不通,或是对同一词汇或句子有不同的理解,很难进行交流和沟通；
年龄差异的障碍：由于年龄差异出现代沟,主要是对于社会持有不同的态度和观念,比较难以交流和沟通；
偏见的障碍：人们或是人群中常常存在许多偏见,阶级的偏见、种族和民族的偏见、地区偏见、性别偏见等形成态度障碍；
认知差异的障碍：交往双方文化程度、认知、观点意见、兴趣、价值观以及交往的目的和等各方面的显著差异,将不可避免地引起双方认知失调,从而妨碍进一步交往.
自我认知障碍：有些人在认识上发生较大偏差,表现为过度自负或过度自卑.前者自恃过高盛气凌人,脱离人群,后者自惭形秽而远离人群,两者均会引起人们的反感,难以交往.
不良个性特征的障碍：良好的个性特征可以促进人际吸引,不良的个性特征自然会破坏人际关系.典型不良的特征有：敌意、自私、粗鲁、贪婪、虚伪、冷酷、恶毒、不友善、狭隘、嫉妒、猜疑等.实验表明,这些不良个性是导致人走向失败与挫折最重要的原因.
六、环境因素
环境因素包括自然环境因素和社会环境因素.自然环境是人们赖以生存的自然条件的总和,其中包括各种非人为力量所造成的时空限制,人世间的生、老、病、死,以及无法预料的自然灾害和各种事故,如地震、洪水、车祸、亲人亡故等所招致的挫折,都属于自然环境因素,它往往是无法控制和避免的.
社会环境是个体在社会生活中,所遭受的人为因素的限制而引起的挫折,包括一切政治的、经济的、宗教的、伦理道德的、种族的、家庭的因素以及一切风俗、习惯的影响在内.由此造成的挫折情况比较复杂,对于个人需要和动机产生的阻碍作用,也比自然环境引起的挫折更多、更大、更普遍,影响也更深远.
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关于人生挫折的思考
人生的道路曲折漫长,在人的一生中充满着成功与失败、顺境与逆境、幸福与不幸等矛盾.而人生挫折则是一个人迈向成功的征途中所必须认真对待的一个基本课题.只有仔细回味把握人生挫折,才能真正领会感悟人生的乐趣,也只有在战胜了人生挫折以后,才能真正走向成功.
一. 人生挫折的内涵及其成因分析
所谓人生挫折,是指人们在某种动机的推动下,在所要达到目标的过程中所遇到的障碍和由此在个人内心深处引起的痛苦体验,通俗的说,人生挫折也就是人们常见的逆境状态与不幸感受.
人生的内容是多方面的,因而人生 的挫折也是多方面的.如政治上蒙冤、工作上失败、生活的穷困、爱情的失意、家庭的离散、身体的疾病伤残等等.在校大学生所经历的挫折除了常人所遇到的一般情景外,还表现在高考落榜或高考不中意、竞争失败、家境贫寒、初恋夭折等方面.
构成人生挫折的要件包括:其一,行为的动机和追求的目标,这是人生要达到的价值意义所在.人的活动都是以动机和目标来导航的,挫折意味着行为偏离了航向而失去应有的意义.其二,满足动机和达到目标的手段或行为,实施手段和行为也就意味着个人为自己的目标做出实际付出.付出而没收获,自然就有失落和痛苦.其三,挫折的实际情景发生,也就是说行为手段因种种原因没有收到应有的结果,没有达到相应的目标.其四,个人对挫折的心理体验,即个人因为行为手段与追求目标的背离而感到痛苦和不幸.
人生挫折,本质上是人生实践与人生理想的矛盾,现实的实践未能达到理想所企盼的目标,使理想未能变成现实.这一理想的落空,在人们心灵深处引起强烈的震撼从而造成人生 毁灭感或努力改变现状的使命感和紧迫感.
引起人生挫折的原因是多方面的,我们可以从主客观两方面来分析:
(1).外在的客观原因,即自然的和社会的原因.自然条件的制约往往能给人带来不幸的结果.一些无从预料,不可抵挡的自然现象,诸如山洪爆发,火山地震,江河决堤,大旱大涝等.都会使人生的舞台滞留在不利的环境之中.而人们要在不利的环境中取得满意的结果就要付出更大的艰辛努力,即便如此其成功的概率也低于良好自然条件下的努力.与此同时,社会变迁过程中的不利因素也会给个人造成诸多的不良影响.特别是人类历史特定的低潮与逆流时期,总是限制甚至毁灭人们的美好追求,使大多数人置身于挫折与不幸之中.例如“十年”给我们民族的每个成员所带来的灾难.
(2).内在的主观原因,即个人自身条件与认识偏差对人生的限制与阻碍.自身条件限制使目标无法实现的境况是显而易见的,诸如个人的相貌,身体素质,经济状况,智能水平,心理素质等原因使个人的需要难以满足而形成挫折感.个人认识上的偏差造成理想失落的景象则往往是隐形的. 个人对人生价值目标定位失当或追求的理想与奋斗途径方法相背离,都会使奋斗目标无法实现或达到的现实目标与心中企盼的理想目标产生距离,引起内心的失落与不平衡感.
二.如何面对人生挫折
人们在社会中生存,就必然会遇到这样或那样的挫折.在市场经济大潮中,人的活动与交互关系越来越频繁、越来越复杂.这一变化在激发人们多种多样的动机和目标的同时,也增加了个体人生挫折的概率.对此我们不能消极地忍耐或回避,而应直面正视人生挫折,积极寻求克服和战胜挫折的有效途径,抚平伤痕,向人生的成功目标奋斗.在这方面,古今中外许许多多的杰出人物为我们提供了诸多有益的启示.
第一,增强自信、蔑视挫折.
人生挫折的发生虽是客观的事实,但是在不同心态的人身上所反映出的心理体验却是情态各异的.所以要战胜挫折,首先必须要有坚强的意志和高度的自信心. 勇敢和自信是人生迈向成功之路的第一步,是成功的心理基石.有勇敢精神的人不一定都能取得成功,但懦弱自卑、缺乏自信的人注定将一事无成.对于勇敢自信的人来说,挫折和苦难更能激发他们奋发向上的斗志和豪情．愈挫愈勇.而缺乏自信和勇敢精神的人,面对挫折就可能自甘沉沦,一厥不振.“苦难是坚强者磨行意志的磨刀石,也是懦弱者自甘堕落的滑梯”.高度的自信可以唤起战胜挫折的勇气,调动自身全部的能量与挫折搏斗.在与挫折的较量中,自身变得强大,而挫折则相对地显得藐小.“穷且益坚,不坠青云之志”.不论在什么情况下,都不能动摇这样一个信念,“没有爬不过的山、没有倘不过的河,没有战胜不了的困难和挫折”.
第二,升华目标,淡化挫折.
人生挫折是和人生的奋斗目标联系在一起的.一个人的人生目标是多方面的,而且各个时期,各个领域的具体目标也会有所不同.在实现这些大大小小目标的过程中就会产生各种各样的人生挫折.然而,决定人们对人生挫折心理体验强弱的是一个人的人生价值目标,即他对整个人生的根本的价值追求.人生挫折心理体验的强弱是由他自己认识到挫折对自己根本价值追求的负面影响的大小决定的.一个把个人功利作为人生追求目标的人,贫穷和官场失意对他来说就意味着人生悲哀,而以国家民族兴盛为己任的人,则会把名利得失看得如过眼云烟.对于一个爱情至上主义者来说,失恋和家庭的离异便如同人生的毁灭,哀叹着“没有爱怎么活、没有爱多难过!”而一个视事业为生命的人,个人情感的失意便如同玫瑰刺扎了手,虽有一点点痛,但却了无大碍.
第三,发愤图强,战胜挫折.
面对人生挫折,人们无不希望变挫折为坦途、赢得人生辉煌,但要战胜挫折,关键在于自身的发愤图强,努力奋斗.古谚曰：“失败是成功之母,苦难乃人生财富”其本意在于引导人们对挫折认真总结,吸取人生教训,科学地调整自己,积极寻求战胜挫折的方法.这样,挫折就如同“人生的良师”,引发我们变坏事为好事,一步一步走向成功.如果在挫折面前消极忍耐,怨天尤人,甚至自暴自弃,那么,苦难永远是苦难,挫折始终是挫折,“失败”这个妈妈无论如何是生不出“成功”这个大胖小子的.
“文王拘而演《周易》,孔子厄而著《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》,孙子膜足,《兵法》修列,不违迁蜀,世传《吕览》,韩非囚秦,《说难》、《孤愤》……”古今中外一切杰出人物,没有一个是一帆风顺走向成功的.在失败和不幸面前,他们无不是选择了发愤图强之路,一个个奋起与人生的逆境抗争,紧紧扼住命运的咽喉,做生活的强者,通过自己的艰苦奋斗,最终赢得命运女神的青睐.
我们当代大学生正当青春年华,虽说也曾遇到这样那样的不顺,但总的来说,基本上是在顺境中成长起来的,今后在漫长的人生之路上会遇到更大的挫折与不幸.为此大家要立志发愤图强,学会在挫折中奋起,在挫折中走向成功.不在挫折中奋起,便会在挫折中灭亡.人的一生,不如意事十常.但是无论是在何时何地,也无论你退到什么样的艰难困苦,你都不要失去对生活的热望和对美好事物的追求,同时必须为之长期不懈地努力奋斗,这样人生的命运将会还报给你以幸福的微笑.
人生之路,机遇与挑战并存,成功与失败相连.我们所应做的就是善待人生,向往追求成功,但丝毫也不惧怕失败.我们不一定能拥有一个个美丽的风景,但完全可以创造一个美好的心境,以此去努力和追求,那么在我们的前方将会有坦荡的旷野和蔚蓝的天空.
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
梁启超说；“患难困苦，是磨练人格之最高学校。”那么，磨难就是检验人生格局提升的课堂，是梅花抵抗严寒的芳香。
没有经历挫折的人生是不够完美的，这样的人生缺乏在困境中蓬勃而出的斗志，缺乏战胜困境的锤炼，缺乏任狂风席卷而不动摇生命对自己的渴望---那就是努力活着，活出有出价值和意义的人生。
我的一个朋友的经历，让我对此有了更深刻的认识。
那天，我在商场逛商铺，走进一个饰品店。店里面琳琅满目、各种花式的装饰品映入眼帘。就在我挑选饰品之际，店铺老板直盯盯看着我，我下意识回头看她，我们两个同时惊奇地看着对方。顿时两个人同时笑起来，我亲切的喊出声：“丽丽，没想到是你！”
她也有一种老朋友相见分外兴奋的感觉，她激动地说“慧慧，好久不见了，你好吗！？”
“我很好啊！”我们俩人高兴地拥抱在一起。
我们是曾经两个部门的同事，我早年就离开了岗位，所以近二十多年没有相见，但是对于她过去的经历我很了解。
她的爱人因、诈骗入狱，当时她孩子只有一两岁。入狱前，丽丽爱人在外面已另起炉灶与另外一个女人同居，很长时间不回家了，音信全无（那时候还没有发达到人手一部手机）。但是丽丽一直抱着爱人能够改邪归正，回到她的身边，共同营造幸福的小家庭的希望。但是，事与愿违，忽然一天警察来家里向她调查他爱人因欠债及诈骗他人钱财的各种罪行。这个消息如晴天霹雳，让她守候着情感与希望彻底破碎。如今恍如隔世，她万万没有想到事情会发生到如此地步。
于是她决定离婚，孩子由自己抚养。但是重大的打击，让她一时间无法接受这个事实，整夜整夜睡不着，使她原来的股骨头坏死的病复发了，一度倒在床上昏迷了一段时间。经过抢救住院治疗总算保住了性命。在重病缠身，九死一生的艰难岁月里，如何面对今后的生活，是否能健康起来悬而未知，她痛苦地活着。
后来她变得坚强了一些，不再以泪洗面。病情刚有好转，她坚持住着拐杖回单位继续上班，单位领导给她安排清闲的工作。也是在这时候我离开了岗位，再没有与她有过联系。
如今一见她，我喜出望外。我高兴地问她：“没有想到，你状态这么好，还能开店，真的为你高兴。”
她说：“困难磨砺了我成长，一退休我就开了这家店。”
“你是怎么把拐杖扔掉的？”
她说：“我必须站起来，和正常人一样工作生活，所以积极治疗加上锻炼身体，摆脱了病痛的折磨，就扔掉了拐杖。这个过程尽管很艰难，但是只要有毅力，就没有克服不了的困难。”
“你很了不起，你坚强的毅力超乎我的想像”我赞叹道。
她笑着地说：“生活就是一面镜子，只要你微笑，它就阳光。勇敢面对困难，就会战胜它，战胜懦弱的自己。你要被它吓倒，一蹶不振，痛苦就会一直伴随你，最终会摧的人生。”
“只有亲身经历，才有如此深刻的感悟。你的变化很大，也能够看得出，现在你的心量很大，不再痛恨他。”我发自内心的说。
她接着说：“我曾经恨过他，是他毁了我一生，当时我痛不欲生，难以自拔。后来发觉恨痛苦是无法解决问题，只能像祥林嫂一样愈演愈烈，永远伴随你。于是我痛下决心改变自己，把精力放在一心培养孩子成才、努力工作上面，让痛苦快速过去，渐渐地我快乐了，强大了。”
“能看得出，强大后你活得很幸福！”我接着说。
她说：“从某种意义上说，我非常感激他，因为他的堕落和背叛，练就出我强大的内心，生命似乎得以升华，那种超越艰难的感受，没有亲身经历是无法体验到的，经过磨难洗礼的人，今后还会惧怕什么？”
我被她一席话感动了，我问她：“你强大的信念来自哪里？”
她说：“是责任，我有抚养孩子的责任，也有孝养父母的责任。并且教育孩子做一个正直善良的人，走正确的人生道路，决不让他走错路。”
我洋溢着笑容说：“家庭是社会的细胞，完善好家庭，社会就会安定。你是一个有担当的人。”
此时此刻我被她所感动。事实证明，困难打到的是弱者，在强者面前困难是历练的阶梯，只能让生命更有风采。
正是她在困境中依然能坚守一份正能量，才会得到宇宙正能量成倍成倍的回馈，让她如此阳光，对生活充满希望。这个是“爱出者爱返回的宇宙。”
作为人类，我们每一个人都有自己的人生，而每个人的人生历程各不相同。人生会带给我们诸多的惊奇与精彩，但如果我们不去重视，就会错过体验人生的各种历程。我们只有用心去感悟自己的人生，才能积累经验并增长智慧。因为在人生的旅途中我们会经历很多，那是我们成长的过程。
人生对于每一个人来讲都无比艰难，有的经历都是历练我们的道具和道场，只有在对境中感悟人生，才能不断超越原有的禁锢，提升生命的境界，升华生命。
其实，生命就是为承担责任而来到这个世界，人类只有有肩负社会文明进步的责任，才有意义、有价值。在完成使命的道路上，不畏艰难勇于担当责任，才能历练自己的能力，强大自己的内心，更好的发挥自身的作用，在今后的人生道路上，体现更大的价值。尽显出宝剑磨砺出的风采。
张艺谋的《菊豆》
这部电影讲述的是贫穷家姑娘菊豆嫁给了染坊的老板杨金山，然而后者却性不能给菊豆夫妻的幸福生活。寂寞的菊豆于是乎就和杨金山的侄子好上了，还给他生了一个儿子。然而让他们两没想到的是，后来这个儿子在杨金山的唆使下，居然亲手杀害了自己的亲生父亲，剧情压抑灰暗得让人十分难受。
姜文《邪不压正》
姜文这部最新作品在去年上映，说的是战争的故事，彭于晏饰演的是一个报国青年，而许晴则扮演的是一个时代的交际花。为了表现自己对彭于晏的喜欢，片中上演了不少他光屁股行走，光膀子洗澡的画面；此外，对于许晴这个充满魅力的女演员他也同样不吝啬镜头，给了足够的画面来表现她的韵味，然而尺度似乎大得显得有些多余了。
范冰冰《王朝的女人：杨贵妃》
这部戏在当时上映的时候可谓名噪一时，然而不是因为电影质量，而是因为范冰冰和黎明在戏里的一场戏。为了表现皇帝的霸道，黎明扮演的皇上骑着马追着范冰冰扮演的妃子，并且在马上征服了她，原本这个妃子是属于自己儿子的。因为这个名场面太过劲爆，导致最后上映的时候都被剪掉了。
周迅《红高粱》
《红高粱》这部作品相信大家都看过，电影版是由姜文和巩俐出演的，电视版则是由朱亚文和周迅演的。为了表现男主余占鳌和九儿的感情升温，这两人在红高粱地里有一场剧情尺度非常大的亲密戏份，也就是从那一幕之后这两人才彻底走到了一起的。说实在的，当时看电视看到这一幕的时候还是挺让人脸红心跳的。
