马斯洛、罗杰斯和梅是人本主义公认的领袖人物。
1、亚伯拉罕·马斯洛是美国著名社会心理学家，第三代心理学的开创者，提出了融合精神分析心理学和行为主义心理学的人本主义心理学， 于其中融合了其美学思想。他的主要成就包括提出了人本主义心理学，提出了马斯洛需求层次理论，代表作品有《动机和人格》、《存在心理学探索》、《人性能达到的境界》等。
2、卡尔·罗杰斯（Carl Ransom Rogers，1902年1月8日－1987年2月4日），美国心理学家，人本主义心理学的主要代表人物之一。他从事心理咨询和治疗的实践与研究，主张“以当事人为中心”的心理治疗方法，首创非指导性治疗（案主中心治疗），强调人具备自我调整以恢复心理健康的能力。
3、罗洛·梅（Rollo May，1909~1994）被称做美国存在心理学之父，也是人本主义心理学的杰出代表。20世纪中叶，他把欧洲的存在主义哲学和心理学思想介绍到美国，开创了美国的存在分析学和存在心理治疗，他著述颇丰，推动了美国人本主义心理学的发展，也拓展了心理治疗的方法和手段。
扩展资料：
人本主义心理学的兴起有一个较长的酝酿过程。二三十年代美国人格心理学、新精神分析和机体论的研究是早期的理论准备。奥尔波特指出人是多种因素相互作用构成的统一体，每一成人都不同于他人而以他自身独特的内在和谐对待世界，这一看法和排除意识经验的行为主义理论直接对立。
以人格理论为基础，奥尔波特后来成为创立哈佛大学社会关系学系的关键人物，这为学院中人本主义心理学和实验心理学的分立创造了条件。默里和墨菲这一时期也有重要的人格理论著作发表，他们把人格的生物因素和社会因素结合起来，为人本主义理论的发展打下了基础。
霍妮、弗罗姆不同意弗洛伊德夸大性因素的作用，把美国工业社会发展中引起的社会问题看作是导致精神障碍的社会因素，这是人本主义心理学和传统精神分析的主要分歧之一。
1939年戈尔德施泰因《机体论》的发表，被认为是该心理学的主要理论即自我实现论的基石，他第一次从机体潜能的发挥出述自我实现，用心理学的实证研究加强了这一本来是由哲学提出的概念。
马斯洛、罗杰斯和梅是人本主义公认的领袖人物。
1、亚伯拉罕·马斯洛是美国著名社会心理学家，第三代心理学的开创者，提出了融合精神分析心理学和行为主义心理学的人本主义心理学， 于其中融合了其美学思想。他的主要成就包括提出了人本主义心理学，提出了马斯洛需求层次理论，代表作品有《动机和人格》、《存在心理学探索》、《人性能达到的境界》等。
2、卡尔·罗杰斯（Carl Ransom Rogers，1902年1月8日－1987年2月4日），美国心理学家，人本主义心理学的主要代表人物之一。他从事心理咨询和治疗的实践与研究，主张“以当事人为中心”的心理治疗方法，首创非指导性治疗（案主中心治疗），强调人具备自我调整以恢复心理健康的能力。
3、罗洛·梅（Rollo May，1909~1994）被称做美国存在心理学之父，也是人本主义心理学的杰出代表。20世纪中叶，他把欧洲的存在主义哲学和心理学思想介绍到美国，开创了美国的存在分析学和存在心理治疗，他著述颇丰，推动了美国人本主义心理学的发展，也拓展了心理治疗的方法和手段。
扩展资料：
人本主义心理学的兴起有一个较长的酝酿过程。二三十年代美国人格心理学、新精神分析和机体论的研究是早期的理论准备。奥尔波特指出人是多种因素相互作用构成的统一体，每一成人都不同于他人而以他自身独特的内在和谐对待世界，这一看法和排除意识经验的行为主义理论直接对立。
以人格理论为基础，奥尔波特后来成为创立哈佛大学社会关系学系的关键人物，这为学院中人本主义心理学和实验心理学的分立创造了条件。默里和墨菲这一时期也有重要的人格理论著作发表，他们把人格的生物因素和社会因素结合起来，为人本主义理论的发展打下了基础。
霍妮、弗罗姆不同意弗洛伊德夸大性因素的作用，把美国工业社会发展中引起的社会问题看作是导致精神障碍的社会因素，这是人本主义心理学和传统精神分析的主要分歧之一。
1939年戈尔德施泰因《机体论》的发表，被认为是该心理学的主要理论即自我实现论的基石，他第一次从机体潜能的发挥出述自我实现，用心理学的实证研究加强了这一本来是由哲学提出的概念。
您好， 谢谢邀请，首先要清楚妄想的来龙去脉，其实每个人或多或少都存在幻想，幻想跟妄想只是一字之差，却有云泥之别，幻想是有意识的，而妄想是无意识的，跟做梦一样，梦里是没有意识的，人为什么会妄想！按照陈了凡在《了凡心疗愈》里的观点，妄想就是白日梦，它其实是潜意识里的自我保护机制，在我们生命中起到的是保护者的角色，它会压抑我们所有痛苦不愉快以及不安全的感受，它的意图是要是我们对排斥的体验降到最低，然后它为我们在脑海之中营造出无觉知无意识的世界，它脱离于我们的身体而存在，我们会在精神上得到某种程度的愉悦感，并会存储于我们的潜意识当中，所以人们都在享受他们的梦幻，他们在梦中尽其所能的让梦境充满五彩缤纷的色彩，他们装饰梦境，并让自己沉醉不已。所以每当梦想照进现实时，人们却发现自己异常地可怜、悲惨，当你内在不喜乐，因此你才会欲求感官的快乐，一个不快乐的人一定会进入梦境，妄想是不快乐的头脑追求快乐的。
所以跟抑郁一样，每个人都会有抑郁情绪，同样每个人都会妄想，就跟抑郁情绪不能等同于抑郁症一样，妄想也不能等同于妄想症，精神症（精分）是最重性的精神疾病，相当于精神疾病里的癌症，抑郁症相当于感冒。精分以妄想和幻听为主要症状。妄想型精神症是精分的一个分支。妄想症不一定是精神症，病人除了妄想，意识清楚有自理能力判断力，虽然这些都因为妄想而扭曲。比如妄想自己被害了知道发微博找朋友报警求助。
妄想型精神则更严重，除了妄想可能还有幻听。在精神极度刺激下，自己把自己逼疯了，不再有自理能力和判断力，就觉得疯了太痛苦了，冲出门大吼大叫甚至挥刀相向，我们常说的“疯子”。妄想症不及时治疗很可能发展成妄想型精神症
1.被害妄想
毫无根据地坚信别人在他及其家人。的多种多样，被跟踪、被诽谤、被隔离、被下毒等。
2.关系妄想
患者坚信周围环境中的一些与他不相关的现象均与他有关。如旁人之间的谈话认为是在议论他，别人吐痰是在针对他。
3.嫉妒妄想
患者坚信自己的配偶对自己不忠，与其他异性有不正当的关系。跟踪、监视配偶，拆阅别人写给配偶的信件，检查配偶的衣物等。
4.夸大妄想
患者坚信自己有非凡的才能、至高无上的权利、大量的财富等等。
5.影响妄想
自觉有一种被控制感。患者坚信自己的心理活动与行为受到外界特殊东西的干扰与控制。可以是无线电、光波、某种射线等等。患者体验有强烈的被动性和不自主性，此为精神症的特征性症状。
6.疑病妄想
患者坚信自己患了某种严重的躯体疾病，因而到处求医。患者反复找医生看病，重复做各种检查也不能消除疑心。
7.罪恶妄想
坚信自己犯有严重的错误。患者认为自己做错了事说错了话，对不起别人，应该受到惩罚，应该判刑，甚至罪大恶极，死有余辜，因而患者采用各种来赎罪
8.钟情妄想
患者坚信自己受到某一异性或许多异性的爱恋。当遭到对方拒绝时认为这是在考验他，仍反复纠缠不休。
9.被洞悉感
称内心被洞悉或思维被揭露。患者坚信自己的思想未经过言语或其他表达出来，就被别人知道了，甚至尽人皆知，闹得满城风雨。
遗传：妄想症患者之家族中多有妄想症患者或精神症患者，尤其是一级亲属，说明有可能有遗传因素，和其他很多精神病一样，很可能妄想症相关基因是由父母传给子女的。
生化：科学家正在研究脑部不同区域的不正常和妄想症的关系，知觉与思考相关的脑部区域的不正常很可能和妄想症的发展有关，这些不正常包括脑部的化学物失去平衡等。
环境/心理：有证据显示压力会诱发妄想症，酒精和药物滥用也会诱发妄想症，与世隔绝的人、社交有限的移民、视力或听力不好等都比其他人容易发展成妄想症，说明环境和心理因素也会起到一定的作用。
妄想症的症状出现比较短暂，没有特定的诊断办法，医生会首先采取排除法，排除其他原因比如药物引起的老年痴呆、感染、代谢不正常、内分泌不正常等，然后排除其他心理不正常。进行《心理评估量表》的分析，通过各方面的信息做出诊断。
以抗精神病药物为主，药物治疗包括已经使用了半个世纪的常规抗精神失常药物，这种药物阻断脑部多巴胺受体，包括氯丙嗪、洛沙平、氟非那嗪、氟哌丁苯等。但对不同类型的妄想症，应选用不同的治疗。抗精神病药是其中一类首选药物。如果病人不配合治疗，可考虑使用抗精神病药物的长效针剂。如果病人情绪波动较大，包括出现精神病后的抑郁，便可使用抗抑郁药物。
其次是非典型抗精神失常药物，这种新药的副作用小，除了阻断多巴胺受体外，这种药物还阻断脑部血清素受体，包括利培酮、氯氮平、思瑞康、齐拉西酮等。如果出现焦虑、抑郁等症状的话，可以服用镇静剂和抗抑郁药；如果病情严重到伤害自己或者他人的话，就必须住院直到症状得到缓解。
这是在西方临床心理学比较主流的疗愈方法，提高认知治疗重点在抑郁症，精神症被遗忘。以后，情感障碍成功治疗，cbt对精神症状治疗成为热点。简单把各种症状看成为异常并非可靠，更科学的方法是把它们置于心理现象的连续谱上，每个人都有可能出现，只是程度不同而已。推理和归因偏差（如快速得出结论，过度外在归因）可能在精神病性症状的形成与维持中发挥了特殊作用。这些成为cbt在精神症治疗的理论基础。精神症的CBT主要目标是增强患者的现实检验能力，减轻幻觉和妄想带来的不良后果，改善社会功能，降低复发率。治疗过程结构化，治疗技术涉及阳性症状，阴性症状，情绪症状，药物依从性，预防复发。
这是一种目前在东方比较流行的一道家思想为基础的，以“顺其自然、为所当为”为治疗原则的心理治疗方法。森田认为，在一定条件下任何人都有可能出现神经质症的症状。如初次在众人面前露面，会感到紧张;听说别人发生煤气中毒事件后总觉得自家煤气阀口没关好，不反复检查就放心不下等等。对于大多数人而言，这种紧张和不安的感觉是生活中正常表现，也是正常的心理和生理现象，事过之后就会消失。但是，某些具有特殊性格的人会把这些正常反应视为病态，拼命想消除，结果反而使这种不安感被病态地固定下来，从而影响其正常的生活，形成神经质症。
采用森田疗法治疗广泛性妄想患者时，首先要帮助患者认清到底是一种什么样的疾病，其症状是怎样发生的。搞清本质对治疗有极重要的作用。有些患者在弄清了症状的本质后，病情就很快就好转了。
森田疗法不使用任何器具，也不需要特殊设施，主张在实际生活中象正常人一样生活从根本上说就是引导患者在日常生活中积极发挥“生的”的动力作用，通过躯体的非言语性体验而产生治疗结果。患者应把自己的紧张看作是“自然而然”的事来加以积极面对、充分接受、反复体验、不断纠正，从而减轻乃至打破病态的恶性循环，最终达到了康复。
无论是认知行为疗法还是森田疗法，这都需要患者跟医生有个很漫长的磨合过程，才能找到那个节点，才能牵一发动全身，所以前期医患关系配合度要求十分高，但是在当下的国情之下，这显然是不太现实的，有的人甚至一辈子都没有去看过心理医生，这类疾病同时对于医生的要求也极高，所以导致诸多的误解跟偏见，同时还会增加患者的病耻感！
《了凡心疗愈》是自我意识疗愈的方法，妄想症最大的症状就是没有意识，对于妄想症的治疗来说,最大的问题是大多数患者自己没有意识到患病,对于精神病患者尤其是妄想症,很难自己意识到,也很难说服他们,即便意识到,也很难启齿，所以从意识入手，提升意识出离自己的头脑。
无意识是被奴役着，意识是成为主人。你在习惯的驱使下不停地朝同一个无意识的方向走去。你一次次地碰壁，而你却在想：怎么会有这么多的不幸？生活是绝对自由的。但要看见那自由，你首先必须解放你的意识。一旦你进入意识能量的领域，你就开始具有人生最美的经验，最轻盈的、最多采多姿的、最富有诗意的、最具有创造性的。真正的创造力并非来自于记忆，而是来自于意识。你必须变得更具有意识。当你愈具有意识时，你拥有的意识之网就愈大，当然能捕到的鱼就愈多。意识甚至比光还纯，它是存在里面最纯的。更多自疗方法详情可以参照《了凡心疗愈》
