答案：
红是革命的颜色,岩石又是非常坚硬的物质,革命者在狱中坚持斗争坚韧不拔,就像红色的石头一样.红岩精神是我们中华民族民族精神的重要组成部分
红岩精神是我们中华民族民族精神的重要组成部分,是民族精神、时代精神、主义精神的有机统一,是历史留给我们的宝贵精神财富,是中华民族的精神瑰宝.它曾激励几代人奋发向上,尽管现在我们所处的时代和面临的任务与产生红岩精神的时代背景不同,但它仍然是激励我们开拓进取的强大精神动力,仍然是当代青年学生进行自我教育的宝贵资源.
崇高理想的实现需要经过无数代人的不懈努力,需要后人继承革命前辈的遗志,学习革命前辈的精神,发扬艰苦奋斗作风.只有把过去的光荣传统变成未来的营养和坚实基础,才有利于理想的实现.红岩精神正是当代青少年树立主义理想的坚实可靠的根基.
社会主义市场经济的建立和发展在促进我国经济飞速发展的同时,也诱发了拜金主义、享乐主义、利己主义和实用主义.社会主义市场经济是高文化、法制化的经济,需要具有理想人格的高素质的公民和人才为经济建设和社会进步服务.只有这样的公民才能够有效住市场经济的负面影响.红岩精神正是我们加强公民思想道德建设、抵御腐朽思想侵蚀的有力武器.
向：对着,朝着,与“背”相对：～背（bèi ）.～北.意思是正面反面,物质的反面是精神,固态反面是动态；面：部位,方面.既有过去时,也有现代时、将来时;既要传承它,更要创新和发展它就符合这个意思.所以原答案正确,我高中语文教师.
“一切历史都是当代史”,这是克罗奇被人引用到泛滥的一句话,然而如果因此望文生义的理解为这是歪曲历史以迎合现在,错过的就不只是克罗奇,还有这篇文章和作者在希腊罗马之间上下求索的意义.
对于克罗奇这句话的解读,可以从在两个方面：
从认识论的角度可以认为,历史正是以当前的现实生活作为其参照系,这意味着,过去只有和当前的视域相重合的时候,才为人所理解.一个在自己现实生活中完全不懂的爱情魅力为何的俗物,大概不能理解克拉奥佩特拉的眼泪如何使得一个王朝覆灭.他们最多只知道有如此这般的事情,但是不能领会它们.故此可以说,一个对民法典的体系毫无热情的人,就不能真正懂得希腊化的罗马法学在形式理性上的成就.
从本体论来看,其含义是说,不仅我们的思想是当前的,我们所谓的历史也只存在于我们的当前；没有当前的生命,就没有过去的历史可言.所谓“当代”,是指它构成我们当前的精神生活的一部分,历史是精神活动,而精神活动永远是当前的,决不是死去了的过去.对克罗齐来说,时间本身不是独立的存在,也不是事物存在的外在条件；他只是精神自身的一部分,所以我们既不能把时间、也不能把过去看成是精神以外的事物.故此又可以说在大家看来早已消逝的古罗马的荣光,其实依然活生生存在于精神之中,存在于从萨维尼到徐国栋每一个热爱罗马法的人的精神和著述之中.只要它还影响着我们,就存在于我们之间.
回答者：564783 - 经理 五级
现实中发生的场景感觉似曾相识，好像在梦中或者其他地方遇到过，谁能解释解释？这就好比是我们生活里遇到的灵异事件一样，没人能确定这是咋回事，解释我做不到，只是对这样的提问感兴趣。说说自己对这样的感觉的一点看法，与同仁共同探讨内中的奥妙。从前看心理学的书，读到关于记忆；意识；潜意识的时候涉及到这方面的知识，大概的意思是；我们在平日里眼睛所看到的，耳朵所听到的，还有我们的肢体皮肤感触到的这一切对世界的知觉，都会像流水账一样记录在我们的大脑里。外界对我们人体系统刺激的轻，它就记录在潜意识里；外界对我们人体系统刺激强烈，它就会记录在深层的意识里；我们每天会遇到数不清的事物，都没在意，它只会对大脑的记忆系统有轻微的影响，不会记录在账本里。浅意识，潜意识，深意识都存储在大脑里，当我们遇到陌生的人和陌生的场景，大脑就会立刻组织记忆归纳绘图得出影像，告诉我们是否来过这里，你对这里是否熟悉。当你觉得这个场景似曾相识的时候，就是大脑还没有给你做出结论，你到底来没来过这里，但是大脑却对这个场景有过相类似的信息。这就是心理学对于你的困惑的解释。我表达能力有限，不能把这件事情清楚明白的表述出来。
