在生活中，我们常常会听说，盲人有着更好的听觉和嗅觉。上帝为你关上了一扇门，就一定会为你打开一扇窗。这种说法其实也并非无中生有。当一个人失去视觉时，大脑皮层的输入会相应减少，从而导致大脑皮层功能的重新分配，使得其他感官变得更加敏锐。可是如果我们的五感都被剥夺了，身体又会出现什么样的变化呢？今天我们就来聊聊感官剥夺实验。隐藏在人体最深处的恐惧究竟是什么呢？
视觉滞留”的原理.即：当人们眼前的物体被移走之后,该物体反映在视网膜上的物象不会立即消失,会继续短暂滞留一段时间.实验证明,物象滞留的时间一般为0.1-0.4秒.
1829年,比利时著名的物理学家约瑟夫．普拉托为了进一步考察人眼耐光的限度,以及对物象滞留的时间,他曾一次长时间对着强烈的日光凝目而视,结果双目失明.但他发现太阳的影子却深深地印在了他的眼睛里.他终于发现了“视觉滞留”的原理.即：当人们眼前的物体被移走之后,该物体反映在视网膜上的物象不会立即消失,会继续短暂滞留一段时间.实验证明,物象滞留的时间一般为0.1-0.4秒.与此同时,在欧洲的物理学教科书和物理实验室中,也开始采用“法拉第轮”的原理和图画“幻盘”旋转的视觉研究.它们向人类表明,人眼视觉的生理功能可以将一系列独立的画面组合起来,成为连续运动的视象.19世纪30年代,诡盘、走马盘、轮车盘、活动视镜和频闪观察器等视觉玩具相继出现.其基本原理大同小异,即在能够转动的活动视盘上画上一连串的图像,而当视盘转动起来时那些呆滞的、无生命的图象便运动起来,活灵活现.此后,奥地利人又将幻灯和活动视盘相结合,使绘制的静止的图画投影在银幕上,制作出活动幻灯,形成了早期动画.然而,到了本世纪60年代,电影理论家和教育家对“视觉滞留”的问题提出了新的疑义,他们发现银幕上的全部运动现象实际上是跳跃的、不连贯的,但观众却意识到那是一个统一、完整的动作连续.由此证明,真正起作用的不是“视觉滞留”,而是“心理认可”.
谢邀！说到，古时候也有，在宫廷文人雅士之中流传的“云雨图”。民间是儒家思想传统的主战场和遵循者，发扬者。认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。对于身体爱护，涉及孝道，爱护有加，怎能随便示人。看待的出发点跟西方大有不同，自然质疑甚至。
上世纪初，国门被打开，出现很多文人志士留学西方，为西方的所震撼，如徐悲鸿，刘海粟学成归来，把他们所理解的审美核心，奔走呼号，西学东渐，才在大地开点零零碎碎的小花。我们固有的传统观念和道德思维，不是几个画家就能颠覆的。时值二十一世纪，在被质疑还是普遍的现象。
《大卫》雕像，身材匀称，比例协调，姿态优美，气宇轩昂。谁人不渴望如此健硕体魄，女人的梦想，神驰迷醉。但是各花入各眼，不同的角度会得出相异的结论。如鲁迅先生说红楼梦“经学家看见(易)，道学家看见淫，才子佳人看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘闻”。本是一个整体，他们只看到自己愿意看到的那一点，而忽视其他部分，只见树木不见森林。
我时常惊叹，西方的雕塑家，直接而不赘述，刻什么衣服，笔笔刀刀，直抵深入灵魂，展现出摄人心魄的力与美，荡涤灵魂污垢的冲击。
现代社会是快餐文化，人们来去匆匆，静心不足，看什么蜻蜓点水，走马观花，大有宁淫而不赏之势。高高在上，是个无用之物，跟烟火生活相去甚远。富裕的物质生活是提升欣赏艺术品素养的前提，到那时的质疑会日渐绝迹。
