不太适合，小孩的心理发育还不够成熟，对于许多事物的理解都具有片面性，而且心性未定，这时候阅读一些重口味的心理学，不光起不到什么积极引导作用，有时反而会让孩子移了心性，对三观的形成造成不必要的困扰，以后想纠正也不容易，所以对孩子的阅读内容，家长还是要多费心把好关 ，让孩子的精神世界得到积极向上的发展
以下是一些经典的推荐：
“心”字包含的意义：
1.不忘初心的“心”包含“理想”；
2.“民心”包含；
3.祖国医学的“心”，包含“心明”即包含精神和意识。
4.现代医学的“心”指心脏。
等等，供参考。
秦可卿可以说是红楼十二钗里最神秘的女性。
在作者的笔下，秦可卿是一个奇人。
长相上：兼具黛玉风流婀娜和宝钗鲜艳妩媚，让人无法想象她到底能有多美。
为人上：万人不入眼的王熙凤却对她疼爱有加，关怀备至，贾母说她是重孙媳里第一得意之人，公婆待他如女儿一般。丈夫对她敬爱有加。
做事素来妥当，这是贾母对她的评价。
更重要的是，秦可卿是贾府唯一对家族之败有清醒的认识、有远见卓识、有行之有效的挽救办法、并在死前向凤姐和盘托出谆谆叮嘱之人。这是秦可卿对《红楼梦》最重要的价值。
秦可卿第十三回就死了，但她依然可以牵动所有人的神经，宁国府几乎所有的人为其的丧礼忙活了一个多月。公公贾珍哭成了泪人，倾尽所有为她办盛大的丧礼。秦可卿丧礼中出现的许多元素可以看作是《红楼梦》里的很多的因，由此引发一系列的果。
“画梁春尽落香尘”（高楼上悬梁自尽）。是小说第五回秦可卿的判词清楚交待的，她是而亡的。到了十三回具体的情节，成了秦可卿缠绵病榻，拖延了大半年才油干灯尽。
对于秦可卿之死，同样成了一个谜。我们该信哪一种说法呢？幸亏有脂砚斋批语，脂砚斋至少在第十三回，四提天香楼之事：一、回首有：
在封龙禁尉乃褒中之囗囗，去天香楼一节是不忍下笔也。
二、在秦氏死后，贾府彼时合家皆知，“无不纳罕，都有些疑心”处，脂砚有批：
九个字写尽天香楼事，是不写之写。
三、写瑞珠自尽时，脂砚斋批曰：
补天香楼未删之文。
四、回末脂批：
此回只十页，因删去天香楼一节，少却四五页也。
秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也。老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，嫡是安富尊荣坐享人能想得到处。其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去。
所以，秦可卿的死不是正常的死亡，更不是病死的，而是，脂砚斋一句“淫丧”，联系贾珍之悲；尤氏之“病”；贾蓉之躲；加上焦大骂“扒灰的扒灰”，连贾珍的名字都骂出来了；还有秦氏的两个丫鬟的异常之举。尽管删去了四五页，仍然可以下结论：秦可卿和公公贾珍的不论孽情的暴露，是秦氏之死的根本原因。
尽管秦氏淫丧，尽管曹雪芹对其有着品行上的批判，读者在看待秦可卿时，对她抱有最多的还是同情和痛惜，就连脂砚斋也一样，在第十三回同样发出：“惜哉可卿！惜哉可卿！”的叹息。
秦可卿如此优秀和天赋异禀，她怎么就看上贾珍了呢？她万事妥当，为啥偏偏私德有损呢？
屏山个人以为，这一点和曹雪芹的创作思想和对宁国府的批判密切相关。
他虽然尊重每一个阶层的人，比如他艳羡红衣少女和村姑二丫头这些底层的人们，但他无法彻底的突破阶级的局限，这一点在《红楼梦》里体现的特别多。对他最爱的女主角林黛玉，她给予其最好的出身、最好的父母、最好的品格。对分量同等的薛宝钗，就让她出身商贾之家，还给她一个很不堪的哥哥，一个不识字的母亲。
对秦可卿也一样，说她是一个弃婴，由小官宦秦业抚养长大。而且曹雪芹给基本没怎么正式出场过的秦业定位“情孽”，给美少年秦钟定位“情种”。给秦家的这个总体定位总有那么一点瑕疵感。曹公笔下没有完美的人，他对王夫人、王熙凤，包括黛玉、宝钗、湘云等人都有不同角度的批评，但这些出身高贵的女性，曹雪芹是不会让她们的个人私生活有失的。私德有问题的都是出身相对比较低的女性，比如二尤，再比如袭人、多姑娘、鲍二家的等。这是出身比较高的曹雪芹不自觉带出的阶级观。
曹雪芹让秦可卿这么一个看似完美之人，有个人私德上的巨大缺失，就源于曹雪芹的个人出身和阶级思想的局限性。
曹雪芹笔下的贾府，就是曹雪芹家族江宁织造府的艺术加工，宁荣二府里的许多的人，都可以在曹家找到现实的原型，有些人物连名字甚至都保留了下来。比如王熙凤的原型是一个叫“阿凤”的女子，比如元春就是脂砚斋的“阿姊”。这些在脂砚斋的批语里有许多处的披露。
曹家崛起的初始，是跟随多尔衮入关，一直到康熙雍正年，已历百年，祖上的勤勉克俭、励精图治早就不见了踪影，子弟多是锦衣纨绔之徒。小说贾府里的男性几乎没有一个可以担当得起家族重任的，曹雪芹通过薛宝钗之口说：“（贾家）可惜没有一个能做得杨国忠的。”通过柳湘莲骂宁国府“除了门口两个石狮子干净，恐怕连猫儿狗儿都不干净。”对于自家的坏名声，贾珍根本就无作为，贾蓉觉得这是再正常不过的事，甚至说出：“……从古至今，连汉朝和唐朝，人还说脏唐臭汉，何况咱们这宗人家。谁家没风流事，别讨我说出来……”
小门户又是顶级美丽的秦可卿，进了宁国府这么这么一个自我要求如此之低的环境里，合适的土壤下，自然难长出品性高洁的花朵来。“情既相逢必主淫”“箕裘颓堕皆从敬”“宿孽总因情”。作者批判秦可卿和宁国府之“淫”，却也不得不承认，在曹雪芹内心，二者是绝佳的拍档。
贾蓉一个十六七岁的少年，除了夫妻例行之事。《红楼梦》对于贾蓉，就是一个贪玩的坏小子。他的智商、情商，包括为人行事、思想维度和高度，和秦可卿相比，差了十万八千里，给秦可卿当小学生都不见得够格。在贾蓉这里，秦可卿的情感和交流需求无法得到满足。封建贵族女性大门不能出，二门不能迈，只在内帷活动的秦可卿能接触到的身份对等的男性只有公公贾珍，按曹雪芹的套路，较低出身的女性，在私德的自我管理约束上自然不能和林黛玉们相比。碰上相对成熟有阅历的色鬼贾珍，一拍即可也就在情理之中了。
在生活中，有许多人都可能有这样的疑问。但这个问题对于心理学工作者来说，三个字可以形容：哭笑不得！（我知道其实是4个字）。之所以人们会很频繁地问出类似的问题，不能怪人们对心理学的不了解，只能怪心理学水太深，太深。
生活中人们对心理学的理解其实是相当相当狭隘的，不仅普通人群难以了解真正的心理学是嘛玩意儿，即便是那些教条而狭隘的心理学专业学生、教师、从业人员，也可能对心理学是怎样的一个庞然大物没有概念。
心理学是一门跨界学科，它首先是自然科学范畴，与物理学、化学、生物学是同样性质；同时又是一门典型的社会科学，与社会学、政治学、经济学关系密切；当然从其源头来看，它还是与哲学剪不断，理不清。前者，像北大、北师大这一类国内最顶尖的心理学院系，每年都会专门招收本科专业为数学、生物学、化学、医学、计算机科学等理学专业的学生直接攻读心理学专业硕士或者博士，甚至根本不考他们的基础心理学知识。换言之，一名北大或者北师大的心理学博士，不懂心理咨询，不懂临床心理学那太正常不过了。像我本科在重庆大学拿的工学学位，硕士到北师大拿的心理学理学学位，从头到尾并没有谁教过我或要求过我掌握心理咨询或临床心理学的课程知识。换言之，基础心理学研究者根本不需要具备普通人们所熟悉的心理咨询或临床心理学相关知识，他们与生物学家（比较心理学家、进化心理学家、动物行为学家）、生理学家（生理心理学家、认知心理学家、神经心理学家）、人工智能工程师（神经计算心理家、知觉心理学家）、计算机专家（信息加工心理学家、计算建模心理学家）干一样的活。所以，尽管诺贝尔没有心理学奖，但心理学家获得了若干诺贝尔生理学和医学奖项，包括前几年刚获奖的挪威的莫泽夫妇，两口子都是不折不扣的认知心理学家。
作为一门社会科学，应用心理学家的研究范围遍及所有，注意，是所有人类的社会科学领域。俗话说，有人的地方就有江湖，有江湖就有恩怨。对心理学来说，有社会的地方就有人，有人就有心理学的研究领域。任何一门，注意，是任何任何一门社会科学都有相应的应用心理学分支学科。诺贝尔奖只授予经济学一门社会科学，其中就有至少三名心理学家荣膺诺贝尔经济学奖，包括大名鼎鼎的西蒙，他同时也是人工智能的先驱，计算机领域的专家，但他最伟大的成就还是在认知心理学。从某种意义上来说，现时代绝大多数社会科学的学科前沿都是以认知心理学研究成果作为发展基础的。从事这些广泛社会应用领域的心理学研究者也根本无需具备心理咨询或者临床心理学的知识背景。他们与社会学家（社会心理学家既可以随心理学授予学位，也可以随社会学授予学位）、政治学家、经济学家（卡尼曼的展望理论是不折不扣的经济学模型，但他是不折不扣的心理学家）、语言学家（平克也不是读书人认为的那样是名语言学家，而是一名再典型不过的语言心理学家）、教育学家（心理学家对教育学科具有碾压的优势）从事着相似的工作。
而且，心理学研究的范畴还包括哲学传统的范畴。在现代心理学发轫之前，人类首先就是从哲学角度来研究现时代心理学的经典研究范畴，如意识、记忆、知觉、自我等等。可以这么说，现时代的哲学家如果不了解心理学的研究成果是无法建构自洽的个人哲学体系的。一名哲学家，他可以持一元论的观点，也可以持二元论的观点，还可以持不可知论的观点，但无论他持怎样的观点，他必须正视并且理解人类知觉的本质，以及意识、记忆的基本常识，否则就是民哲范，与民科一样属于基于经验的直觉迷信范畴。心理学研究者中也有一部分人会像哲学家一样地工作，他们也不需要具备心理咨询以及临床心理学的知识背景。
看吧，心理学就是这样一个庞大的学科。它有多大呢？以美国心理学会为例，下面分设了100多个分会，不同的分会之间，隔行如隔山。曾经有一名美国某大学的资深心理学教授收到一份博士论文审读，论文是他不熟悉的研究领域，这名教授自学了半年博士论文相关领域，才能对论文进行审慎的评审。以至于人类的科学共同体曾经在本世纪前达成一个预测：如果21世纪前人类的科学是以物理学为基础的，那么人类21世纪以后的科学将以心理学为基础。
因此，绝大多数，准确地说是95%以上的心理学研究者与人们熟知的心理咨询以及临床心理学毫无关系。他们遇到心理上的问题与其他的非心理学专业出身的普通人群没有本质的区别。如果有什么差异的话，任何科学工作者（所有心理学研究者都应该是科学工作者，哪怕他像哲学家一样工作）都不会像没有经受过科学训练的人那样容易陷入迷信而不自知，他们更可能寻求科学的、专业的帮助，而会排斥伪心理学的忽悠。例如，我说下面这些是伪心理学，你能理解吗？家庭系统排列、神经语言程序学（NLP）、沙盘厢庭、九型人格、色彩心理学（乐嘉老师版）……
心理咨询以及临床心理学只占心理学专业很小的一块比例，但由于它与人们的生活休戚相关（其实与人类生活更为休戚相关的是社会心理学家）所以广为人知，被许多不明就里的人们误以为就是心理学研究的全部或大部。
最后，哪怕是从事心理咨询以及临床心理学研究的人员，他们当然在保持心理健康或者防范心理疾病方面有着专业上的优势，也更具有警惕性。这与一名临床医生相比于普通人群对于身体健康和疾病防范方面具有专业上的优势是一回事。同样地，临床医生不能避免罹患各种身体疾病；心理咨询学家以及临床心理医生也不能避免罹患各种心理疾病；医生会病重、病死，心理咨询师也会因心理疾患而疯狂，而变态，而。有些医生治疗别人的病妙手回春，治自己的病就束手无策；有些心理医生或咨询师也一样，辅导和治疗他人头头是道，自己遇到了就一筹莫展。
所以，以后遇到学心理学的美女或者帅哥，不要问这样的问题：“你知道我在想什么？”（Who care？）、“你是不是就不会有心理问题？”（想想对方正在翻白眼）。如果想搭讪他们，其实很容易，“我有一个困扰，你能帮我分析一下吗？”
