湖北省十堰市太和医院简介
医院介绍
十堰市太和医院（原郧阳地区医院）位于世界文化遗产道教圣地武当山下，南水北调中线工程调水源头、商用车生产基地车城十堰。太和医院是一所集医疗、教学、科研、预防、保健、急救、康复、培干等为一体的大型国家综合性三级甲等医院、国家级住院医师培训基地、国家全科医师培养基地、中西部市州级区域医疗中心，医疗辐射鄂豫陕渝毗邻地区6地市州2600万人。
历史沿革
1965年，原武汉医学院（现华中科技大学同济医学院）及其附属医院53名医务人员举家搬迁来到鄂西北山区建立了郧阳地区医院。
武当山古称太和山，自古医道同源，为传承道教医药文化，弘扬大医精诚品质，1995年湖北省郧阳地区行署与十堰市合并，医院更名为十堰市太和医院。
医院规模
目前医院拥有一个本部、两个分部（东院区、太极湖院区），托管两家医院（郧阳区医院、神农架林区医院），两个支援型紧密联合体（市西苑医院、竹溪县医院）。总资产24.2亿元，建筑面积35.7万平方米，编制病床3540张，员工5000名，其中，高级职称专技人员631名，博士82名，硕士797名，享受国务院特殊津贴专家6名，湖北省突出贡献专家6人，湖北省转帖专家4人，有“国家千人计划”专家2人，湖北省“百人计划”人才2人，湖北省医学领军人才1人，有国家二级岗位12人，三级岗位16人。医院2019年门诊量170万余人次，出院病人13.3万余人次，手术量5.9万人次。
学科建设
医院设有74个临床科室、15个医技科室。有1个国家级重点学科（康复科），1个国家级重点专科建设专科（针灸科）；3个湖北省省级重点学科（内科学、外科学、麻醉学）； 25个湖北省省级临床重点专科（消化内科、神经内科、呼吸内科、心内科、风湿免疫科、肾病内科、老年病科、感染科、普外科、神经外科、骨外科、妇科、产科、儿科、眼科、皮肤科、耳鼻喉科、康复医学科、麻醉科、放射科、检验科、药学部、病理科 、输血科、临床护理科等）；2个国家级中医药研究与开发实验室；1个湖北省省级重点实验室（人胚干细胞实验室）和1个脐带血造血干细胞临床医学研究中心。
特色技术
医院在细胞治疗技术、断肢再植技术、介入放射技术、创伤修复技术、康复医学技术、肿瘤防治技术、外科腔镜技术、内窥镜诊疗技术、微创外科技术、骨髓移植技术、试管婴儿技术等方面形成鲜明的技术特色和优势，是国家脑卒中筛查与防治基地、湖北省小儿先心病治疗基地、湖北省产前诊断中心定点机构、湖北省听力诊断定点医院。
医疗设备
医院拥有PET—CT、3.0T磁共振、128排CT、IGRT直线加速器、10M回旋加速器、高通量基因测序仪等一大批先进医疗设备。
科研成果
医院注重科技创新和科研转化，有230多项科研成果通过鉴定，40多项科研成果获得教育部、及省、市科技进步奖，承担13项国家自然科学基金课题，成果数量及获奖等次在同级别医院中处领先水平。发表国家科技部统计源期刊以上论文4501篇，其中SCI论文301篇，出版专著305部。
教学工作
医院承担湖北医药学院的本科、专科教学任务及研究生培养工作，是西安交通大学医学部、武汉大学医学部、湖北中医药大学和福建中医药大学研究生培养基地，有博士生、硕士生导师98人，有22个住院医师规范化培训基地。
医院管理
太和医院注重管理创新，采取一系列卓有成效的举措，推动医院快速发展：“三扶战略”、“五定方针”——引导学科科学发展；精益管理——优化流程，减少浪费；综合绩效管理体系——促发展，调结构；三级质控体系——将全面质量管理落在实处；持续开展主题年活动——每年一个主题，补长短板；卓越绩效管理模式——引领医院永续发展。
集团医院
医院不断创新办院模式，大力发展医疗联合体和健康服务业，托管郧阳区医院、神农架林区医院，兼并武当山旅游特区医院，与西苑医院和竹溪县医院建立支援型紧密联合体,创办太和健康投资管理责任有限公司，成立太和技能培训中心，建设十堰市首家母婴照护会所和十堰市首家医养结合养老会所，逐步形成了覆盖全生命周期的健康服务产业集团。
文化建设
医院始终高举公益旗帜，致力医疗质量和医疗服务的持续改进。“崇德、精医、和道、济世 ”是太和核心价值观；“弘敷仁爱、泽被群生”是太和的主体文化；“和而不同、和衷共济”是太和的文化理念；“问道武当、寻医太和”是太和的文化品牌。
面对新的形势，太和正积极推进转型升级，努力实现提质增效，为建成中西部区域医疗中心阔步迈进！
妈祖诞生于宋建隆元年(960)三月二十三日。生前，父母已有五女，切盼再生一男，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，然终胎又是一女婴，父母大失所望。在她即要降生之傍晚，邻里乡亲见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，映得岛屿上之岩石红光四射，父母察觉此婴必非等闲之女，遂关怀备至，疼爱有加。因其出生至弥月间均不啼哭，故取名林默。
林默幼时聪明颖悟，胜于姐妹，八岁入塾师读书，勤学强记且过目成诵。她年小志弘，不满封建婚姻，立志不嫁。自小钻研医道，妙手回春，教人防疫消灾。她性情和顺、热情，排难解纷，行善济世，均乐事为。
传说林默二十八岁时，一次在海上搭救遇险船只不幸被桅杆击中头部，落水身亡，后人缘以“人行善事，死后为神”，视她为神，专门到海上抢险助人去了。
中华文化的精髓是指精神与气概。其主旨是: 治国为民、立身为公、守义为诚、俭朴为荣、劳作为勤、尽孝为忠、积善为行、礼尚为融、邪正为明、和睦为通、务实为真、树德为人。心是亮的与大家一起探讨。欢迎赐教！
需要。
道医没有资格行医，国家不承认，持道医证行医属于非法行医。道医证用于证明自己的道医身份，并且可以从事道医活动。道医，是以老子《道德经》的“道”为基本理。
道医不是道教，是道教长生不死思想的理论实践促动下，由教内宫观到时学着、教外道家学者一医弘教，以医传道，以医自济济人为手段而自然演化出的一支医学流派。它介入于道教之中的文化思想，又有别于道教之外。
虽然我喜欢一些日本人，但他们都是中日文化交流使者，比如空海大师。
不过，功就是功，过就是过。谁也改变不了过去。
鉴真（688年—763年6月25日），唐朝僧人，俗姓淳于，广陵江阳（今江苏扬州）人，律宗南山宗传人，也是日本南山律宗的开山祖师，著名医学家。曾担任扬州大明寺主持，应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。
763年（广德元年）6月25日，鉴真在唐招提寺圆寂，终年76岁。日本称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊（比喻高峰、最高成就）。
在建筑、雕塑等方面，他也颇多建树。据《唐大和上东征传》记载，鉴真后归淮南，教授戒律，每于“讲授之间，造立寺舍，??造佛菩萨像，其数无量”。在医药学方面，博达多能，品鉴极精，曾主持过大云寺的悲田院，为人治病，亲自为病者煎调药物，医道甚高。
阿倍仲麻吕（698年—770年），朝臣姓，安倍氏，汉名朝衡（又作晁衡），字巨卿。日本奈良时代的遣唐留学生之一，开元年间参加科举考试，高中进士。唐左散骑常侍安南都护，中日文化交流杰出的使者。1978年，西安市和奈良县协议在两市各建一座纪念碑供后人瞻仰和缅怀。西安的纪念碑于次年在著名的唐兴庆宫遗址内落成，由我国著名建筑大师张锦秋设计，汉白玉砌筑，仿唐结构，碑高5.36米，端庄峻拔。
碑正面刻有“阿倍仲麻吕纪念碑”八字，背面镌刻其事迹，柱顶四侧是表现中日友好的樱花、梅花浮雕，柱基是采用莲瓣雕饰，柱板上刻日本遣唐使船浮雕，两侧分别是李白《哭晁卿衡》诗和阿倍仲麻吕《望乡》诗，具有深邃的中日文化内涵。
空海（日语くうかいKūkai，774年7月27日－835年4月22日），俗名佐伯真鱼，灌顶名号遍照金刚，谥号弘法大师，日本，日本真言宗创始人。曾至学习唐密，传承金刚界与胎藏界二部纯密，惠果阿?梨授其为八代祖。
于公元804年到达，并在长安学习密教。806年回国，创立真言宗(又称“东密”)。著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书，保存了不少文学和语言学资料。
