想要了解如何从神经质的疾病中走出来，就应该注意一些疾病的治疗方法。其实现在医学界治疗神经质的方法比较多，我们可以选择一种适合自己的治疗方法，积极的配合医生，改善自己的精神状态，这样就可以促进疾病康复。
提到神经质大家应该都不陌生，现在神经质对大家最大的威胁就是身心方面的问题。
有一些患者初期发现疾病后，就会有情绪异常，极度压抑，随着患者的病情不断加重，病情就会越来越扩散，如果没有及时的质量，也会丧失生活自理能力。
今天就要给大家具体的说一些关于我是如何走出神经质的?患者出现了神经质后，最大的威胁就是身心健康的方面。患者的神经异常不仅仅会让患者丧失生活自理能力，对周围的亲朋好友也会造成一定的威胁。
如果患者出现了神经质后，就应该注意一些护理疾病的方法，让患者多进行一些绘画，缝纫，编结，制作精细的工艺品等。这些都是有利于神经质疾病恢复的活动，也可以提高神经质的生活兴趣，从而促进疾病康复。
神经质患者也应该结合病情和患者的体力，通过一些观察和兴趣，安排适宜的娱乐活动，在活动的时候可以多鼓励神经质患者，让患者提高自身的兴趣，对神经质的护理十分重要。
除了医学方面的护理之外，也应该注意一些公共娱乐的护理，这样就可以改变患者的思维心境。如果患者的病情比较轻微，就可以多安排一些简单的活动来打发时间，可以让患者多散步，看画报，拆线头，户外除草，清洁环境等。
让患者转移病态思维和放松思想情绪，这样才能让神经质患者有胜任工作的能力。对于我是如何走出神经症的就说到这里，患者发现自己有神经质后，就应该及时去治疗疾病，注意平时的护理方法，这样做可以更好的促进疾病康复。
因为神经质容易反复的发作，所以家属应该对患者的产生不良态度和行为予以谅解，不要给患者太大的心理负担，逐渐治愈疾病。
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1，提高孩子观察能力
当宝宝骄傲的说：妈妈，快看我画的恐龙怎么样啊？你一定要赞美宝宝画的不错！虽然在我们看来并不是很像，尽管画面有些混乱，形状有些离谱，可是当你仔细观察的时候就会发现，其实某些地方肯定是非常到位的。这就是因为在生活中，宝宝或根据自己亲眼看到的实物或看电视电影等其他，接触到他喜欢的印象深的东西，然后通过自己的大脑记忆再在纸上绘画出来，所以画画能提高孩子的观察能力。
2，提高孩子记忆能力
也许看到孩子毫无“艺术感”可言的绘画，大人们的第一反应是“信手涂鸦”，这无可厚非，如果小孩的绘画完全符合大人门的审美观点，那样就说不上 “想象”了，如苹果，因为“模仿”的苹果算不上真正的再创造。但是这并不表示孩子的绘画作品是没意义的，只是在我们成人思维里缺少对孩子作品的理解成分。在他们看来，一个小圈圈就是一片云朵、一个人物形象，几个粗细不均的线条就是一栋房子、几棵树，如果我们细心观察，古人最早用的甲骨文就像是小孩的“无意识记忆”喔!比如下面的这些绘画作品。
孩子们将自己在感受外物时储存在脑海里的记忆翻找出来，然后以“稚嫩”“天真”的抽象地表达出来。甚至有心理学家认为，孩子们在5岁以前的创作性是最高的，几乎能等同于绘画大师。他们的绘画内容并不是虚无的，是对现实的一种记忆恢复，只是表现不是我们成人惯有的接受而已。
3，提高孩子想象能力
为什么有时候我们看不懂孩子画的什么呢？
因为我们跟孩子的想象力、认识能力有差别。成人都喜欢规矩、真实的东西，而孩子的世界里充满了童话般的烂漫，花儿会唱歌，太阳会说话，小兔子拿着气球，电视机长着两只手……这正是想象力的最好表现。
同时，对色彩的运用更能显出孩子们大胆的想象力，他们按照自己的兴趣、意愿随意涂抹颜色，红色的小人儿、绿色的房子、蓝色的小猫……不过不要用“离谱”去理解他们看到的世界，因为在他们眼里，世界本来就是丰富多彩的。
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人的思想就是，说某一事的时候绝对不是在这个事情的本身，而是有另一层含义。比如说诗经赋比兴的手法，它是通过这种说一个事情，其实是传达的另一层感情，有一种象征性，戏剧性和延伸性。
最值得我们注意的大概要数北宋苏轼提出的那个所谓象外之意见的概念。
苏轼说，“论画以形似见于儿童邻”，用意是十分明白的，儿童因为知识浅陋，看画只看到画的是什么东西，比如枯木竹石画，作画者的目的和画中的内容远远不止告诉人这是枯木竹石，欣赏者还应到这些枯木竹石的象外，去寻求更多一些东西，这才是苏轼反对形似之说的本意。
绘画中描写了枯木竹石之类，自然形象，且要求欣赏者由此而联想及彼，故 借物以抒情，就是不是目的而是手段。
比兴手法的根本性质就是把象和意两种东西在艺术中联系起来，因为在客观世界中这些像和意，往往是互不相干的东西，苏轼一再强调象外，就是告诉人，画中的真正内容必然求助自然物象之外。
就是说艺术所反映的审美和哲学已经不属于物象本身。所谓对景作画是人语，画只是一个载体，反映的是人的思想，人的认识和经历。因为人的不同，修养不同，文化载体不同，所以反映的艺术作品形式内容也不同。
进一步说，那么艺术的本质就是人的思想感情，人的修为，人对自然的敏感和创造性的思维。再深一层说，就是儒释道文化的影响和对天人关系的感悟。他不仅仅是美学，更是艺术哲学。
总之说到艺术的本质，不能就事儿说事儿，而应该言他而及物。
