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会，不仅男生会，女生也会。
第一，年纪大了，到了该结婚的年龄，迫于压力，随便找个合适结婚的对象而已。
第二，还有一种就是有喜欢的人，父母不同意，分开，也只能跟父母喜欢的那种类型结婚。
还有就是不是因为喜欢而结婚，而是觉得这个人合适结婚，理性的男人总是会权衡利弊才做决定。其实很多人都不可能如愿和自己喜欢的人在一起，还有遇见一个你喜欢的，他也喜欢你的人真的太难了。
雍正的生母乌雅氏（德妃），出生虽然不高，却很受康熙宠爱，从康熙十七年到二十七年，她为康熙生了三位皇子、三位皇女。雍正继位后，乌雅氏成了皇太后，但半年后就莫名其妙地去世了。关于乌雅氏去世的原因，历来众说纷纭，但可以肯定的是，与胤禛、胤禵之间的争斗有关。
德妃所生皇子中，有两位长大成人，他们分别是胤禛和胤禵，而且都是康熙晚年皇位继承的热门人选。因此，胤禛与胤禵在康熙时代就斗得不可开交。
后来，胤禛继承了皇位，出于不信任的原因，他赶紧召回了远在西北领兵的胤禵，实际上是剥夺军权。
胤禵到京后，面对哥哥雍正皇帝，他也没给好脸色。胤禵多年被人拥戴，自己也觉得皇位近在咫尺，现在不仅曲居臣子，而且地位大不如从前。
进城前，胤禵就行文给礼部，询问是先拜见大行皇帝的梓宫，还是先祝贺新君继位，以及见雍正时的礼仪。这是礼仪都有定制，胤禵完全是多此一问，这么做的目的，就是雍正，从心里不认可这位新皇帝。
胤禛忍着怒火没有发作，命他先拜谒梓宫。于是，胤禵奔赴灵堂哭丧，没想到自己给自己挖了一个坑。
清制，官员在给大行皇帝哭丧时，要在典礼官的示意下不时地提高嗓门嚎啕大哭，然后再行三跪九叩之礼。
雍正虽是皇帝，所有程序也要一丝不苟地照做，甚至为了表现自己的孝顺，还要哭得更深情。胤禵一惯比较耿直，不像其他兄弟那样会掩饰，所以，他只是干号，哭得也不够深情，这也成了他后来的一项罪状——“叩谒梓宫并不哀痛”。
胤禵明明看到胤禛就在灵堂，却只是远远地磕头，毫无向皇兄表示祝贺的意思。雍正为了表现自己的大度，只好一边哭，一边主动地接近胤禵。但胤禵依旧我行我素，对雍正视而不见，一步也不动弹。
眼看场面极其尴尬，雍正已经下不来台。乾清门侍卫拉锡赶紧拉着胤禵向前，这才打破僵局。可没过一会，胤禵就开始责骂拉锡，还在雍正面前咆哮。
深宫中的斗争，往往比自然界还残酷。胤禵不给雍正面子，雍正也容不下他。雍正随后就下令，剥夺了胤禵的大将军王，仅保留了最初的贝子爵位。
雍正与胤禵本是同根所生，相煎何太急，对于他们的争斗，德妃看在眼里，伤在心里。
胤禵想单独见德妃，雍正也不允许。世界上有几个母亲不疼自己的儿子？尤其何况胤禵还是幺儿。儿子千里迢迢，母子分别良久，哪个母亲不盼望团聚？可想而知，德妃心里有多苦。
雍正继位之初，乌雅氏虽是母亲，但处处与大儿子作梗，让雍正非常被动。雍正即使心里不高兴，也只得赔笑脸。
夹在两个相互仇视的兄弟之间，乌雅氏生不如死。历史记载，在康熙大丧期间，德妃就想以绝食的为康熙殉葬，“决意从殉，不饮不食”。最后，胤禛苦苦哀求才作罢。
按照清朝礼仪，新皇帝举行正式的继位大典前，必须向母后行礼谢恩；母后戴上皇太后凤冠接受皇帝百官贺拜；礼部还要向太后进呈金册，乌雅氏也要搬出永和宫，到慈宁宫居住。
儿子当皇帝，母亲应该感到高兴才是。可乌雅氏却说：
“皇帝诞膺大位，理应受贺，至于我行礼，有何关系？况先帝丧服中，即衣朝服，受皇帝行礼，我心实为不安。著免行礼——《清世宗实录》”
这种种程序，乌雅氏竟然全部拒绝。凤冠不戴；百官朝贺，不受；迁居慈宁宫，不去。这一连串反常表现，还是如此重大场合，让雍正极其难堪。在胤禵被惩处的情况下，这位老太太用不合作对自己的大儿子表示。
雍正当然明白其中的含义，他可以对其他人下手，但绝不可以对自己的生母动手。没有别的办法，雍正只好动员满朝文武，和自己一起苦苦劝说，德妃才勉强接受行礼。
雍正元年初春，雍正借将康熙帝灵柩运往遵化景陵之机，将胤禵逐出京城并软禁于汤山，还命令副将李如柏负责看守。
过了一个月，雍正又下令将胤禵“其禄米永远停止”。清制，文武百官有罚俸处分者，只罚俸银，仍可领取俸米。历朝历代，即使犯人也有饭吃。
雍正不仅在生活上弟弟，还在精神上打击他，语言上侮辱他。在一个多月的时间里，雍正连续对弟弟下手，这不能不让母亲痛心。
随着雍正打击胤禵力度的加大，他和母亲的关系即使表面和谐，感情恐怕也早已破裂。本来乌雅氏已经答应雍正，康熙灵柩送往景陵后，就可以举行皇太后加冕典礼，但不管是太后还是雍正，都未曾提及过此事，仿佛什么也没发生一样。
就在雍正停胤禵禄米的当月，乌雅氏突然病重，几个小时后就离开人世。
乌雅氏去世后，民间以及野史上流传着两种说法，而且相当有市场：
一、太后要见胤禵，雍正大怒，而且阻拦母子相见，于是，太后在铁柱子上。
二、雍正在台面上表演孝顺，台面下忤逆太后，双方关系剑拔弩张。于是，太后自尽而亡。
后世历史研究者考据，为了不给康熙丢脸，太后应该不会作出撞铁柱子的傻事。太后之死，最大可能就是她原来就患有气管炎、哮踹病，心情郁闷无处消遣，再加上儿子们的心理刺激，导致病情加重而亡。
秋媚说：太后之死，雍正不管有没有逼迫，他都难辞其咎。老公（康熙）去世，太后已经痛不欲生了，否则也不会要求殉葬；雍正不仅不体谅母亲的痛处，还严厉打击胤禵，这不是往母亲伤口上撒盐吗？
养儿防老，是农村人的一句老话，也是一种传统。
在农村，儿子意味着什么？大家都明白，意味着传宗接代，所以，生儿子的观念更强一些，也有人说是重男轻女。
在我们老家，分家产的时候，房子和土地，还有一些值钱的东西，基本都是儿子的，闺女是没有份的。因为儿子才是自己家的人，闺女嫁出去之后，就是人家的。
养儿子，不但是要养大，还要给他娶媳妇，要想给他娶媳妇，还要盖房子，买车，要不然没人愿意嫁，但是，闺女基本是找个婆家就行了。所以还流行这样一句话，生个闺女是福气，生个儿子是名气。
在我们老家，以前兄弟多的时候，分家的时候，主要是分房子，而且很原始很落后，就是抓阄，弟兄们抓阄，抓住哪个算哪个，愿赌服输，分家的时候，基本都有长辈见证。分了房子，锅碗瓢盆再一分，就各过各的了。
为什么没有闺女的份？一是为了家庭和睦，大家都是这么分的，闺女要抢娘家的财产，是会被笑话的。二是闺女心疼父母，理解她们的难处，也不想让家庭闹矛盾，宁可自己吃一点亏。三是，你不分娘家的，小姑子也不分婆家的，父母老了，基本也是儿子出钱，闺女出力。
以前，闺女不分父母的财产，父母老了，生病的时候，儿子负责出钱，闺女和儿子一起轮流着伺候。但现在的情况基本是，闺女不分娘家的财产，但父母老了病了，依然要一起出钱，一起伺候。为什么呢？大概是因为时代进步了吧！至于财产，闺女一般也不眼馋！
在农村，父母年轻的时候，自然是要顾儿子的，赚钱帮儿子，看孙子也是主要的任务，全心全意的放在儿子身上，要不然儿媳妇会提意见，日子也过不好。至于闺女，能帮多少是多少，闺女一般也不愿意麻烦娘家人。父母老了，干不动了，还是闺女照顾的多一些。
嫁出去的闺女泼出去的水，房子这个东西，基本是不会给闺女的。农民赚钱不易，一辈子能盖多少房子？有的人，干了一辈子也就盖了一座楼，还是儿子的媳妇本。有的别说给闺女了，还要指望闺女补贴儿子，这个也是少数个别的！
除非是儿子特别不孝顺，不养父母了，有些闺女为了赌气，才会要求分娘家的财产，甚至闹上法庭，但这种事在农村基本都是闹剧，会被人笑话的。
公平吗？家庭从来不是讲理的地方，只要父母过的好，何必在意那么多呢？所以，闺女一般也不要父母的财产！
