作者把批判继承文化遗产这个重大问题,精当地概括为“拿来主义”（引号中是原文的话）：
1．“占有”,即“不管三七二十一,‘拿来!’”作者批判了那种在旧的遗产面前吓破了胆、无所措手足的“孱头”,也批判了那种为表示自己的“左”而故意毁坏遗产的“昏蛋”,为正确地批判继承文化遗产扫除障碍.
2．“挑选”,即“运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”作者认为,文化遗产可以分为三种：有益无害的（即“鱼翅”）,要“拿来”,而且“使用”；既有毒素又有用处的（即“”）,要吸取、使用它有用处的方面,清除它有害的方面；根本不需要的（即“烟枪”“烟灯”和“姨太太”）,原则上加以“毁灭”（只留少许送博物馆）.总之,根据的利益,“或使用,或存放,或毁灭”.对于那种“接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的”的“废物”,即那种“全盘继承”论者,作者投以蔑视和厌恶.
3．创新,即“主人是新主人,宅子也就会成为新宅子”.“占有”、“挑选”,是为了推陈出新,创造新文艺.要推陈出新,就必须勇于批判继承.作者说：“没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺.”
这篇文章中比较经典的名言有如下：
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
总之,我们要拿来.我们要或使用,或存放,或毁灭.那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子.然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私.没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺.
学习是一件辛苦事，不刻苦，是学不好的。
学习是有方法的。有的小孩埋头苦读，效果却不如经常不做家庭作业的人。有一次我去开家长会，化学老师就说某某同学经常不做家庭作业，我同意他不做。因为他每次都能考到95分，并且，其它功课都很优秀。我相信他有好的学习方法。做笔记就是一种方法。喜欢做笔记的学生肯定比不做笔记的成绩好。同样做笔记，有的简单高效，有的冗长复杂。
学习是一个累积的过程，光学不多练，学过的知识就会很快还给老师。刷题求解，就是积累知识的最好方法。刷题越多，巩固得越牢。刷题不是正式考试，不要花太多时间思考。会就是会，不会赶紧看正确的解题过程，然后再做一遍。
学习必须要多动脑筋，脑筋越动越灵活。必须要有主见，才能有创造性思维。我们为什么要学习？因为学习好了，才能解决问题。我们能解决各种难题了，我们也就学习好了。
在任何一个社会的生存都不容易,而一个人的人生价值,在过往的几十年里总会有个标准,我以为这标准有三个,由低到高：一、自力更生,便以具备基本价值在某种意义上讲,生存是一件挺不容易的事情,有时候看看这年头大学一毕...
政治是上层建筑领域中各种权力主体维护自身利益的特定行为以及由此结成的特定关系.政治对社会生活各个方面都有重大影响和作用.它是人类历史发展到一定时期产生的一种重要社会现象.这一社会现象很复杂,一般来说,这个词多用来指、政党等治理国家的行为.然而社会学家也用来指涉包括各种利益机构、学校、宗教机构在内的相互之间的关系.各时代的政治学家和政治家都从不同角度和不同侧重点对它作过各种论述,但至今还没有公认的确切定义.
由于人们在不同时代面临的历史任务不同,需要政治发挥作用的侧重点和着力点不同再加上不同历史观的影响,所以在解释政治概念时所强调的内容也就不同,于是就产生了对什么是政治的各种各样回答,形成了众多的关于政治的定义.马克思、恩格斯、认为,“一切阶级斗争都是政治斗争”,“政治是经济的最集中的表现”,“政治就是各阶级之间的斗争”,“政治就是参与国家事务,给国家定方向,确定国家活动的形式、任务和内容”,“政治是一种科学,是一种艺术”.这些论述概括反映了政治的本质、属性、基本内容和特征,是研究政治现象和为政治下定义的指导思想.西方的政治学家为政治下过许多定义,例如：①认为政治是国家的活动,是治理国家,是夺取或保存权力的行为.②认为政治是权力斗争,是人际关系中的权力现象.③认为政治是人们在安排公共事务中表达个人意志和利益的一种活动,政治的目标是制定政策,也就是处理公共事务.④认为政治是制定和执行政策的过程.⑤认为政治是一种社会的利益关系,是对社会价值的权威性分配.20世纪80年代,政治学界对“政治”概念的主要看法有：①政治是各阶级为维护和发展本阶级利益而处理本阶级内部以及与其他阶级、民族、国家的关系所采取的直接的策略、手段和组织形式.②政治是一定阶级或集团为实现其经济要求而夺取和巩固的活动,以及实行的对内对外全部政策和策略.③政治是主要由推行的、涉及各个生活领域的、在各种社会活动中占主要地位的活动.④政治是阶级社会的产物,是阶级社会的上层建筑,集中表现为统治阶级和被统治阶级之间权力斗争、统治阶级内部的权力分配和使用等.
政治作为一种社会现象和社会的上层建筑,出现在产生阶级对立和产生国家的时候,并总是直接或间接地同国家相联系.政治同各种权力主体的利益密切相关.各种权力主体为获取和维护自身利益,必然发生各种不质和不同程度的,从而决定了政治斗争总是为某种利益而进行的基本属性.经济、社会生活、文化方面和意识形态方面的利益,权力的追求以及某些心理满足等,对于各种权力主体来说,都是政治运行的基本动力.政治作为权力主体维护自身利益的,主要表现为以国家权力为依托的各种支配行为和以对国家的制约性权力为依托的各种反支配行为,如统治行为、管理行为、参与行为、斗争行为、领导行为、反行为、权威性影响、权力竞争等.这些行为的共同特点是都以利益为中心,具有不同程度的强制性、支配性和相互斗争性.政治作为权力主体之间的关系,主要表现为上述特定行为的相互作用.如统治与被统治的关系、管理与参与的关系、权威与服从的关系、相互斗争的关系等.这些关系又基本上取决于社会经济关系所具有的必然性.
