小说《傲慢与偏见》以18世纪的英国为背景，以爱情为题材，生动形象地描绘了资本主义社会下四对青年男女的爱情和婚姻，深刻反映了当时社会中婚姻深受财富和阶层影响的问题，启发我们现代人如何正确对待爱情和婚姻。
一、《傲慢与偏见》主旨及简介
简·奥斯丁是英国著名的现实主义女作家，《傲慢与偏见》是她的代表作，也是最受欢迎的一部作品。这部小说主要以十八世纪末十九世纪初的英国资本主义社会为背景，生动细致地描述了英国乡村的封闭式爱情观和婚姻观，不仅对当时的社会产生了一定的影响，同时也启迪着人们对现代社会的爱情和婚姻进行思考。
在《傲慢与偏见》中，婚姻问题始终围绕财产、金钱、地位展开。班纳特先生的地产年进两千磅，刚够一家子的开支。根据遗嘱上的附加条款，这份产业必须传给一位男性继承人，而班纳特夫妇没有儿子，于是产业将由远亲柯林斯继承；他们的五个女儿没了生活保障，只能等着结婚。班纳特太太迫不及待地想要把五个女儿都体面地嫁掉，故而总是有意接近那些有财产的单身汉。于是有了几对青年男女之间跌宕起伏的爱情故事：傲慢的贵族青年达西和聪慧灵敏的二女儿伊丽莎白之间的误会纠葛，富家公子彬格莱与温柔美丽的大女儿吉英之间的欲说还休，奸诈下流的韦翰与轻佻无礼的小女儿丽迪雅的私奔丑闻，还有唯唯诺诺的教徒柯林斯和理性通透的大龄剩女夏绿蒂之间的互相将就。小说用细腻的手法揭露了爱情和婚姻的本质，表达了作者对建立在相互理解、相互尊重基础上的婚恋关系的赞同。本文将对四对青年男女的爱情和婚姻进行分析，以期寻找与现代社会爱情观的契合点。
二、《傲慢与偏见》中的四种爱情观
1.吉英和彬格莱——互相吸引的浪漫爱情
吉英是班纳特家的大女儿，她是五个女儿中最美丽的，也是贤淑善良的大家闺秀典范；而新搬来的彬格莱是位温文尔雅的富家公子，他继承了十万英镑的遗产，另外每年还有四五千磅的收入。吉英是幸运的，她与彬格莱在舞会上一见钟情。但是由于吉英性格内向腼腆，对爱意表达不明显，而达西则认为吉英不爱彬格莱且班纳特家不够体面，于是阻挠他们在一起；而彬格莱的妹妹认为吉英高攀了他们家，不愿意让吉英这样一个无权无势的人嫁进来，她想让达西的妹妹安娜小姐嫁给彬格莱，这样自己和达西结婚的可能性也就更大。本来彬格莱对阶级观念不是很计较，但由于达西和彬格莱小姐都站出来反对，他和吉英的爱情还是经历了一番波折。最后在伊丽莎白的帮助下得以重归于好，步入婚姻的殿堂。
吉英和彬格莱都是性情宽和之人，他们温柔善良，无惧门第之见，二人性情相投，所以容易相互吸引。这种基于爱情的婚姻，又没有金钱的烦恼，婚后生活自然是无比幸福的。吉英和彬格莱是美貌与财富的结合，可谓郎“财”女“貌”的典范，这样的爱情令人艳羡，却是在现实生活中很少存在的。
吉英代表了这个社会上的一小部分人：她们凭良好的性格和外貌，就能跨越阶层，拥抱财富，享有永不过期的爱情。
2.伊丽莎白和达西——情感与理智的完美结合
毫无疑问，伊丽莎白和达西是作者浓墨重彩去描述的一对，也是贯穿小说的主线。达西是傲慢的化身，而伊丽莎白对他充满了偏见。伊丽莎白是班纳特家的二女儿，她不是最漂亮的，但她是最聪明的。她最大的魅力在于思想独立和不卑不亢，这两个特点之间又相互联系，正因为她思想独立，所以她才不自卑。达西出身名门贵族，帅气又多金，良好的家庭背景难免让他有些孤傲。两人初见是在一次舞会上，达西拒绝和伊丽莎白跳舞并且说话十分不客气“她还可以，但还没漂亮到能够打动我的心。”伊丽莎白自尊心受到伤害，觉得达西是一个傲慢无礼、目中无人的人，从而对达西产生了偏见。
在后来逐渐的接触中，达西发现了伊丽莎白和其他女孩不同的地方，她个性独立，有思想，不随波逐流，不趋炎附势；但每当达西想要接近伊丽莎白时却说不出话，看到她那些庸俗没教养的姐妹和亲戚，更是直接皱起了眉头。而在伊丽莎白看来，乡下人虽然粗鲁，但都天真可爱；那些豪门子弟虽然有钱，却都眼高于顶。她和达西第一次见面就感受到了达西的傲慢，后来又听信了韦翰的谎言以为达西是个纨绔子弟，对他的偏见更是日渐加深。
在小说里，吉英因为淋雨生病暂住彬格莱家中，伊丽莎白徒步前去探望，在客厅里与达西有了一次正面的思想交锋。彬格莱小姐认为一个多才多艺的女人必须精通多项技艺，有情趣且优雅，而达西说“除了这些，她还应该多读书，长见识，有点真才实学。”这里可以看出达西对伊丽莎白的欣赏和维护，很可惜伊丽莎白并没有领情反而对达西一番冷嘲热讽。
伊丽莎白不是灰姑娘，她很清楚自己想要的是什么，她渴望嫁给爱情，而不是嫁给金钱。面对柯林斯的求婚，伊丽莎白不为所动。达西在第一次向伊丽莎白求婚时直言班纳特家并非贵族出身，认为伊丽莎白的家庭地位和身份差距是自己低就了，达西傲慢的态度让伊丽莎白更加恼火并且直接拒绝了他的求婚。达西备受打击，在离开前给伊丽莎白留下一封信：他承认彬格莱的离开是他造成的，就此解释了原因并表达歉意；他戳穿了韦翰的谎言并让伊丽莎白清晰地认识了韦翰虚伪的嘴脸。伊丽莎白读完信后十分后悔，既对错怪达西感到内疚，又因为母亲和妹妹的行为感到羞耻。而在小妹丽迪雅和韦翰私奔以后，伊丽莎白得知是达西伸以援手才使得他们完婚，她对达西的偏见都烟消云散了。最后有情人终成眷属。
伊丽莎白和达西的结合，是作者心中最理想、最完美的爱情。二人品貌相当，有物质基础，有炙热的情感，还有深度的思想交流。这两个人的爱情之所以被人津津乐道，是因为他们独特的人格魅力。首先是达西先生对女性独立思考能力的欣赏和认可，其次是他可以正视和反思自己的缺点并勇于改正。而伊丽莎白自有一套价值观，面对高门贵第从容不迫，她评价一个人是根据她对这个人本质的观察和了解来进行的。她的思想独立和不卑不亢，让她说出了那句掷地有声的话：“他是个绅士，我是绅士的女儿，我们正是门当户对。”
伊丽莎白属于另一类人：她们没有绝世的容貌，也没有柔顺的性格，但她们拥有自己的主见，明辨是非的能力，不断向上的内心，以及追求理想的热情。她们不计较金钱、地位和阶层，只想追求真正的幸福；当她们成功后，爱情会更长久更甜蜜，并在无形中，跨越了阶层，拥有了财富。
3.丽迪雅和韦翰——一时冲动的激情体验
班纳特家最小的女儿叫丽迪雅，她是一个无知且不安分的人，甚至有些轻佻无理，痴迷年轻帅气的公子哥，直到遇见年轻的军官韦翰。而韦翰也是一个浪荡公子，游手好闲，到处风流，欠了一屁股债，他还曾伤害过达西、欺骗过伊丽莎白。他们俩的结合，大家都不太看好，甚至连韦翰自己都不喜欢丽迪雅，但丽迪雅对韦翰却仿佛有着无尽的热情。
丽迪雅的热情，全依仗着自己年轻；年轻的力量，冲破了所有财富和阶级的壁垒。与丽迪雅结婚，韦翰从达西那里得到了三千磅的财产。这对于韦翰来说，无疑是他保留其落魄贵族身份最好的选择。然而他们俩之间，始终是丽迪雅爱他多过他爱丽迪雅。因为对韦翰而言，丽迪雅家境一般，没有能够让他随便挥霍的金钱财富；他的心中仍然期望着能够娶一位富家小姐做老婆，借此回归上流社会。这一对是情和欲的冲动结合，他们结婚以后：“韦翰不久就情淡爱驰，丽迪雅对他稍许持久一点。”
美国心理学家罗伯特·斯滕伯格曾经提出过一个爱情三角理论：不同的爱情都有三个成分组合而成，第一个成分是激情，是双方生理上的唤醒，主要靠驱动；第二个成分是亲密，包括热情、理解、沟通、支持和分享等爱情关系中常见的特征；最后一个成分是忠诚，愿意为对方承担责任，指的是努力维护爱情的决心。这个学说的提出几乎就把古往今来所有的爱情都囊括在内。
而丽迪雅和韦翰的爱情，仅仅只有激情，没有情感的联系和思想的交流，更没有忠诚可言。韦翰结婚后不久就开始寻欢作乐，其实韦翰从一开始就打定主意要靠婚姻致富回归上流社会，他差点诱拐了嫁妆三万英镑的达西小姐，即使是娶丽迪雅，也是漫天要价，捞够好处。而他又爱，挥霍无度，眼界狭窄，完全不顾今后的生活，这样再多的财富都守不住。韦翰出身低、没财产都没错，他让人瞧不起的是贪图安逸、纵情享乐、又唯利是图。
嘉丁纳太太在察觉到伊丽莎白可能对韦翰有好感时曾告诫她：“跟一个没有财产的人谈恋爱，实在是太冒失了。”这也体现了作者的婚姻观：“只考虑金钱的婚姻是荒谬的，不考虑金钱的婚姻是愚蠢的。”而丽迪雅少不经事，因为对帅哥的着迷而不管不顾，完全没有考虑过婚姻的物质基础。
丽迪雅代表了这样一群人：盲目追求爱情的心，遮蔽了辨别是非的眼。这份年轻的热情，早已在暗中明码标价：你追寻的爱情无关利益和阶层，殊不知枕边人心猿意马，同床异梦。
4.夏绿蒂和柯林斯——现实主义的婚姻模板
柯林斯是班纳特五姐妹的表兄，因为咖苔琳夫人的提拔成为一名牧师，有着不错的收入和体面的工作，另外他还将继承班纳特先生的财产，算得上是个上层人。他刚开始看上的是最美貌的吉英，当得知吉英名花有主，马上把目标换成了容貌仅次于吉英的伊丽莎白；而伊丽莎白追求的是真爱，果断拒绝了柯林斯的求婚。让人意想不到的是柯林斯表白遭拒后，伊丽莎白的好友夏绿蒂却主动来接触柯林斯，且二人很快结婚了。
他们俩的结合，没有一丝一毫的爱情，完全是利益和阶层的体现：柯林斯是一个很木讷的人，他是“凡是有钱的单身汉，必定需要娶位太太”的真理践行者。于他而言，婚姻更像是一个既定任务，只要完成就好，不需要管对象是谁、聪不聪明、漂不漂亮、有没有能力。
夏绿蒂其实是个很有洞察力且清醒务实的人。她自知没有吉英漂亮，也不如伊丽莎白聪慧，手里更没有财富，且她高龄未嫁，底下的几个妹妹也都被她耽误了。因此她很正确地找准了自己的定位：“你知道，我不是个浪漫主义者，从来不是那种人。我只要求能有一个舒适的家。”夏绿特非常明白：“对于受过良好教育但却没有多少财产的青年女子，嫁人是唯一的一条体面的路”。所以当她得知柯斯林和伊丽莎白求婚失败，立刻决定抓住这个机会。柯斯林是有体面、有地位的牧师，有固定的收入，将来还要继承班纳特家的财产，是一个很合适的结婚对象。
夏洛特的选择，是要面包不要爱情，她说：“只要把柯林斯忘掉，其余一切都很舒适融洽。”以她的聪慧、决断力和执行力，如果换一个时代，换一个女人可以有更多选择的时代，她应该是一名很优秀的成功女性。
夏绿蒂代表了屈于现实的一大群人：只要有金钱和地位，就有情感和幸福；而爱情，是奢侈到无法触碰的东西。
三、结语
爱情和婚姻是人类永恒的话题，爱情是甜蜜的，婚姻是神圣的。面对爱情，万不能草率行事，因为婚姻会回报你相同的态度。而利益与阶层，往往对一份婚姻能走多远起着关键作用。幸福的婚姻总是相似的，而不幸的婚姻却各有各的不幸。时至今日，《傲慢与偏见》中的四种爱情在现代社会仍有现实缩影，也启发着我们如何正确对待爱情和婚姻。人生永远是单行道，希望我们在一开始就有足够的幸运和智慧，拉开人生幸福的帷幕。
爱情是成人的人与人之间最为强烈的一个亲密关系。在爱情里面我们的表现最为真实，我们的个性也最为敞开，那么在这段关系当中，如果我们把这爱情这种关系出知道把如何把它处理好了，我们外在的人际关系就完全不用担心了。
心理学家罗伯特·斯腾伯格，开创了另外一种新的研究方法。斯滕伯格教授设计了一系列的问卷或者是量表，然后来测量爱人之间各种各样的行为。然后测量完之后应用数学处理的方法，把重要的行为进行聚类分析，得出了三个非常重要的因子，第一个因子是亲密，第二个因子是激情，第三个因子是承诺。这三个因子也被称为爱情的三角论。爱情三角论被后来无数的心理学家所证实，并且被广泛接受。
亲密，简单来讲就是我想跟你粘在一起，我每天想跟你在一起，我对你生活感兴趣，我也想听到你的声音，并且我不开心的时候，我也很想第一时间告诉你。所以这个亲密就是我们刚才讲的一个强烈的依恋关系。
激情，就是正常我们所讲的就是愿意非常渴望与对方发生性关系，愿意与对方有身体上的接触，愿意亲吻对方，愿意拥抱对方。
承诺，相当于你告诉你的伴侣，我只愿意跟你一个人交往，我不再考虑其他人了。
只有这三个因素都满足的时候，才是一个非常完满的爱情，那么当这三者中其中有一样或者两样缺失的时候，这个爱情可能就会出现问题了。
爱情是由、情感、理想、和义务四个要素构成。爱情是受社会因素影响的生理、心理和主观情感结合的复杂现象，不同时代、文化、学科和学者们对爱情有着不同的理解和定义 。爱情三角理论认为，爱情由亲密、激情、承诺三个成分构成。多伦多大学心理学教授约翰·艾伦·李（John Alan Lee）以三原色形容爱情，认为爱情的三种形式是激情、游戏和友谊。人们会由于依恋类型、爱情信念观、年龄和性别等个体差异而产生不同的情感 。从“热恋”到“内省”，爱情本身也可以划分出不同的阶段。
关于爱情从何而来，进化论、学习论、社会学论、精神论、生化论、依附论等众说纷纭。生物学研究认为多巴胺、催产素等生物因子调控着爱情 ，尾状核和壳核等涉及快乐和奖赏的脑区与爱情的发生有关 。许多心理学家认为爱情的产生符合人的生存进化规律，即拥有这种感情的人能获得更多的温暖与保护，更好地生存下来 。也有心理学家认为爱情与人格的缺陷或完善有关 。爱情观的跨文化研究则证实了集体主义文化与个人主义文化的差异会对亲密关系的发展产生影响 。
美好的爱情使双方收获幸福和成长，但在某些恋爱关系中也会存在复杂的问题，如多角关系、行为、嫉妒与控制、高风险行为等 。相关法律法规、政策文件、各部委相关教育文件对婚姻和家庭关系、儿童青少年身心安全与健康等均做出了相关指示。爱与恋爱关系也是全面性教育的重要内容之一。联合国《国际性教育技术指导纲要》（修订版）中提到，儿童青少年需要意识到爱的不同类型，学会用合适的表达喜欢和爱。
美国心理学家斯腾伯格提出的爱情理论，认为爱情由三个基本成分组成:激情、亲密和承诺。
激情是爱情中的成分，是情绪上的着迷;亲密是指在爱情关系中能够引起的温暖体验;承诺指维持关系的决定期许或担保。
这三种成分构成了喜欢式爱情、迷恋式爱情、空洞式爱情、浪漫式爱情、伴侣式爱情、愚蠢式爱情、完美式爱情等七种类型。
这个问题问的好，宝钗和黛玉作为《红楼梦》金陵十二钗里最重要的两位少女，俩人的关系真的如同大多数人想象的那样，是情敌吗？
其实不然，我想当初曹雪芹创作这两个人物时并不仅仅是想设立两个人对立的关系，这一点在原文中也多次提及。
首先从对待宝玉和黛玉的态度上来说，宝钗因要上京参加选秀，落选后才进贾府，而原文中明确提及她那时是十三岁，而黛玉宝玉年纪尚小，因此何来情敌之说呢？
但当时黛玉和宝钗关系算不得亲密，此时有几点因素。
第十九章中宝玉在午间来陪黛玉玩闹，讲小故事，好一个“意绵绵静日玉生香”，而宝钗却进来打搅，虽说原文中黛玉没有明说不满，但时间长了，次数多了自然会有所不满。
黛玉听了，翻身爬起来，按着宝玉笑道：“我把你烂了嘴的！我就知道你是编我呢。”说着，便拧的宝玉连连央告，说：“好妹妹，饶我罢，再不敢了！我因为闻你香，忽然想起这个故典来。”黛玉笑道：“饶骂了人，还说是故典呢。” 一语未了，只见宝钗走来，笑问：“谁说故典呢？我也听听。”黛玉忙让坐，笑道：“你瞧瞧，有谁！他饶骂了人，还说是故典。”宝钗笑道：“原来是宝兄弟，怨不得他，他肚子里的故典原多。只是可惜一件，凡该用故典之时，他偏就忘了。有今日记得的，前儿夜里的芭蕉诗就该记得。眼面前的倒想不起来，别人冷的那样，你急的只出汗。这会子偏又有记性了。"黛玉听了笑道：“阿弥陀佛！到底是我的好姐姐，你一般也遇见对子了。可知一还一报，不爽不错的。”
而在第二十章湘云来贾府中更是将这种情绪给挑明了。
只见史湘云大笑大说的，见他两个来，忙问好厮见。正值林黛玉在旁，因问宝玉：“在那里的？"宝玉便说：“在宝姐姐家的。”黛玉冷笑道：“我说呢，亏在那里绊住，不然早就飞了来了。"宝玉笑道：“只许同你顽，替你解闷儿。不过偶然去他那里一趟，就说这话。”林黛玉道：“好没意思的话！去不去管我什么事，我又没叫你替我解闷儿。可许你从此不理我呢！"说着，便赌气回房去了。
宝玉和黛玉青梅竹马，横插上一个更加温柔和顺，知情知趣的女孩子，自然会有所不满，黛玉看见宝玉和宝钗同进同出，心里有点小情绪，但这难道都是因为宝钗喜欢宝玉故意而为吗？应该不是，毕竟他们当时年纪都年幼，大不过宝钗，也就将将十三岁，更多的应该是想要在一处玩闹吧，而且宝钗心思通透，最是知书达理，若是知晓他俩感情，必不会打扰吧，能说通的就是宝钗当时并不知道他俩的心思吧。
她觉得宝钗为人太过圆滑，世故，而黛玉清冷孤高，做事直接，自然对她不喜，这是性格上的差异。
因此这都说明俩人初期关系并不亲密，但绝非情敌。而在后期俩人关系渐佳，甚至成了很亲密的朋友，这是为什么呢？
黛玉听了，不觉红了脸，笑道：“人家才拿你当个正经人，把心里的烦难告诉你听，你反拿我取笑儿。”宝钗笑道：“虽是取笑儿，却也是真话。你放心，我在这里一日，我与你消遣一日。你有什么委屈烦难，只管告诉我，我能解的，自然替你解一日。我虽有个哥哥，你也是知道的，只有个母亲比你略强l些。咱们也算同病相怜。你也是个明白人，何必作'司马牛之叹’？你才说的也是，多一事不如省一事。我明日家去和妈妈说了，只怕我们家里还有，与你送几两，每日叫丫头们就熬了，又便宜，又不惊师动众的。”黛玉忙笑道：“东西事小，难得你多情如此。”宝钗道：“这有什么放在口里的！只愁我人人跟前失于应候罢了。只怕你烦了，我且去了。”黛玉道：“晚上再来和我说句话儿。”宝钗答应着便去了。
由此以后，俩人关系突飞猛进，宝钗给黛玉诸多关心，哄她吃药，给她讲道理，使眼色等等，都说明宝钗对其是真宠啊，因此俩人在前期并非情敌，而后期也是非常好的闺蜜了。
