马克思和恩格斯创立的唯物主义和辩证法相统一的无产阶级世界观和方,即关于自然、社会和人类思维发展的最一般规律的科学.它是唯物主义的高级形式.
辩证唯物主义这一术语最早出现在J.狄慈根1886年出版的《一个社会主义者在哲学领域中的漫游》一书中,狄慈根用这一概念表述马克思主义世界观.后来G.V.普列汉诺夫也是这样表述的.、斯大林、在讲到马克思主义世界观时,还用过完备的唯物主义、唯物辩证法等概念.在马克思主义世界观中,唯物主义和辩证法是互相渗透密不可分的,它们的有机统一构成了马克思主义的哲学理论基础.辩证唯物主义是彻底的唯物主义,是客观世界的最一般规律的自觉反映.它看到物质的原因是自然界和人类社会一切现象的基础,世界的统一性在于它的物质性.它认为意识是物质世界长期发展的产物,是人脑这一高度组织的物质的机能,是人脑对客观世界的能动的反映.辩证唯物主义又是彻底的辩证法,是最完整深刻而无片面性弊病的关于发展的学说.它揭示了事物内部矛盾双方的相互联系和相互斗争是事物发展的内在原因,是一切现象自我运动的根据的客观真理.
辩证唯物主义是人类认识发展史的科学总结,它建立在现代科学和先进社会实践的基础上,并随着科学和实践的发展而不断丰富发展.辩证唯物主义的产生,是人类认识史和哲学史上的伟大革命,它把伟大的认识工具给了人类,特别是给了工人阶级.它是人类认识世界和改造世界的锐利武器.
产生和发展 在哲学发展的历史中贯串着唯物主义和唯心主义的斗争,同时也交织着辩证法和形而上学的斗争,辩证唯物主义是对哲学发展中积极方面,即唯物主义因素和辩证法因素的吸取、发展和升华.
辩证唯物主义的直接思想来源是18世纪末19世纪初的德国古典哲学.马克思和恩格斯打破了黑格尔的唯心主义的保守的哲学体系,吸取了黑格尔辩证法中革命的因素,即联系和发展的思想,矛盾是发展的内在动力的思想,批判地继承了费尔巴哈哲学的唯物主义的基本内核,摒弃了它的社会历史观、宗教、伦理的唯心主义杂质,创立了辩证唯物主义的哲学.同时,马克思和恩格斯批判地继承了英国的政治经济学和法国的空想社会主义,成功地运用辩证唯物主义原理科学地分析了人类社会发展的历史,特别是详尽地分析了资本主义政治经济的发展,揭示了资本主义生产的秘密,发现了社会主义是资本主义发展的必然趋势,指出了无产阶级革命和无产阶级是通向社会主义的唯一正确道路,由此创立了科学的政治经济学和科学的社会主义学说.辩证唯物主义哲学、政治经济学和科学的社会主义学说是马克思主义的三个不可分割的组成部分.它们的形成是一个相互促进相互论证的统一过程.
19世纪40年代初,马克思、恩格斯在由唯心主义向唯物主义、由革命主义向主义转变的过程中,特别是通过对黑格尔的《法哲学原理》和《精神现象学》的批判,已经提出了一些重要观点,但它同黑格尔和费尔巴哈的影响交织在一起.真正作为辩证唯物主义世界观天才萌芽的第一个文件,是马克思写于1845年春的《关于费尔巴哈的提纲》.在其中,马克思对实践作了科学的解释,批判了否认实践能动性的直观唯物主义,也批判了抽象地发展能动性的唯心主义；用革命的实践观点解决了旧唯物主义者难以解决的二律背反——“环境决定人”和“人改变环境”,揭示了产生宗教神秘主义的秘密；指明人的本质实际上就是社会关系的总和；指出以往的哲学家们只是用不同的解释世界,而问题在于改变世界.1847年《哲学的贫困》的出版和1848年《党宣言》的出版则标志着马克思主义科学世界观的正式问世.马克思没有写过专门论述唯物辩证法的著作,但是,他写的《资本论》是成功地运用唯物辩证法和历史唯物主义剖析资本主义生产的范例,具有普遍的哲学意义.恩格斯在《反杜林论》和《自然辩证法》中系统地论述了辩证唯物主义的基本内容,特别是辩证唯物主义自然观；在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中对马克思主义产生40年来的哲学斗争作了科学的总结.
在19世纪末,德国工人哲学家狄慈根在总结实践经验的基础上,凭着自己的独立思考也发现了唯物辩证法.狄慈根和德国的F.梅林、K.考茨基,法国的P.拉法格,意大利的A.拉布里奥拉,俄国的普列汉诺夫等人积极地学习和宣传马克思主义哲学,在19世纪末20世纪初批判了庸俗唯物主义、新康德主义、马赫主义以及种种修正主义、机会主义哲学,捍卫了马克思主义的哲学.虽然,他们中间某些人的某些著作存在着这样或那样的错误,但他们对马克思主义哲学的早期传播和发展都做出了不同程度的贡献.
19世纪末20世纪初,世界资本主义的内部矛盾日益激化,进入了帝国主义和无产阶级革命的时代,社会发生了急剧动荡.已得到广泛传播的马克思主义面临着许多新的课题,这时第二国际内部出现了一股修正主义思潮.和他的战友坚持和捍卫了马克思主义的基本原则,理论和实践相结合,批判了第二国际修正主义理论和形形资产阶级思潮,从哲学上对这些理论和思潮进行了清算,从而使马克思主义哲学发展到一个新的阶段.
十分重视总结自然科学的新成就,他揭示了物理学危机产生的原因,彻底地批判了与物理学唯心主义紧密相关联的马赫主义及其修正主义理论,指出克服危机的途径就是以辩证唯物主义去代替形而上学唯物主义.制定了本体论和认识论相统一的物质定义,指出物质的“唯一”特性是客观实在性.这个定义不受人们对物质结构的具体的历史的认识所局限,它反映无限丰富多样的物质表现形式的共同的深刻的本质,在现代科学的发展中不断得到证实.
深刻地具体地分析了帝国主义和无产阶级革命时代各种错综复杂的矛盾,批判了修正主义的唯心主义和形而上学观点,捍卫和发展了唯物主义的辩证法.他提出了两种发展观的重要原理,批判了否认事物内部矛盾,把事物的运动看作是由外力推动的纯粹量变过程的形而上学发展观,指出辩证的发展观把对立统一规律看作是辩证法的实质和核心,看作是客观世界和认识发展的基本规律,认为发展是一个充满丰富内容的事物自己运动的过程.批判了把辩证法当作实例的总和,把辩证法和认识论割裂开的错误,指出辩证法就是认识论,辩证法的科学性要靠人类全部认识发展史来验证.他强调了生活实践的观点是唯物主义认识论的首要的和基本观点,指出认识是在实践基础上不断发展的辩证过程,是从现象到本质、从第一本质到更深本质的无限发展的辩证过程,是从相对到绝对的辩证过程.提出了辩证逻辑的基本原则,强调真理的具体性,指出具体分析具体问题是马克思主义的活的灵魂.他还发挥了辩证法、逻辑与认识论的统一的思想,对马克思《资本论》中的辩证法作了透彻的论述.在他的著作中,对辩证唯物主义的许多原理和范畴都作了深刻的论述,丰富和发展了马克思主义哲学.
各国的马克思主义政党和马克思主义者通过结合本国革命和建设的具体实践,总结科学发展的新成就,对发展马克思主义辩证唯物主义都做出了各自的贡献.党和在革命和建设实践中,特别重视普遍真理和具体实践的结合,特别强调理论和实践的具体的历史的统一,批判了教条主义和经验主义,创立了马克思主义普遍真理和具体实践相结合的思想.在他的著作中,深刻地论述和丰富了马克思主义的认识论和辩证法.他着重地阐明辩证唯物主义认识论是能动的革命的反映论；强调社会实践是认识的基础、发展的动力,同时是认识的目的以及检验真理的标准,指出正确认识的形成和发展的过程,往往需要经过由实践到认识,由认识到实践的多次反复.阐述和发挥了马克思主义辩证法的核心——对立统一规律.他着重研究了矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系,强调了研究矛盾特殊性的极端重要性.他指出不能把辩证法当作死背硬套的公式,而必须把它同实践、同调查研究密切结合起来,灵活运用；对不质的矛盾,要用不同的方法去解决.在革命的具体实践中使哲学进一步成为无产阶级和群众认识世界和改造世界的锐利武器.党在社会主义革命和社会主义建设中沿着一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理这条思想路线前进,不断地使马克思主义哲学得到丰富和发展.
基本内容 ①世界的物质统一性.辩证唯物主义认为：物质存在具有无限复杂的多样性和丰富多彩的运动形式；物质世界处在永恒的运动、变化、发展之中；时间与空间是运动着的物质的存在形式；物质运动有着自身的客观规律；意识是物质高度发展的产物,是高度组织起来的物质——人脑的反映特性,是物质在地球这一特定条件下经历了从无机物到生物、从低等动物到高等动物、从猿到人的漫长岁月的发展而产生的最高产物.劳动实践在从猿到人的发展过程中起着决定性的作用.劳动实践使猿脑变成了具有抽象思维能力的人脑.人在劳动实践中改变自然界也改变人自身,人的智力是按照人如何学会改变自然界而发展的.人的思维规律是人类在长期的社会实践发展过程中,经过亿万次重复而形成的对客观规律的自觉反映.意识和思维的内容是对客观物质世界的反映；意识和思维存在的形式是语言,而语言的外壳则是由物质空气的震动产生的声音.无论从哪一方面看,意识都不能离开物质而独立存在；物质却是存在于意识之外,可以为意识所反映,而又不依赖于意识的客观存在.物质和意识是对立的统一,它们统一于物质.统一的物质世界中原本没有意识,物质和意识的对立产生于实践,它们的统一又在实践中实现.马克思主义承认社会意识在社会存在发展中的巨大作用,但又明确指出,社会意识归根结柢决定于社会存在,人类社会的发展是由物质力量即生产力的发展决定的.社会历史也是统一物质世界中的具有自身客观规律的运动形式,是物质运动的最高形式.
②物质世界是普遍联系和永恒运动的.统一的物质世界中的万事万物都处在相互作用的普遍联系之中,都处在不断产生、不断消亡的运动、变化和发展的永恒的过程之中.统一物为两个互相排斥的对立面,对立面之间的相互制约和相互作用是普遍联系的最本质的内容,同时又是事物自我发展的根本原因.对立面的统一和斗争是辩证法的实质和核心.质与量是事物的两个相互联系的属性.一定的量规定一定的质,一定的质也规定一定的量.质变和量变是事物运动发展的两种基本形式.量变引起质变,质变又引起新的量变.事物在肯定自身存在的同时又包含着促使自身消亡的否定的方面,辩证的否定构成从旧事物向新事物的转化.辩证的否定是对旧事物的既克服又保留,是包含着肯定因素的否定.肯定与否定是对立面的统一.肯定与否定的统一和斗争构成事物的否定之否定的螺旋式上升的发展过程.对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律是辩证法的三个基本规律.
范畴是认识客观世界普遍联系之网的网上纽结,它以概念的形式反映了事物自身所包含的种种矛盾关系的各个侧面,是人对自然界认识的各个环节.物质与意识、运动与静止、时间与空间、斗争与统一、质与量、肯定与否定,以及原因与结果、必然性与偶然性、可能性与现实性、内容与形式、本质与现象等等,这些范畴都是对立的统一.范畴可以帮助人们从事物的各个不同的侧面分析事物的矛盾,从而达到对事物的较全面的认识.
矛盾分析法是辩证法的根本方法.马克思在《资本论》中从商品这个资本主义社会的“细胞”入手,运用矛盾分析的方法,一步步地揭示了资本主义社会矛盾发展的全过程.指出这种方法是辩证法的研究方法.对帝国主义的分析,对革命问题的分析等,都是运用矛盾分析方法的范例.
③认识是辩证过程.认识是人类在社会实践中对客观世界的能动的反映.认识的对象是普遍联系的、充满矛盾的、永恒运动变化和发展着的客观世界.认识的主体是物质世界自身发展的最高产物——人类.人类在自己的思维和意识中能够正确认识客观世界.不可知论把思维、意识同客观存在绝对对立起来,认为世界是不可认识的或不可能完全认识的.这是一种错误的认识理论.思维和意识都是人脑的产物,而人本身是自然界的产物,是在自然界的环境中并且和这个环境一起发展起来的,因此,人脑的产物归根结柢亦即自然界的产物,并不同自然界的其他联系相矛盾.在世界的物质统一性原理中包含着思维和存在统一的原理,即世界可知性的原理.社会实践是对不可知论的最有力的驳斥.当人们能够根据某一客观过程所需要的条件使这一过程产生出来,并使它为人们的目的服务时,就证明了人们确实认识了这一过程.
实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点.劳动实践使猿脑变成了人脑,从而创造了认识的物质器官.认识产生于实践的需要.客观世界不能自然地满足人的生活和发展的需要,为了生存和发展,人必须改造客观世界,而为了成功地改造世界必须正确地认识世界.认识产生于实践的需要,并必须回到实践以满足实践的需要,因此实践又是认识的最终目的和最后归宿.实践扩大了人们的视野,使人们接触和感知越来越多的现象,为认识提供了可能.只有通过改造客观事物的实践活动才能拨开笼罩在事物表面的现象的迷雾而暴露事物的本质.洞察事物本质的理论思维能力是在人类长时期的实践发展的历史中形成和提高的.人类在实践中不断地创造出各种仪器,扩大和增强了人感知现象的能力,人类还在实践中创造了电子计算机作为人们理论思维的得力助手.正是实践才使人类有了动物所没有的认识能力,离开了实践既无法感知事物的现象也无法理解事物的本质,因而也不可能有认识及其发展.实践又是检验认识是否正确即认识是否具有真理性的唯一标准.
认识是在实践基础上不断发展的辩证过程,是从不知到知、从知之不多到知之较多、从知之不深到知之较深的过程,是从相对真理到绝对真理的过程.真理是不可穷尽的.真理是同谬误相比较而存在、相斗争而发展的.人们在认识和改造世界的过程中,通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理.从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界.实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识之每一循环的内容,都比较地进到了高一级的程度.这就是辩证唯物论的全部认识论,这就是辩证唯物论的知行统一观.
④辩证法、逻辑与认识论的一致.唯物辩证法是客观事物发展的规律,又是认识的规律,也是思维辩证发展的规律.客观事物的辩证法是客观辩证法,是支配着外部世界的辩证发展的规律,而认识规律、思维规律的辩证法则是主观辩证法,是对前者的反映,即辩证的思维规律.这两个系列的规律在本质上是同一的,但是在表现上是不同的,这是因为客观世界的辩证发展规律是不自觉地、以外部必然性的形式、在无穷无尽的表面的偶然性中为自己开辟道路的；而认识发展的规律和逻辑理论思维的规律是人们对客观辩证规律的自觉反映.马克思主义的认识论是在实践的基础上把辩证法应用于认识领域的理论,它在认识的过程中自觉地反映客观辩证法.而认识既是人对客观世界的反映,又是通过一系列逻辑思维的抽象过程进行的,即通过概念的矛盾运动进行的.逻辑的主要内容就是概念的矛盾运动.因此,逻辑学同时又是辩证法.
马克思主义哲学在唯物主义的基础上实现了辩证法、认识论和逻辑学三者的统一.它们在内容上一致的基础是客观世界的辩证发展即客观辩证法；自觉地实现三者一致,把它们统一起来的基础是社会实践.人类在认识过程和逻辑思维中自觉地反映客观辩证法,就有可能在实践中自觉地按客观律办事,推动社会的发展.
我觉得这两个问题不能够放在一起讲，假如想成为精神科医生，这个是要读医学院的。到医学院里选择相关的专业。如果未来想做心理咨询师，当然是到普通大学里读心理学专业。
佛洛依德把心灵比喻为一座冰山，浮出水面的是少部分，代表意识，而埋藏在水面之下的大部份，则是潜意识。他认为人的言行举止，只有少部分是意识在控制的，其他大部分都是由潜意识所主宰，而且是主动地运作，人却没有觉察到。 当一个人处于正常的状态下，比较难以窥见潜意识的运作，这时，梦是最好的观察潜意识活动的管道。 但是在罹患精神疾病者身上，我们可以看到潜意识的作用非常地尖锐，例如无法解释的焦虑、违反理性的、超越常情的恐惧、无法控制的强迫性冲动，明显地看见意识的力量如此微弱，潜意识的力量像台风一般横扫一切。 然而潜意识并非如此负面，只是在病人的身上较容易观察而已。潜意识有更大的神奇力量，可以经由学习，来让意识运用的。 一个人的进化程度，与他运用潜意识力量的能力成正比。 以下我要借用阿沙吉欧力（Roberto Assagioli）的蛋形图表，是我很喜欢的心灵结构模型，来介绍潜意识。 阿沙吉欧力 (1888-1974)，是超个人心理学的先驱，基于丰富的临床经验及深入接触东方思想，发展出融汇东西方心理学的体系。 1.低层潜意识 2.中层潜意识 3.高层潜意识 4.意识界 5.意识的中心，自我 6.高层自我，超个人自我，真我 7.集体潜意识 (注:虚线表示不同的区域可以彼此渗透，例如潜意识的内容可以进入意识，反之亦然。而且，每个区域也都有扩大、缩小的可能。) 1、低层潜意识 层潜意识是本能、冲动、驱力、生理机械反应的世界。 人体的生理机能不需要意识来管理，身体自己会呼吸，肠胃自己会消化，心脏自己会跳动，脑下垂体自己监管各种贺尔蒙的分泌，免疫系统自动防御入侵体内的细菌、病毒，这一切都由低层潜意识包办了。 所以低层潜意识虽然说是「低层」，它的运作其实是非常高级而复杂。 管理身体运作这个部分，低层潜意识向来是做得很好，对于维持人体健康贡献良多。人会生病，通常还是受到了意识的不当干扰呢！ 低层潜意识是藏量无限的记忆库，人的一生大大小小、钜细靡遗的记忆全部储存于此，甚至多生多世的记忆也安然保存于此。 低层潜意识也是、本能的世界，是人类原始而不文明的部分，是犯罪及暴力行为的源头。 低层潜意识容纳了所有不被意识接受的压抑，因而形成了恐惧症、强迫性的思想行为、妄想、幻觉及噩梦。 这个部分的低层潜意识没有逻辑、理性，而以强烈、动态、隐讳的姿态，犹如地球核心高温高压的岩浆在汹涌翻腾，日夜不休。 佛洛依德的精神分析理论有时也称为「深度心理学」，特别热衷于挖掘低层潜意识。佛洛依德曾在致友人信中说：「我只对人的地下室有兴趣。」如果偏狭地只以低层潜意识来诠释整个人，难免会陷入悲观倾向及化约论的观点。这正是为什么后来即使是精神分析的门人也不断修正佛洛依德的理论。如方东美先生说的，心理学要有深度，也要有高度。（注） 二、中层潜意识 精神分析学派称为「前意识」（pre-consciousness），是指平常没有存放在意识的材料，只要我们进行回忆、思考、表达就能调动出来的，这些材料就是位于中层潜意识。例如，「你的行动号码是？」「你的高一导师叫什么名字？」「你的第一个男朋友是谁？」诸如此类。这些问题还没提出之前，资料并不在你的意识，而是储存在中层潜意识。意识和中层潜意识之间并没有鸿沟，很容易藉着反省而引入意识层次，有时一个反问就足够了。凡是埋藏在低层潜意识的，就很难发觉，这是心理治疗者最大的挑战了。 三．高层潜意识 当一个作家埋首疾书，灵感源源不绝，佳句连篇，字字珠玑，事后，连自己都很惊讶：「我怎么能写得这么好？简直如有神助。」这时，我们可以说，在那当下他接通了高层潜意识，达到平常状态下不能臻至的境地。 阿米埃的秘密日记里提到：「有一回夜里，在北海荦确的岸上，我仰卧沙滩，游目于天河----那时我像是能手扪星辰，拥有无限！在神圣的瞬间、出神的片刻，思想飞越世界，以海洋般广大、安静、深沉的气息呼吸，与苍穹一样澄清无垠----这是不可抗拒的直觉当下。我觉得自己与宇宙一样大，与神一般宁静……」这时，我们可以说，阿米埃接通了高层潜意识。 自从一八四五年德国化学家霍夫曼发现苯之后，许多化学家绞尽脑汁要破解它的分子结构，然而对当时的人类从未想到环状的分子结构是可能的存在，所以化学家们纷纷撞壁而相继放弃。一八六五年某个寒夜，已经研究多年不肯罢手的化学家库凯里在一整天日徒劳无功的探索后，歪在火炉边打盹，意识滑入梦乡，然后，奇怪的事情发生了，他在梦中看见一大堆原子在眼前雀跃，其中有一群原子排成长长的炼，在那儿扭动、盘卷，再仔细一看，啊！是一条蛇咬住自己的尾巴，而且得意洋洋地在他面前猛烈旋转！ 像被闪电击中，库凯里立刻惊醒，领悟到苯的分子结构是前人未曾梦想过的封闭环状，难怪那些抱持旧有的开放式炼状观点来研究的专家通通碰了一鼻子灰。从此，化学研究也因为这个革命性的发现而进入新的里程碑。 在那个看见蛇咬尾巴的梦境中，库凯里领悟到苯的环状结构式，这时，我们可以说，在那当下他接通了高层潜意识。 清凉文益来参访着名的禅师罗汉桂琛，没有收获，临行前，罗汉桂琛问清凉文益：「你常常说三界唯心，那我问你，院子里那块石头是在心里面，还是心外面？」 清凉文益当时还没开悟，就按照逻辑回答说：「既然三界唯心，所以那块石头在心内。」 罗汉桂琛就笑说：「你这个修行人把那么大的石头放在心上不累啊！」 清凉文益楞在那儿不知如何回答，就留下来跟着罗汉桂琛参禅。一个多月后，他把领悟的道理说给罗汉桂琛，罗汉桂琛摇摇头说：「佛法不是这样的。」 清凉文益说：「我撞到铜墙铁壁，辞穷理绝了。」 这时，罗汉桂琛说：「若论佛法，一切现成。」 清凉文益当下开悟。 在他听到「一切现成」的当下，我们可以说，他接通了高层潜意识无与伦比的智慧泉源。 多年以前，我在时，忽然整个人的身体感觉完全消失，融入无边无际的喜悦中，好像一粒水分子置身于海洋，与宇宙合一，却清清楚楚觉知自我的存在。那时候，我感觉众生一体是如此明明白白的，人类应该相亲相爱，宽恕并爱你的仇敌是不言自明的平常事啊！ 虽然这美妙的境界只维持了一夜，却成为影响我未来人生方向的关键。可以说，那一夜，我接通了高层潜意识。 从以上这几个例子，可以知道，高层潜意识是灵感、智慧、直觉、洞见、悟道、神圣、慈悲的世界。 高层潜意识，等同于我喜欢用的「超意识」一词。在催眠状态中，一旦接通了高层潜意识，就会产生很多奇妙的现象，以及令人惊叹的治疗效果。我相信，艺术创作、深刻创见、先进科技的突破、人格的转变、思想、技艺的融汇贯通、忘我、无私的奉献、价值观改变、博爱义行、为远大理想献身的热情……都源自这儿。 马斯洛说：「人格中早就存有种『高级电路』，就像低层潜意识一样，操纵了我们的喜怒哀乐。高峰经验、创造能力、美学观点以及灵性修持，都是这些高层能力的表现，它是实现比我们内显的完善境界的自然趋向。」 四．意识界 意识界的内容毋须多加解释，就是我们此时此刻所直接意识到的东西，例如感受、念头、情绪、、意象、冲动、记忆、期待、计划等等，随着我们觉知焦点的改变，内涵也不断变化着。意识界可以扩大可以缩小，因此在蛋形图中以虚线表达。 五．意识的中心自我 这个自我是我们现在的意识的中枢，是自我认同的中心。用最简单的话来说，就是平常时候我们所以为的我，我自己喜欢用「小我」来描述。 六．高层自我 (超个人的自我) 相对于意识的中心自我，高层自我是灵性的我，是真正的我，前者是小我，后者是大我。小我是意识界的中心，也是人格的中心；高层自我则是高层潜意识的中心，所涵摄的层面更为辽阔。非常可惜的是，大多数人终其一生都活在小我之中，浑然不觉有大我的存在。 高层自我是阿沙吉欧力的用语，他有时也用超个人自我、真我、泉源、核心、顶峰这些词汇来描述，其他的学者专家也各有偏好的词汇来形容，例如容格称之为未发现的真我、原型之真我，爱默生称之为超越之灵，当今许多学者延用容格及阿沙吉欧力的词汇，以英文大写的Self来表达高层的自我，小写的self 来形容个人性的自我或意识的主体。 除此之外，古今中外无数的宗教、灵性文明也都探讨了高层自我，例如称之为佛性、真人、本来面目，印度教称之为梵，新时代称之为Higher Self。 7．集体潜意识 集体潜意识是指超越个体的存在，进入宇宙性的存在，彷佛所有生命的历练、智慧全部汇整于此，包含了人类、各种动物、植物，如果有外星人的存在，有不同空间的生命体存在，如果有各种佛、神、鬼、精灵、上帝的存在，那么，都是集体潜意识的一部份。 注：方东美先生把心理学区分为「深度心理学」(心理分析)、「平面心理学」(一般学院式的心理学)、「高度心理学」(超越性心理学)。人有所谓的意识和潜意识，一般人学习的时候，都是运用意识的力量，然而，世界潜能大师博恩·崔西曾经说过：“潜意识的力量比意识大三万倍以上。” 所以，任何的潜能开发，任何的希望要实现，都是依靠你的潜意识。 运用潜意识的第一个方法，就是不断地想像，改变自我内在的一个影像和图片；第二个影响潜意识的方法，也就是要不断地自我暗示，或是所谓的自我确认。 每当你想要实现任何一个目标的时候，就不断地重复地念着它。 假设你想要成功，就念我会成功，我会成功，我一定会成功；假设你想赚钱，你就念我很有钱，我很有钱，我一定会很有钱； 假设你想要让自己的业绩提升，就告诉自己，我的业绩不断地提升，不断地提升，我的业绩一定会不断地提升； 假设你想要存钱，就不断地告诉自己：我很会存钱，我很会存钱，我很会存钱。 这样子不断地经由你反复地练习，反复地输入，当你潜意识可以接受这样子一个指令的时候，所有的思想和行为都会配合这样一个想法，朝着你的目标前进，事到达成目标为止。 当然还有很多的方法，都大同小异，关键在于自己如何的去掌握！有句话说得好，命运掌握在自己的手里！潜意识也要自己的运用和发挥！@北京幸福公益基金会 （内容来自网络）
问达职业介绍精神科医生精神科医生是干什么的？有哪些任职要求？精神科医生一般在单位都是干什么的啊，想做精神科医生有什么硬性的任职要求吗？或者需要掌握的技能？精神科医生一般在单位都是干什么的啊，想做精神科医生有什么硬性的任职要求吗？或者需要掌握的技能？ 添加评论 邀请回答 举报 分享1人已关注 添加评论 邀请回答 举报1关注者1个回答darenhao420 很多同学在找精神科医生相关工作的时候了解一下精神科医生到底是干什么的？以及任职有那些要求都是很有必要的，这样能够帮助我们提前了解这个岗位，接下来给大家简单的介绍一下这个岗位。 首先介绍一下互联网上关于精神科医生是做什么的介绍，帮助大家初步了解一下这个岗位： 精神科医生（英语：Psychiatrist）是以精神病学为专业的医生，负责治疗精神病。精神科医生授权配药、进行体格检查及心理治疗、以及进行神经成像如电脑断层扫描、核磁共振成像和正电子发射计算机断层扫描。 下面我们来看一下精神科医生任职要求，帮助大家理解什么样的人适合从事这个岗位： 1、临床医学或精神科专业，本科以上学历； 2、具有医师执业资格证； 3、熟练掌握本专业理论知识，熟悉精神科常见病、多发病的诊断及鉴别诊断、治疗原则，同时必须具备多领域多学科的知识； 4、具有高度的责任心、良好的职业道德和严谨的工作态度； 5、良好的沟通能力，耐心细致的工作作风也是必不可少的。 在国内不同城市地区的经济状况不一样，所以关于这个岗位的招聘数量也会有很大的差别，如果你真的想要从事精神科医生的话将来在那一块发展也可以提前考虑。 很多同学在找精神科医生相关工作的时候了解一下精神科医生到底是干什么的？以及任职有那些要求都是很有必要的，这样能够帮助我们提前了解这个岗位，接下来给大家简单的介绍一下这个岗位。 首先介绍一下互联网上关于精神科医生是做什么的介绍，帮助大家初步了解一下这个岗位： 精神科医生（英语：Psychiatrist）是以精神病学为专业的医生，负责治疗精神病。精神科医生授权配药、进行体格检查及心理治疗、以及进行神经成像如电脑断层扫描、核磁共振成像和正电子发射计算机断层扫描。 下面我们来看一下精神科医生任职要求，帮助大家理解什么样的人适合从事这个岗位： 1、临床医学或精神科专业，本科以上学历； 2、具有医师执业资格证； 3、熟练掌握本专业理论知识，熟悉精神科常见病、多发病的诊断及鉴别诊断、治疗原则，同时必须具备多领域多学科的知识； 4、具有高度的责任心、良好的职业道德和严谨的工作态度； 5、良好的沟通能力，耐心细致的工作作风也是必不可少的。 在国内不同城市地区的经济状况不一样，所以关于这个岗位的招聘数量也会有很大的差别，如果你真的想要从事精神科医生的话将来在那一块发展也可以提前考虑。 阅读更多发布于 2021-12-01 0 添加评论 收藏 举报相关问题呼吸科医生是干什么的？有哪些任职要求？职业介绍呼吸科医生泌尿科医生是干什么的？有哪些任职要求？职业介绍泌尿科医生消化科医生是干什么的？有哪些任职要求？职业介绍消化科医生消化科医生是干什么的？有哪些任职要求？职业介绍消化科医生骨科医生是干什么的？有哪些任职要求？职业介绍骨科医生
