人生怎样快乐度过，怎样面対人生的烦恼，其实人生就是一场戏，喜怒哀乐愁，烦恼都有，酸甜苦辣咸，无时不缠绕在人们身边，生活沒有一帆风顺，都是从跌宕起伏中度过，要想快乐，需有一个良好的心态，正确对待，活出自我，遇事不斤斤计较，方下包袄，轻松上阵，知足方能长乐，才有精彩的人生。
人们早在19世纪末期就开始研究情绪，最早詹姆士认为是身体变化引绪变化，比如悲伤是因为哭泣，恐惧是因为颤抖；后来心理学家坎农在此基础上认为情绪是外界刺激通过人脑中的丘脑一边传递给大脑产生情绪，一边传递个身体产生躯体反应。
上述都是情绪的早起理论，而随着心理学的发展，我们对情绪的认识逐渐清晰，目前被心理学界普遍接受的理论是认知理论。也就是说情绪并不是有外来刺激直接引起的。而是由人们的大脑进行认知评估，然后再产生情绪。
例如：两人同时看到一条狗，一个人评估为危险，他就会感到害怕，并逃跑；另一个人评估为没有危险，他就会感到平静或开心，甚至会上前抚摸
那么情绪为什么会影响我们的判断，是因为无论是高兴或者不高兴，在情绪比较激动的情况下，大脑中理性皮层的部分是不工作的，也就是说无法做出理性客观的分析和判断仅靠下意识的冲动和思维习惯做判断。这就是为什么我们总说“冲动是魔鬼”，也是同样的道理。例如：
路怒造成口角，甚至停车大打出手
乐极生悲，极度快乐也会让我们失去理智做些出格的事。
所以处理事情的原则是——一定要先处理情绪，再处理事情。遇到自己情绪激动时，一定不要做任何重大的决定或行动。一定是先想办法控制自己的情绪，等平静下来以后，再仔细考虑认真分析后做决定。
对于七情六欲问题，我来作个筒明扼要的回答，那就是“七情”一般泛指感情表现和心理活动，而“六欲”则泛指人的生理需求或。
所谓七情，就是指人的七种感情。哪七种呢?
儒家的说法是：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。除了儒家说的七情以外，医家的七情为医家的七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，显然儒家的七情是看人品性的，而医家的七情是用来看病理的。
而《礼记》里说，七情是“弗学而能”。什么意思呢?就是不用学就会，是本能。
六欲是指什么?
至于“六欲”的说法，最初是来自《吕氏春秋》。其中说：“所谓全生者，六欲皆得其宜也。”这话的意思就是，“全生”的人，“六欲”都是得到了适当的满足的。所谓“全生”，是人修养身心的最高境界。这里古人没有指出“六欲”都包括什么，后来有人注释说，是“生、死、耳、目、口、鼻”，就是泛指人的各种。
我们经常在文学影视中看到佛家说的色即是空，其实这里说的色并不仅仅指女色，而是眼、耳、鼻、舌、身、意六欲为空皆为空。眼、耳、鼻、舌、身、意就是佛家所说的六根，也就是说放不下六欲的，就可以算是六根不净。
一般来说凡夫俗子都有七情六欲，都因本性而生，本性最难控制，所以七情六欲常常用来做犯错的开脱之词，确实再合适不过。
看来你不是一个人，我平时也不敢太高兴，即使很大的喜事心情很激动也要克制，否则坏消息立马找上门，现在也习惯了。
在节日的气氛，在灯红酒绿霓虹闪烁的街头，而我却只身孤影，喧嚣 与我无缘……
然而 在月染白霜，远离尘世的小路上 什么都可以想，什么都可以不想，可以脱掉我的水晶高跟鞋 拎起裙角独自漫舞，也可以流着冰凉的泪 独自漫步…………。
