白岩松读的道德经是哪个版本的作者是谁
《道德经》的作者是老子，春秋战国时期河南鹿邑人，伟大的思想家。《道德经》是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章[1]。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博。
《道德经》总的字数，因各种版本不同而存在差异：
你怎么理解“有学历不一定有文化”这句话
有知识不等于有文化，知识和文化不能画等号，就如一些名星，看起来花枝招展，其实绣花枕头，能说是有文化吗？
“人进社会后才懂：学习之苦是一生所受的最
是啊！我學習很好，小學的期末考試我基本上連續雙百。1970年我初中畢業分配留城，當了一名國企員工。在那個時候，我們感覺很幸運，沒有上山下鄉。我的哥哥就下鄉去了。記得剛剛上班的時候學徒，師傅在操作，徒弟在一旁看着，這一站就是八小時，真累啊。師傅離開的空當，我會不由自主的蹲在機床旁邊。後來實際操作，雙腿不疼了，雙臂開始不停的忙活。作的是搖臂鑽床，不停的在工件上打孔，雙手不停的轉動搖臂，不停的轉動小车做左右運動，而另一隻手要提起主动軸，不停的倒出鋼削，做上小運動。回到家中，感覺疲憊不堪，吃過飯，躺在床上就睡覺了。記得有一次我差點挨打。我下夜班，小孩子們放暑假，在院子里跑啊鬧着，我一次次被吵醒。最後我喊他們都滾出去。媽媽拿個晾衣杆子進屋就要打我，都是院里的孩子，你幹什麼這麼兇啊！後來下夜班，媽媽就要坐在門口，像是為我站崗。从70年到80年，我年年先進，曾經獲得局級先進生產者。這十年間，沒有一分錢獎金，但是我獲得了5%調級的評比第一。长級回回不拉下。我希望上學，希望當兵，所有希望都因為工作需要而落空。80年以後，我被調到处室工作。想想自己从16歲到26歲這十年間的努力工作，我從來沒有後悔，沒有這個經歷，也不會有後來的發展和進步。
你对于当代人的读书习惯有什么看法
当代人热爱读书的，把读书当成习惯的少之又少。
现在的物质过于丰富了，而人的精力是有限的，人们把大多数时间都用在了物质、关系上。并且谢谢这些都是眼前的，利益可以随时得到的。
现在的手机、视频、游戏都属于快餐，可以在最短的时间没给人以感官上的。
而读书呢，读书是一种内在的、自我的，长期没有效益的。
再说读书习惯，读书的时间是零碎的，还要收到各种外来因素的干扰，能保持固定时间、精力集中去读书是很难做到的。
我们能做到的就是心里有读书的心思，尽量减少不必要的应酬，同时培养孩子读书喜欢，做饭谢谢就好。
在孩子价值观养成期，李子柒写进宁波六年级
我的回答
我个人来讲是比较喜欢李子柒及其背后的团队，向全世界展现出来的美感。但是我对现在大力发展的网红经济带来的价值观偏颇深感忧虑。无论多么正能量的网红我觉得不应该出现在孩子的考试当中。
在越来越严重的捷径思想，危害越来越基层化越来越普遍化。
- 现象
图·的网红现象
在我们还很小的时候，价值观是没有问题的，一份付出一份收获。在今天的越来越多的人想一份付出十份收获，有人觉得可笑，我可以给大家举几个例子。①买一张两元的梦想着做500万。②想通过发一个视频一夜之间成为网红，一月收入六位数。③打王者荣耀也可以打出百万年薪。④保险公司、直销公司打着百万年薪不是梦大量招聘业务员。⑤一个龙套演员在横店快十年了依然跑着龙套还幻想着有一天自己成为周星驰一样的人物……归根结底一句话就可以概括这一事件本身“梦想还是要有的万一实现了呢”。追本溯源到事件本质其实是捷径思想在作祟。
捷径思想：不相信脚踏实地，将脚踏实地认为是愚蠢，期待弯道超车，每天都幻想着自己就是幸运的万分之一，随时还抱着暴富的梦想。
- 造成这样价值观的原因
图·孩子们的主题班会
学校教育当中的“思想教育”被忽视，“文化教育”成为主流。一切为了应试。小学的时候我们的学校在农村，每周都有一个主题班会是从小学一年级就开始的。主题班会有一项很重要的就是德育分评定，德育我们可以将它认定为思想教育或者是思想矫正课。在这堂课上我们会开展批评和自我批评，每一个孩子都要说在上一周每个同学的好的表现和不好的表现，在这样的氛围当中正能量的东西始终占据学校学习主导。而现在的学校当中家长和老师都跟关注的是升学率，一个孩子哪怕行为习惯再差他如果学习成绩好他都是老师或者是家长心中的宝。“文化教育”的逻辑是，好好学习就可以考一个好的大学，好的大学就一定可以找一个好的工作，一个好的工作就有一份好的收入，一份好的收入就是一个好的人生。
“金钱”成为衡量一切行为的标准，收入高低成为衡量一个人是否成功的唯一标准。
图·一夜暴富的一种万一可能
我们常说工作无高低贵贱之分，人人生而平等。但是我们要面对的现实是每个人的工资却有369等之分。我要不要去做一件事情，首先得考虑他有没有收入，有收入还要考虑收入高与低。举个例子：我们都知道清华北大是属于最顶尖的学府拥有最好的师资和教育资源，但前一段时间我看过一篇报道和一份调查，清华北大的学生绝大多数都移居国外拥有外国国籍，而国内顶尖的科学家都往往来自于非顶尖的清华北大。这是为什么？主要还是经济，无非是在国外做同样的事情收入更高。再举一个例子：一个医生的工作是治病救人，一个演员的工作是演戏做娱乐，但是你可以看出在社会上一个医生受到的待遇绝对没有一个演员的待遇高。说到底很多人还是认为演员的收入比医生的收入高，就应该被尊重。但是我要说的是，对于人类的生存，世界上演员这个行业都可以不要但是医生这个行业却不可缺少。接近思想带来的危害。
图·直播现象在农村蔓延
- 捷径思想带来的危害
每个人都幻想着可以一夜暴富，关键这种幻想没有建立在踏实工作的基础上。走捷径的现象越来越多：在农村我们看到很多的土地没人耕种，但是在不远处的田坎上却站着一大片人正在做着网络直播，在网络上他们描述着农村如何如何的落后，却没有说落后的原因是什么。嘴里不停的说着“老铁加加关注”“刷刷火箭，上上分”，反正不管怎么说都觉得比种地好；一期不落的买着，从最开始的两元到后面的10元20元甚至几百元一次的购买，甚至是上万元的购买。从最开始的用零钱购买，到后来的用家底购买，再后来用公款购买；小孩子已经开始不认真读书了，甚至出现了读书无用论，读了10几年的书还不如一个打王者荣耀的收入来的高……
图·在常见的信用卡
捷径思想让很多人想弯道超车，但却让绝大多数人走了弯路。放弃早的人可以很快的走上正轨，但是放弃晚的人却无法再回到现实。一个人做了几年的直播没有成为网红我可以说他的收入还不如一个正常上班的人，但是他又不愿意承认这一点，为了向外界展示自己的虚假的成功，他会刷信用卡，借贷款。当他终于有一天，还不起的时候他又不愿意形象被戳破而走向极端；一个天天幻想着中500万并且将想法付诸行动的人，终将有一天他会因为家里的败光或者是公款的亏空而断送前程；一个在横店已经跑龙套十年的哪怕他没有收入，他也不愿意再回去做一份简单的工作，因为他已经在这里走了太多的弯路不能够再回到现实。这些是极端的个例。
还有一些普遍现象：那就是很多人将自己的不如意归咎于没有一个好的出生，没有一帮好的朋友，没有遇到一个好的机遇，甚至没有一个好的社会而好的国家。当然是有一定的原因，当然国家和社会的经济大环境也有一定的影响，但是绝大多数人都能生活而自己能不能生活是不是应该考虑一下自己的工作能力和工作态度。
应该怎么做？
图·抗疫前线的医生们
①学校教育在注重“文化教育”同时是不是应该挤一点时间给“思想教育”。大学的教育是否更应该有纪律性，而不是一个中学生一旦考上大学就相当于到了一个随意放纵的伊甸园。
②社会引导是否侧重于对工人、农民、医生、解放军、科学家的宣传，减少对娱乐明星的宣传。更重要的是提升前面这些对于国家基础建设有重大意义和有重大意义的职业的收入，对于明星的收入是否要更加的合理化透明化。
③家庭教育当中，丰富更多的生活技能学习，少一些投机思想的教育。可以提升理财教育，但绝对不是一味的拜金主义教育。
④对于我们个人来讲，投机是可以的但必须建立在踏实工作后拥有稳定收入的前提之下。切莫将副业当做主业，也切莫一味地将“捷径思想”当做信仰，一条道走到黑。即使生活有挫折，但是从现在改变也为时不晚。
结语
图·保卫安全的解放军
我个人认为无论怎么样，网红经济他始终不可能长久，是一种现象性的经济模式。尤其在今年的期间网红经济对经济的发展是起到了积极正面的作用，但不是绝对作用。而作为普通人的我们更应该正视网红这种现象因为在几千万人涌向网络这个过程当中只有少数人真正的成功，而我们更要把这种现实传递给我们的孩子，让孩子从小更加的踏实，少一些捷径思想就少走一些弯路。
文/淦珩 图/网络
