100分!《岁月如歌》作文要100%原创
当我接到凌老师的,告诉我黎中即将举行60周年校庆,问我可不可以写点回忆的文章.我沉吟地答应了,放下,关于母校的记忆突然复活,仿佛心里有一扇门不经意间被轻轻地打开了.一个人心中总会有许多回忆,有的可以拿出...
心念和思维超过光速，这是速度吗
《心念超光速，智慧能把握》
西方的文化，还不知道这个秘密。人的意识与潜意识，他们统一于本性真空。本性真空不生不灭，可以圆照法界，意识的作用，在这种境界中，他可以不来不去，能够当处出生当处灭尽。这个告诉我们一个什么呢？在这种境界中，意识可以超越快与不快、光速非光速。再进一步了解里面的奥妙，我们就进入不可思议之境。的智慧中有这样的方法，把自己的身心观成光明状态，就可以往来十方世界。往来世界，现代人叫星际宇航，但是现代的人还没有做到这一点。的古代智慧，从早就有这样的完美理法。
这是不是不可思议呀？不理解可以。可以存档，这是一种中华的智幻。西方的文化中有科幻，它能产生巨大的作用。中华的这种智幻，如果我们来引用，也能在这个时代产生巨大的作用。但是以中华的智慧来说，这是实相之境。如何能验证这种实相之境？中华文化中有这种系统的方法。这是没有人，在这个世代来宣说，所以我们大多数人不了解。不了解没有关系，我们权当是一种智幻。我们现在的为什么不能出大思想家呢？因为我们缺少创造性。我们现在的氛围，大部分能够扼的创造思维火花。从现在开始，我们初步了解，中华文化中有无数的智幻方法，我们承认这一点，把它引用于时代，或许这是一个大创造来临的前奏。
对我们地球上的文明进行考察，就会发现我们中华文明，其实就是宇宙级超级文明，只是我们现在还没有打开封禁的智慧及方法，无法真正认识中华文化的奥妙。人本身有无穷妙德潜能，因为西方人，他无法开启人的本有光明，他们没有这种智慧的方法。中华古老的智慧认为，人是可以往来于宇宙十方世界的，宇宙中也有无量无边的高级生命状态，以及无穷无数的高阶文明社会、世界、星系。这些高度智慧的方法与境界，在现代的人眼中，这是宗教的内容，那只是以西方人的宗教的观念观察，其实呢，的宗教与西方的宗教大异其趣，如果我们囿于西方的观念，我们就无法发现中华文化中的宇宙的奥妙，的文化的每一个大系统，是宗教科学哲学一体的，换句话说，的文化中描述天地宇宙，它里面有超越科学的内容。
中华文明就是神级文明。西方人只能囿于他们所造的仪器来研究，他们的方法是宇宙对立的，他们所想的，首先的就是征服、控制，这是他们缺少智慧的方法所致，这就限定了他们的文明的程度。神级文明需要高度的智慧，他也需要高度的道德。的儒学教育修身齐家治国平天下，而达参赞天地化育，这是在教育人自觉的管理天地万物。这是高度的道德自觉。
有出家的传统，站在世俗的立场看，出家不可理解，出家与齐家看似矛盾，其实不然，出家，出烦恼之家，出三界之家，这能解决潜意识内各种心理的问题，这是出家修行的一个方面，与此同时，出家的修行中还要求能够入世行菩萨道，这有广大修学的内容。解脱道，与菩萨道合起来，就能够出入十方世界他方国土，这是一种什么生命存在呢？这就是宇宙中的高级智慧生命的状态。从中我们也可以看出，出家的目标与意义的超然从这个层面来说，在大地上的一座座寺院，他就是宇宙级别的法界高等学府。这就是说，在我们的上，存在着来宇宙的生命智慧超级教育。当现代的高科技，促使西方人寻求外星文明，有没有外星的高级生命？这对西人来说，至今还是一个谜，但，这对于中华的人来说，来自宇宙高级智慧生命的方法，人已经用了数千余年，这是不是不可思议呀。我们从来没有这么联想，所以无法发现里面的奥妙！这个佛法的教育，他保证了，中华文明有宇宙神级文明的特性。中华的这种文明存在，首先能够保证清净安全，从而也能够恒久光明，中华5000年以上的文明存在，证明了这一点。中华文明里面的各种各样的妙法，这是中华神级文明的内在奥妙，我们应该打开了应用与时代。
宇宙的存在与有情感的生命紧密相关。宇宙以它自身的规律在运化，他的真实情况肯定不是西方现代所认识的那样。西方人的认识，宇宙是在不断的膨胀，宇宙也是无情之物，宇宙中有没有外星人，西方人还无法确定。中华古老的典籍中告诉我们，宇宙各大星系他们不断的运化，最后他们会组成巨大星系。从中我们可以看出，古老的智慧告诉我们的是安祥福乐恒久光明的信息与信念，绝对不是让人焦虑的信息。古老的东方智慧，他们观察宇宙，会把一切有情感的生命，放在一起考量观察，他们也能突破过去现在未来的时空界限，能够了解无量劫以前的事，也能了解无量劫以后的事。
这个古老的智慧告诉我们的自身的心、意识，开启我们本有光明系统，真正的意义在于，人与宇宙的存在息息相关，宇宙就是人的依报，西方的文化无法认识到这种奥妙，中华文化能依据天地人一体建立超先进的各大文化系统。
现代的人：我们，有责任就开中华智慧的奥妙，在这个时代进行大创造。
这就要求我们，首先能够自己开启智慧之门，我们能够做到吗？我们还能了解古老的智慧方法吗？
沙漠人的生活规律沙漠人是怎样生活的,
浩瀚无垠的沙海,曾经是古丝绸之路的驿站,它不但蕴藏着神秘的古城遗址和众多的墓葬文物,更有神奇的自然景观.而大漠的荒凉和美丽之中却蕴含着无处不在的威胁,这就要求探险者必须有相当的体力、勇气及丰富的野外生存经验.我从多年的沙漠探险经历中体会到,人在茫茫沙海之中,是非常渺小的,只有顺从沙漠的规律才能安全地走出沙漠.
一、充分的行前准备
探险总是和危险联系在一起,但周密的计划、细致的准备会将风险降低到最小,这也是探险者在困境中求生存的信心所在.
1.探险季节的选择
我国沙漠多分布在西北地区,属于干燥气候带,昼夜温差大,夏季酷热,温度高达摄氏50～60度,冬季严寒,温度低达摄氏零下20～30度；雨量极少,大多数地区全年降水量不到250毫米；风多而大,特别是风口地带,狂风到来时飞沙走石,内蒙至新疆一带的沙漠每年4月有季节性强风,常形成沙流.鉴于这些气候特征,选择探险旅行季节时应尽量避开炎热的夏季和风季,通常9月至来年3月之间比较合适.
2.制定线路和战术
制定探险路线和战术时首先要尊重客观事实,在确保生命安全的情况下制定出力所能及的探险方案.
全自助式沙漠探险
制定这类探险方案的原则是：完全靠自己的力量或集体协作在沙漠中有限度地探险.如在塔克拉玛干沙漠的冬季探险,白天平均气温在零下10度左右,一般探险者携带所有装备、食品、水在沙漠中生存活动也不能超过7天,行军距离在100公里左右.由于这是全自助式无后援沙漠探险,探险者出发时要背负所有的装备和给养,第一天是在高负重情况下行走,对探险者的体能和毅力都构成严峻的考验,根据探险行程,可以在宿营地有计划地预留部分食品,作为返程时的补给.
协作式沙漠探险
协作式探险可分为无后援式和有后援式.无后援式是指进入沙漠后,就失去了后方的一切人力、物力的支援,只是在驼队的协作下纵深沙海,大多数探险队采用这种.但这种探险也是有限度的,因为骆驼在沙漠中负重也不能超过200公斤,在冬季,骆驼每隔7～10天也要饮一次水,一次饮水量也在100公斤左右,所以一般探险天数应控制在10天之内,行程在100～200公里之内.有后援式沙漠探险适用于长距离的沙漠穿越,属于“大兵团协同作战”,耗资巨大.比如,90年代初期,中日和中英联合探险队两次纵穿塔克拉玛干沙漠就是采用了这种方法.小规模穿越队伍在驼队的协作下,沿塔克拉玛干沙漠南缘100公里处东西向穿越,数支后援队用上百峰骆驼,从沙漠南缘的国道出发,每隔150公里向沙漠纵深100公里处投放补给品.
二、沙海行进
1.正确地判断方向 在广阔的沙漠上行走,因为视野空旷,难以找到定向的参照物,加上起伏的沙丘、高大的沙山和洼地,人们一般不可能走直线,所以,沙漠行军中正确地判断方向是沙漠探险的先决条件.
用仪器判定方向
用罗盘和地图标定方向是早期沙漠探险中常用的方法,这种方法首先要知道自身所处的位置,根据地图标定目标地区的位置和方位角,然后根据罗盘所指的方位角行进.由于沙漠中不可能沿直线行军,用这种方法时要不断地校正方位,不然的话很难到达预定目标.在长距离沙漠探险和穿越中,准确到达目的地或在茫茫沙海中找到预投的补给品是非常困难的.80年代后期,个人卫星导航系统（GPS）在民间的普及,将在沙漠中迷途的可能性降到了最低,目前所有的沙漠探险队几乎都使用GPS导航.
利用自然特征判定方向
⑴用北极星判定方位 北极星是正北天空中一颗较亮的恒星,夜间找到了北极星就找到了正北方.北极星是小熊座的a星,大熊座（主要是北斗七星）和仙后星座位于北极星的两侧.我国位于北半球,终年夜间都可以看到北极星.
⑵利用太阳判定方向 太阳东起西落是最可靠的“指北针”.太阳由东向西移动,而影子则是由西向东移.例如,在我国西部的沙漠,早晨,太阳从东方升起,一切物体的阴影都倒向西方,中午时太阳位于正南,影子便指向北方,下午,太阳到正西,影子则指向正东.在塔克拉玛干沙漠周围世代生活的维族驼工就是靠这种方法在沙漠中行走,绝不会迷失方向.当然还有一些较精确的方法判定方向,如“立竿见影”法、手表判定法等都是在沙漠探险中很有用的(此法可参看《户外探险》2002年第10期P.65).
⑶利用沙丘走向判定方向 风是塑造沙漠地面形态的重要因素,在我国西北地区,由于盛行西北风,沙丘一般形成东南走向,沙丘西北面是迎风面,坡度较小、沙质较硬.东南面背风,坡度大、沙质松软.另外,沙漠中的植物,如红柳、梭梭柴、骆驼刺等都向东南方向倾斜.但这里还是要说明的是,上述是沙漠地区的一般特点,风向还因地区的不同而异,沙丘的走向也有所不同,要得出正确的判断,须事先掌握目标地区的气象和地貌.
2.学会在沙漠中走路
选择一双合适的鞋子
在沙漠中徒步要想走得舒服,就得准备一双合适的鞋子,鞋底太软,在沙漠中行走很不舒服,时间长了脚会很难受.防沙套（雪套）是不可缺少的,一旦鞋子里进了沙子,不一会儿脚就会被磨破.
学会用双杖走路
负重在沙漠中行军,上下翻越松软的沙丘,对膝盖构成很大的压力,很容易造成损伤.用双杖行走能减轻膝盖的压力,也能节省很多体力.
不要怕走弯路
一望无际的沙海,并不是一马平川.在沙漠中会遇到许多大的沙丘或沙山,一定要绕过去,切忌直越陡坡.要避开背风面松软的沙地,尽量在迎风面和沙脊上行走,因为迎风面受风蚀作用,被压得很实,比较硬,在上面行走比较容易,也省力气；而背风面主要是风积形成的,比较松散,在上面行走,陷入较深,比较消耗体力.如果有驼队的话,踏着骆驼的蹄印走,可以节省很多体力.在沙漠探险中,在前面带路的人很重要,要能找出好走的路,并且采用慢行、每小时休息10分钟的方法.一般队伍一天行走不要超过直线距离20公里.
昼伏夜出避高温
在阳光的直接照射下,即使不运动,所消耗的水分也是阴影下的三倍.在新疆的塔克拉玛干沙漠,在最热的季节,如果不带水,在有遮阴的地方休息,可生存3天左右.如果在白天的太阳下行走,只能生存1～2天.在特殊的情况下,也要学会“夜行晓宿”方法.另外,在炎热、缺水、干渴、焦虑的情况下,千万不要被海市蜃楼的假象所迷惑.
3.沙漠露营 在沙漠露营和在其它地区露营还是有区别的.通常要注意两点：一是营地要选在避风的地方,又要防止流沙的掩埋,这类地方往往是在沙丘之中的平地上；二是营地万万不可扎在红柳、胡杨树等植物附近,因为在有植物的地方,往往寄生着一些有毒的虫子,如在塔克拉玛干沙漠中,有一种“塔里木蜱”,通常生活在红柳和胡杨树下,这种“蜱”携带一种病毒,人一旦被咬后,往往会引发一种致命的病（塔里木出血热）,在十几小时内死亡.
在冬季,不会有大风,也没有咬人的毒虫,露营地点的选择也比较随意.冬季的夜晚非常寒冷,即使用双层帐篷,帐内也会结很厚的霜.在沙漠中有许多枯死的树木,在最寒冷季节也可自己动手打造“火炕”,也就是挖一席之地,在上面烧火,然后用沙子掩埋,人睡在烧热的沙子上.这种方法很适用于全自助极限探险,探险者可以不带帐篷,以减轻重量.
三、处理紧急情况
1.寻找水源 在沙漠中,炎热、干旱对探险者来说是第一大,沙漠探险遇难者大都是缺水中暑所致.在沙漠中一旦迷失方向,在走出困境之前,一定要保证有足够的、干净的水喝,不然生存下来的希望很渺茫.在沙漠中,地表是没有水的,大部分地区也很难挖出水来.但沙漠大都是盆地,里面也有很多季节性河道.
在沙漠中如果发现了茂密的芦苇,就意味着在地下一米多深的地方能挖出水来；如果看到芨芨草,在地下二米左右就能挖出水来；如果看到红柳和骆驼刺,就意味着我们下挖6～8米就有地下水；如果发现胡杨林,则意味着地下8～10米的地方有地下水.1990年冬天,日本NHK广播公司探险队从克里雅河的大河沿乡横穿塔克拉玛干沙漠时,就采用了这种方法解决了近百峰骆驼的饮水问题.他们走了28天,途中挖了一次水,挖了一个15米长、5米深的沟,将骆驼牵下去饮水,在没有任何后援的情况下,成功穿越了三百多公里的沙漠,最终抵达沙漠北缘的塔里木河畔.
另外,在沙漠中如果发现了潮湿的沙土或苦水,也可以挖一个坑,用透明塑料布将坑罩住,这样就做成了一个简易的太阳蒸馏器.在坑里的空气和土壤迅速升温,产生蒸汽.当水蒸汽达到饱和时,会在塑料布内面凝结成水滴,滴入下面的容器,使我们得到宝贵的水.用这种方法每天可以取1升多的蒸馏淡水.值得一提的是,在沙漠中多数地下水含盐碱很高,人不能直接饮用（骆驼可以饮用）,必须用蒸馏等方法处理.
2.躲避沙暴 风沙的运动有其固有的运动规律,万一在沙漠中遇见沙暴,首先要凭目力的观察选择逃避的方向,只要避过风的正面,大都能化险为夷.同时,千万不要到沙丘的背风坡躲避,否则有被沙暴埋葬的危险.正确的做法是把骆驼牵到迎风坡,然后躲在骆驼的身后.
陷入自我否定，怎么办
人的情绪高低是有阶段性的。当你的情绪低落时，有两种办法可以走出去。1.找个聪明人倾诉一下，得到知己的开导和点拨，能提前走出低谷；2.顺其自然，过了这一时期，情绪自然转好。要相信，时间是最好的药。
