人文始祖伏羲女娲，传说是兄妹关系，那么父母为谁，《史记》中有伏羲的母亲是华胥氏踩了雷神的脚印，感应就怀孕，后来生出了伏羲的记载，但没有生女娲的记载。女娲是《山海经》中的神，神话故事把他们传成兄妹关系，后来伏羲女娲交尾而生人类，既然说伏羲女娲是人首蛇身，只有用交尾来描述他们的性行为了。
伏羲女娲交尾图
其实，早期人们交配对象是模糊的，从而，在神话故事中，只能将父亲假设为各种不同的由原，伏羲女娲交配还算合理，只是兄妹关系，有悖现代交配伦理观念，再加上又是蛇身交配，所以就奇奇怪怪的。
伏羲女娲是不是兄妹？女娲是《山海经》中的神，《山海经》大荒西经有“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”这是说有十个神是女娲的肠子变的。
除此以外，有履大足而孕的，有吞鸟蛋而孕的，有梦龙交而孕的。总是要把孩子的来源交代清楚。
伏羲画像
生命起源之谜，人们一直不懈地去了解，伏羲女娲的两蛇交尾，正是道家对生命起源的解释，由一元生两仪，那么伏羲女娲刚好是两仪的数。所以无手无脚，只能是以蛇为身，再后来演化为龙。
再后来两仪生四象，就长出四肢，四肢又生出五指，意味人的生命以五行为基础。
伏羲女娲
所以，伏羲女娲是道家人物，在诠释生命起源正好符合两仪阶段，由此就成了无四肢的蛇，而交尾符合无四肢的蛇的。
DNA双旋结构
从另外角度看，现代生命遗传理论认为，遗传基因是DNA,而DNA结构是两条多核苷酸链反向平行盘绕所生成的双螺旋结构，刚好两条多核苷酸链就是两条蛇，反向平行盘绕双螺旋结构，也正好是蛇的交尾模式，古人是否知道DNA遗传物质？好像有可能！
其实，蛇图腾是男性崇拜的象征，在不知道父亲是谁的母系社会，如何体现男性，就假象一个蛇来崇拜，并且将生命遗传任务也交给一对蛇交配来完成。弗洛伊德的《梦的解析》中认为，梦见蛇意味着有性行为，民间认为梦见蛇，是有儿女子孙的征兆，这也是神话故事中把生命起源，放在人首蛇身的伏羲女娲交尾完成的另一个缘由。
弗洛伊德
所以，问题的答案，简而言之三句话，其一，道家生命起源理论到伏羲女娲这一块，刚好是两仪阶段，无四象即无四肢，就有蛇模型。其二，科学理论遗传基因DNA的两条多核苷酸的双螺旋结构，刚好是两条蛇的交尾模式！其三，古代神话中，蛇图腾文化，其实就是“性”崇拜文化，将男性器官演化为蛇，以体现遗传密码来自男性！
这个事情，我来回答问题，案例1，有一天，晚上做了个梦，遇见自己在村边，往村外步行走着，忽然，身后过来一辆小气车，停了下来，开门，一看是认识的人，让我上车。早起了，发觉醒了，做梦了，与爱人讲，今天，我休息，咱出去，去那玩，去市里玩。我讲，做了个梦，村口坐车了，今天，农历初四，不太吉祥，别出门，自己休息了，走吧？到邻村坐公车，走1里多路，就到了，坐公交站点了。就这样，与爱人步行走出家门，来到村边，一会儿，果然，从身后来了一辆车，停了下来，一看就是，邻居也出去，非让我们坐上他的车子，坐就好了，到了邻村里，也不用等公交站车了。就这样，气车刚行驶邻村三岔路口，突然，路口斜对面，过来一辆电动车，直冲我们而来，说时迟，那时快，邻居开车还算可以，提前刹住了车，停那不动了，直见一位，中年妇女，骑着电动车，倒在车前方，可把我们吓坏了，邻居停车了，也下车了，一看人没事，起来了，自己的气车，前方挡风底料板子，坏了，问对方，有事吗？对方讲，没有事情，电动车也没坏了，忙问她，你电动车，车闸管用不，对方讲，不好使不，那还是，不管用了么？当时，邻居爰人，让对方赔偿费，前方车子底料板子，对方还算可以，认识到自己的错误，忙与家里人打來人，去帮忙修一下，不一会儿，她家里来人了，与邻居去修车了。这时候，我一想，作晚梦见在村边坐车了，真是坐晕车了，于是又和爱人，一起到公交站等车了。案例2，有位朋友，我与他关系不错了，有一天，在家里，晚上梦见自己，走在大街上，与好几个朋友，提着礼物，说去他家看望他，不知为什么？自己还光着脚，没有穿着鞋子，走在路上。第二天早上，醒来了，发现自己做梦了，到了单位，我遇见他，和他讲了一下，最近，要留神，操心点，朋友讲，没啥事，快过了一个月。他讲，我要休息三天，我再次强调，要防范点，出门在外不容易，操心了，他回家了，两天了，又停了几天，听有人说他，被人打伤了头部，不能上班。于是，有人去看望他，我也想去，他们说，租了气车，那好一起去吧？当天，到了出租车点了，准备去商店买点东西，去了吧，正准备买，有人说了，咱们去的人多，路上有交警查人数，车子人数有限制的，我来的有点晚，于是，我就回来了，当天没有去。又停了几天，朋友也就上班了，伤口愈合好了，我遇见他，我讲，说去看望你，车子人员满了，没去了，他讲，我这不好了，怎么回事啊？邻居房子流水线问题，一时激动的心，互相动手了。从这往后，他对我的观点，认可了，梦见自己没穿鞋子，光着脚，证明自己不能前行，走路上，一般就是，看望别人家，别人都会有事情，正好与梦见相同。欢迎，大家留言？评论？
我是赵晓薇，资深心理学爱好者，一直用笔名marsbelle闯江湖。华大应用心理研究院咨询师。
你好！心理学上的确有很多奇葩好玩的研究，今天我先介绍两个，相信看完后你会有不少收获。
你对精神病院医生的诊断深信不疑吗？有没有过想那些“关进精神病院”的病人也许并非是一名真的达到住院标准的病人，我们会给某些人贴上某些标签，而带有偏见的看待那些人。而住在精神病院的病人中，可能有一名是非常专业的精神病学专家。这是一名斯坦福大学法学与心理学荣誉教授罗森汉（David Rosenhan）的研究，启发他亲临精神病院做研究是在1972年越战期间，他发现很多人都以精神疾病为借口逃避越战征兵。所以他思考，伪装病症似乎是不难的，诊断的过程似乎也不是绝对谨慎的，所以他想去精神病院一探究竟。
他召集了8位小伙伴，3名是心理学家（其中有一名叫马丁赛里格曼，他后来成为了鼎鼎有名的“积极心理学之父”）、1名研究生、1名儿科医生、1名精神病医生、1名画家、1名家庭主妇，当然还加上他自己一起假扮病人混进精神病院。他们选好了不同的医院，均向医生以听到有人发出“砰、砰、砰”这种无特殊意义的声音为主述症状。他们事先还练习了怎样藏药丸，在住院前几天可以让自己变得邋遢不可收拾。
他们就这样混进了精神病院。可一旦他们被诊断为“精神症”后，他们就被那些护士医生当成精神病人一样对待，就是轻视、无视、误读他们。即使医生在给他们做心理治疗时，他们所描述的症状只有砰砰砰这样类似幻听的语音，其他向医生描述的都是正常的生活现状，也被医生描述为具有典型精神症状的病人。
不过恰恰奇怪的是，医生们看他们是病人，而住在里面的病人却指出他们没病。有病人还说罗森汉他们一党是派过来视察医院的，不是记者就是教授。
罗森汉在住院期间积极“配合”医生的治疗，后来莫名奇妙某天医院就通知他可以出院了。罗森汉和他的小伙伴们一起互相讲述了这久在精神病院的遭遇，罗森汉于是思考，有多少人被误贴上精神异常的标签，强制住院强制治疗。这样被贴上标签后，是否真会让本来没有精神疾病的人变得疯狂。罗森汉后来写了一篇论文，叫《神经病房里的正常人》（On Being Sane in Insane Places），发表在了非常知名的《科学》期刊上，当时他论文的观点引发了不少精神病医生的反驳，但也说明了一个现象，医生也是人，也容易被暗示，也会给人贴标签并带有偏见看待他人。
还有一部电影《A面B面》（、张静初演的），就是借鉴这个实验改编的。
行为主义学家斯金纳做了这么一个实验，把一群鸽子放进一个箱子里。箱子里有食物分发器，会每隔15秒落下食物，除此之外斯金纳什么也不做。几天后，斯金纳观察这些鸽子，却发现了一个奇怪的现象，在没有食物的期间，这些鸽子出现了一些怪异的行为：有的鸽子固定逆时针转圈。有的鸽子用头撞箱子某一固定地方……
放进去的8只鸽子中有6只出现这样怪异的行为，于是他得出这样的结果：有些行为看起来与获得食物之间并不存在因果关系，但是它们真的相信这么做了，会得到食物，就像迷信了一样。其实这也可以来解释人的“迷信”行为，某一个偶然的结果与“祈祷”或类似行为并无关系，但似乎这么做了，就会有所回报。
最后推荐你两本拓展书籍，罗杰霍克的《改变心理学的四十项研究》和劳伦斯莱特的《20世纪最伟大的心理学实验》
作者简介：
赵晓薇，国家二级心理咨询师，本硕都是心理学专业。华大应用心理研究院咨询师，精神动力学取向。兼职占星师，个人公众号“AstroPsyvivi”。
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