杭州来女士已经被分尸，问能否下葬，答案是肯定的，必须要下葬。
相信来女士的分尸遗骸，公安查找过后，肯定会收归一处，然后集中火化过后下葬或是遗骸直接下葬皆有可能。
古人云：入土为安，如果不下葬，逝者灵魂不会得到安息，对逝者是大不敬，对生者也是个永远的痛和挂念。
唯有下葬了，树碑立墓，对逝者亲人是个慰籍，也有了赖以寄托哀思的处所。
记得以前听说过这样一个真实的故事，我们那个地方，曾有个抗美援朝的英烈，他在战场上是被美军的飞机炸飞了头颅，真正意义上的身首异处，牺牲得很壮烈，他牺牲后，他的战友没有找到他的头。
英烈的遗体运回故乡后，据说那时还实行土葬，乡人们用一个南瓜，雕了一个和英烈在世时五官相近的假头，与下半身遗体连结在一起后才下葬。
我觉得渣女主要是似骗财为主，前两天在抖音里就遇到了一个小女生，要我加他的，加了以后，他就说小哥哥我们一起出去玩儿吧，我告诉他，我不是小哥哥我是大叔，而且是有老婆的大叔，过了一天，他跟我说他遇到了难处，让我给他手机里打点钱，说回家看病，他要给买车票，手机里没有钱，让我给他打170块钱，说下班以后就把钱还给我，我说你可以找你的同事刷一下钱就可以了，他说和同事不好意思开口，他跟我说话，还带着哭声，好像很为难的样子，结果我把他的删掉了，然后我又把他的加上，结果他的就再也加不上了，他先要你100多元钱，等你给他打了钱，他成功了，他就会加大数量以各种理由跟你继续要钱，所以大家一定要提高警惕，千万别上当。
在下是<小不点追梦>，就我个人认为:儿子不在家，公公该不该跟儿媳避嫌？
回答这一问答，应从两个方面去回答:①对心不正的公公和儿媳，一定要，也必须去避嫌。②对心态很正的公公和儿媳，只要掌握好相处分寸，彼此尊重，就不必要再去刻意避嫌了，别让一家人在心里有一层隔阂。
在说出道理之前，大家先听我说出一个故事:这个故事叫做“引诱犯罪”。
李叔是个有钱的农民，生活不检点，他从不带钱包，而习惯于每个口袋都装钱，面值有大有小。
他每天干活收工回家后，总习惯把所有的钱随意放在饭桌上，放在一堆，不去数过。而刚读小学四年级的儿子——阿亮经常发现爸爸的这个习惯后就想:爸爸的钱乱放一堆，面值有大有小，而又没点数过，如果我从中拿走一张二张，爸爸肯定不知道，也不怀疑。
就这样，每次爸爸换衣服把钱放在桌面上时，阿亮都会在钱堆里面随意拿了一、二张，这样的事久了也就成了一种习惯，而这种是坏习惯要不得的！
有一天，阿亮在学校老师办公室发现老师的钱也这么放，阿亮的第一反应就是想拿一、二张是没问题的，谁知这是老师试探阿亮的心态而设的局，阿亮可真上手了！
老师当晚马上去找李叔告知实情，并去分析探讨阿亮犯错的起因和后果，指出了李叔先前的这种随意放钱就是引透阿亮犯错的火种，如果阿亮岁数够大了就是不好说了，就是引透孩子犯罪了，阿亮的今天就是李叔的责任大些，其次是你亮。
看到这里，大家就应该明白也懂得，不管儿子在不在家，公公和儿媳的相处都应有个尺度，该避嫌还是得避。
有的人会问，如果儿子不在家，公公身体不好，不管公公是装的还是真的，做儿媳的总不能不去尽人道不理吧？去护理了难免有躯体上的接触，关于这一点，就要从人的心德上去说明了，我们不能一概去钻牛角尖了。
其实对于正常心态的人来说，也就是从常理上去讲，既然儿媳是过门人了，和公公一家人就是一家亲了，一家人就不应该说二家话了，彼此之间的相处就应该是:坦诚、真心、善良、不互相欺诈，不互相算计，保持平常心去对待家中的每一位成员。
做到了这样，就不会有提主这一问答了，就算还有提问，每一个人来回答都可以不约而同且理直气壮的说:不必要，也不应该刻意去避嫌。当然，你可别再去钻牛角尖，说什么“袒胸露乳”等不良行为啊？这不是一家人的正常交往心理。
重点说一下:作为儿媳的最重要修养就是:既懂得孝敬公公，也要懂得设限相处的分寸，要多在嘴上喊一声:爸爸！你别看这一声爸爸的份量，这一声不光表达了一个儿媳对公公的尊重，也是对自身的一种保护措施。
当一个公公心怀鬼胎时，在公公还没有失去理智之时，儿媳的这一声:爸爸！是真心真意把公公当作亲爸爸的！你这个作为公公的还敢心怀鬼胎？你还能对把你当亲爸爸着待的儿媳下得了手？我想:只有是的本性才干得出来的！大家认为是吧？
总的，不管是一家人还是与别人相处:彼此尊重很重要，彼此信任也很重要，只有尊重和信任同步，公公和儿媳避不避嫌就已无关重要了，只要相处要有度就好了，大家认同吧？
我觉得预感是真实存在的。
如果我想做一件事情，那么我在这以前一年左右就会出现这样的梦境。
早年我梦中与一位并不关心的一邻村人在一起做事，不幸出了事故。后来一个偶然的机会真的与他一起做事三年，结果太平度过。
我人生中所做的几乎每件事，我都会有预知，而且后来都出奇的成为现实。
其实有预知未必是好事，这同样也束缚了你的手脚，大可不必放在心上，一切往好的方向努力就行!
人生一切都是缘，力尽所能终不悔!
(谢邀！)
