心理咨询的释梦，是用澄明、质对、解释等技术，即在言语关系下，唤起梦者（或来访者）的心里意象的联想、体验、体察、感悟，从而对来访者的心理内容或精神结构进行解读。从某种角度说，梦=个案。
梦的形成，跟人的精神结构的形成一样，是原由人的个性、价值背景、情感阅历、创伤经验等因素而成。
如果说，一个患焦虑症的人，其焦虑人格是源于幼年时的关系背景（如：高压、紧张的亲子关系，被否定被欺压的不安全体验，必须绝对好的理想观念等），那么神经症者的梦，同样是来自梦者脆弱的个性、不安全的感觉记忆、或情感情结。
弗洛伊德的释梦，即传统精神分析的析梦，主要想弄清梦的来龙——梦表达了梦者有什么样的或情结。（消极目标：病症解释）
荣格的释梦，是分析心理学的析梦，即在存在人本的背景下析梦，主要弄想清梦的去脉——梦传达了梦者该有怎样的价值目标和生活方向。（积极目标：建构存在意义）
理解了一些梦与释梦的道理，我们可以把梦用以下几种形式进行解析：
梦如一场戏。这是荣格的释梦方法，把以梦当作一场戏剧，其编剧、导演、演员都是一个人。戏剧（梦）的出场总会交代主题，然后有、、转折，然后有要么兴奋、圆满，要么遗憾、恐惧的结尾。
定位梦要传达的“主题”可引领释梦方向。不管梦有多么离奇，其中的每一个人物、物体、事件等意象，都可看作是梦者想表达的某一个意思，每一个意思都在围绕梦的主题而延伸而扩展。
一场戏剧，对主题，矛盾，包括每个人物之所以是这样的人，进行原由的交代，以及对事件与人物命运的安排，就是“剧情”的来龙去脉。
解梦，如果用心去体验梦，那就是用像看戏剧的心情和感觉，去解读梦者的梦，我们就会得知梦，从哪里来，要到哪里去。
梦如一个故事。即把梦当作一个故事来看待，梦者述梦，很像是在叙述他昨夜发生的故事。在叙述的过程中，梦者的表情、情绪、语气、语态等，都是析梦的信息；梦的场景、情节、变化、想表达的意思等，都会通过“说故事”交代得一清二楚。
即，解梦，我们可以用听故事的心情去体验梦。梦的来龙去脉，在梦故事里。
梦如一篇文章。我们都熟知一篇文章的形式与结构等概念，所以析梦，可以看做读一篇文章那样去阅读。一个梦，其实很像一篇文章，如果一个梦的内容是有始终有关联的梦，更好以“文章”来理解；有些梦虽然很零散，梦景之间完全不搭调，主题似乎很多，但它毕竟是一个晚上的（多个）梦，肯定是有核心主题的，所以仍然可以当作文章——散文来欣赏，或者当作“戏剧脚本”阅览，每一梦境为小节剧情，然后把整个小节串联起来，会看出梦的核心主题，或者会看清梦要达到的目的地。
即，解梦，我们是用心去阅读文章那样去感受。
梦如一幅画。人的梦是以视觉图示的，即便有对话都是感觉中的暗语，或自语或心理活动（说梦话很少见，梦话也不成为梦），因此可对梦“图释”。梦的画面太多，我们可以像看连续剧一样的动画片，将整个梦看成整幅画，或将几个梦境化成几幅图，然后将我们的思绪再进入图像里，去感觉去体会，寻找出其中的韵味。
即，解梦，我们是用描图、看图、阅图，欣赏艺术画一样的感觉，去解读其中的含义。梦的来龙，在梦意象画的结构里，梦的去脉，在梦意象画的象征里。
例如，一个人总是梦到“被老虎追”。我们的视图为：一只凶猛的老虎，追赶着一个惊恐逃跑的人。从画图的结构，可感觉到此梦的来龙——成因有三：梦者生活中有个超级控制的对象；或是，梦者的情感体验存在某种严酷的胁迫感；或者，梦者内心有既孤独又脆弱的恐惧。从梦意象画的象征里，可以感悟此梦的去脉有二：逃离令他恐惧的（老虎象征父母，或上司，或自己的严厉高要求或攻击欲）控制或胁迫；或是，放下，因为明白了自己原来有个内在或外在的威胁者，所以梦实际是告诉你——放弃逃避而面对胁迫的是什么，放下对自己的苛求，放弃压抑情绪而适当表达自己的愤怒，方能消除内心深处的恐惧。
心理学诞生于生活，是前辈们根据人类和动物的反应做的经验总结。不要过于纠结心理流派、心理疗法、心理技术这些空洞的词语。从心理科学角度，我们要精细化管理身心健康，但是作为我们一体两面的身心人类，一定要辩证的看问题。
心理学基本流派和疗法，你百度下就有明确的答案。但是了解这些学术的东西，不能对身边的人和自己产生实际的好处。如果提问者是是一名心理学的学员或者学者，你应该查找心理学相关著作书籍，而不该在网上寻找片面的答案。如果你是一位有心理困惑的网民，建议你多去图书馆找些心理学相关一些杂志之类，了解心理学与我们生活的关系。
如果有心理上难以自拔解决的，你应该找心理卫生机构或者医院，去做检查诊疗。以便早日发现自己的问题或者病状，及时针对性解决！
这是个人体验还是意愿的象征？梦境作为个人潜意识的体现是我们了解自我的一种重要途径，关于梦境形成的解释，心理学上存在着平分秋色的两个学派，以“释梦”著称的弗洛伊德派以及与其对立的荣格派，弗洛伊德派认为，以梦境形式体现的意愿与幼年的性经历有关，具有个体性，他将这种经历命名为性冲动，而荣格派则主张，梦境中所呈现的意愿是一切意愿的综合象征，对完善人类的意识有积极作用。
另外，荣格派还认为，无意识这一概念不仅包括集体无意识，其实，还存在着个人无意识。该学派将集体无意识定义为，从人类共同的祖先那里传承的全人类共通的心理活动，并将其命名为原型，他们认为世界各地的文化与生活环境迥异，却流传着相似的神话和童话，这恰恰验证了这一理论，其实我们的日常行为也同样受到言行的影响，人类在社会中生活需要各司其职，这种帮助我们扮演好社会角色的面具，就叫做社会性人格，例如它在医生身上体现为睿智和善，而被冠以董事长头衔的人则应表现出威严的一面，另外，原型还体现在我们人类无一例外地存在阴暗面，以及我们会在无意识中描绘出理想的异性形象。比如说你心目当中的男神或者女神。
并且自古以来就有正梦与反梦一说，也就是梦境中所呈现的，是能够在现实中应验，或许现实中发生的事恰恰相反，例如某人梦见在回家的路上遇到车祸，于是第二天为谨慎起见，选择了其他的路回家结果之前惯走的路上恰有一户人家的，房瓦掉落砸伤了路人，一场梦，让自己躲过一劫，似乎说明梦应验。
然而从精神分析学的角度分析可知，梦并不具备这种预见能力，之所以发生上述事件，很可能是因为她之前经过那条路时，无意间恰巧看到那户人家房屋破败，然后这一情景在脑中形成的潜意识发挥的作用让他选择了其他的路。以上是几种，梦境可以剖析我们的生存心理。第一种，如果梦境中你在天空自由翱翔，那么这个梦是在暗示现在的你，精力充沛，具备突破现实中的困境和障碍，妥善采取行动的能力，如果飞得七上八下或者不能顺利着陆，则意味着你对现实中的失败感到不安和恐惧。第二种，追逐是社会规则，父母或者的象征，如果在逃跑的过程中体力不支或突然出现鬼压床的现象则说明你的内心一方面对被捕感到恐惧，另一方面又暗自抱有期待。第三种，如果你梦到发生火灾，这，暗示着你暂时正被某事所困扰或急事，恐怖之物又是自古以来神圣的象征，因此该工艺具有两面性，一方面暴露出一种恐惧，另一方面体现了人生的激情和热情。第四种，如果你梦到吃东西，不是出现在极度饥饿的情形下，我也对你提出，要么就暗示着你对自己目前在性权力和金钱方面很不满。
