苏轼一生中无数的挫折都能够泰然处之,又怎么会怕这小小的风雨（当然,这里的风雨也有说是挫折的意思）?
1.要有不畏惧困难的精神
2.要有坦荡和轻视困难的态度
3.要有心境恬淡的胸襟
第一种境界：人生如同过客，何必蝇营狗苟！
临江仙·送钱穆父
一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。
第二种境界：人生总不圆满，何必孜孜以求！
水调歌头·明月几时有
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
第三种境界：官场只是蜗角虚名，何必虚苦费神！
满庭芳·蜗角虚名
蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。
思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨，又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
第四种境界：苦难人生，不如幽自己一默
南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷
霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕。破帽多情却恋头。
佳节若为酬。但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。
第五种境界：红尘滚滚，不如归去！
行香子·述怀
清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。
虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
第六种境界：也无风雨也无晴。
定风波·莫听穿林打叶声
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
为什么说苏东坡是个无可救药的‘乐天派‘呢！’’
因为，他乐观、豁达、不抱怨，坚守人生信仰，把自己挫折和经历转化为前进的动力，面对逆境、百折不挠、坚韧不拔、在逆境中活出了洒脱，活出了尊严。
苏东坡是，‘’酾酒临江，横槊赋诗‘’的泛舟人;唱着‘’大江东去‘’的游客;有着‘’人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥‘’的哲思、‘’小舟从此逝，江海寄余生‘’的淡泊;‘’九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生‘’的洒脱。林语堂说：‘’苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上坚持异见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐，爱开玩笑的人。‘’
芷若说:他是文人的理想，是人的生活，他的存在满足了人关于幸福、快乐、乐观、幽默、才华横溢、潇洒丰神所有的想象。
苏东坡爱酒，更是喜欢发明美酒。东坡在不同的地方，都会发明新酒，有万家春、罗浮春、真一酒等。他酒量不大，属于一喝就醉，一醉就墙走我不走的那种。苏东坡同李白一样，总是在醉后写出传颂千古名篇。
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
人生常常身不由己，既然如此，何不驾一叶扁舟，随波流逝任意东西！
他也是热爱生活的美食家，生活艺术的高手，是个地地道道热爱生活的吃货。苏轼回忆起老家四川的美食：白水鱼、紫笋，美味又便宜；即使在冬天，也有很多蔬菜，‘’霜叶露芽寒更茁‘’。春笋和荠菜：‘’新春阶下笋芽生，厨里霜虀倒旧罂。时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹。‘’他被贬谪到湖北黄州，看到长江，首先联想到的还是美食：‘’长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。‘’看到长江绕城而过，就想到江里的鱼一定很美味；看到山上满山翠竹，就感觉到竹笋的鲜香。到了广东，自然少不了甜美的荔枝，甚至为了荔枝都甘愿长住瘴疠之地：‘’日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。‘’足迹远及海南，当地蛮荒落后，苏轼生活异常艰苦。他给朋友写信说：‘’此间食无肉，病无药，居无室，出无友，冬无炭，夏无寒泉，然亦未易悉数，大率皆无耳。‘’真是要什么没什么。当地人吃什么呢？他告诉弟弟：‘’五日一见花猪肉，十日一遇黄鸡粥。土人顿顿食薯芋，荐以薰鼠烧蝙蝠。旧闻蜜唧尝呕吐，稍近虾蟆缘习俗。‘’幸好儿子苏过用山芋做羹，苏轼觉得‘’色香味皆奇绝”，命名为“玉糁羹‘’，可谓善于发现生活中的美之典型
春天他发现剧毒的河豚竟然是人间美味；在黄州他发现无人问津的猪肉滋味悠长，做成的东坡肉简直可以引得佛跳墙；在惠州他吃不起羊肉，干脆买了羊脊骨烤着吃，他极有可能就是‘’羊蝎子‘’的发明者。
人生到处知何似？
应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，
鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，
坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否？
路长人困蹇驴嘶。
意思是说:‘’人很偶然地来到这个世界，所留下的痕迹也很短暂。人生是偶然的、短暂的和虚幻的‘’。苏轼看得透彻，但并不消沉。他提醒弟弟，你还记得咱们当日一起进京赶考的崎岖历程吗？道路漫长，人困驴瘸又嘶叫。尽管人生偶然、短暂、虚幻，但只要我们的记忆还在，只要保存这份记忆的人还在，人生就有意义，就值得我们好好珍惜，坚定乐观地活下去。
乌台诗案后，苏轼被贬到湖北黄州任闲职。
东风未肯入东门，
走马还寻去岁村。
人似秋鸿来有信，
事如春梦了无痕。
江城白酒三杯酽，
野老苍颜一笑温。
已约年年为此会，
故人不用赋招魂。
人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。所有的事情就像是春天里做的梦一样，很轻、很淡，转瞬就没有了。而只有人，像候鸟鸿雁一样， 年复一年，去了又来，如此周而复始，时间就变成了循环的圆。
苏轼足迹所及，都因为苏轼的到来，而千古留名。他‘’三咏赤壁成绝唱‘’。三国时期的赤壁之战不在黄州，而是发生在湖北咸宁。但黄州这个地方有一个河岸，叫‘’赤鼻矶‘’，当地以讹传讹，传为赤壁，苏轼也联系这一点引申开去，所谓“人道是三国周郎赤壁”。由于是苏东坡让这个地方闻名天下，所以叫‘’东坡赤壁‘’，又名‘’文赤壁‘’，以区别于‘’武赤壁‘’。
生活就像是一场漫长的马拉松。但苏东坡相信，只要干不死，死了也要干，终有收获希望的那一天。苏东坡在政治上一直被贬，但他骄傲的恰恰是在被贬的蛮荒之地的生活。他说，“心似已灰之木，身如不系之舟，问汝平生功业，黄州惠州漳州”。苏东坡在每一个生活灰暗或阳光的时刻，都保持乐观向上的积极的心态，他总能在无趣的生活中搞点情调出来。随遇而安有时候也是一种抵抗生活的能力，即使在最艰难的环境中，苏东坡越是觉得快乐。在惠州他竟然发现荔枝的美味，做惠州人的特权就在于‘’日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人‘’。在更加偏远的海南，
闻之色变的蛮荒之地，历尽宦海浮沉的苏轼则从容面对。他觉得让他去海南，是“天其以我为箕子”。我到海南就像是箕子去朝鲜半岛一样，是去开化一个蛮荒之地，而且是天让我去的，并不是皇帝或者谁让我去，这是上天的旨意。这是苏轼对“我是谁”的更深层次的认识。他竟然沾沾自喜，因为“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，我被贬得很远，但我有你们看不到的风景。在苏东坡看来人生如逆旅，人生其实就是无法回程的旅程，何不顺其自然。苏轼是宽容的，是豁达的。他能与政敌王安石和司马光推心置腹，虽然他们把他搞得很惨，但他仍然给他们以极高的评价。当年宰相章惇遭贬，其子写信试探他一旦掌权后将如何处置他的父亲，苏东坡大度地说，‘’某与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无所增减也。但以往者，更说何益？‘’以前的事情都过去了，‘’渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇‘’，这是多么宽广的胸怀。
他幽默风趣，是大宋第一段子手。他喜欢自嘲，喜欢在无趣的生活中制造点笑料。他和苏小妹的故事，与佛印的调侃，与秦观的传说，至今依然成为文人们雅谈。
他写出了‘’但愿人长久，千里共婵娟‘’的美好祝愿；
他写出了‘’也无风雨也无晴‘’的洒脱与达观；
他写出了‘’莫道人生无再少，门前流水尚能西‘’的自信；
他写出了‘’心安之处是吾乡‘’的随遇而安；
他写出了‘’人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥‘’的人生感喟；
他写出了‘’人似秋鸿有来信，事如春梦了无痕‘’的悲伤；
他写出了‘’一刻值千，有清香月有阴‘’的时间之
他写出了‘’人间有味是清欢‘’的生命哲学，
卧看落月横千丈，
起唤清风得半帆。
且并水村欹侧过，
人间何处不巉岩。
意思是说我躺在船上，看到天边月落的地方云横千丈，天将破晓了，老船工急急爬起来，呼唤得半帆清风，加紧开船。后两句是诗的重点，意思是说暂且傍着临江的小村，倾斜摇荡地驶过险段，这当然有一定的风险，但是，人世间又有何处不是峭壁危岩呢！苏东坡曾经遭遇过常人难以承受的磨难和挫折，但他始终对生活充满期待，该吃吃该喝喝，管它命运怎么说。苏东坡认为，人生有艰险是正常的，关键是我们以何种心态去对待。在另外两首词中，苏东坡告诉我们了答案。一是也无风雨也无晴，二是心安之处是我乡。用一种达观的、随遇而安的态度，去对待挫折。这对我们来说，绝对是人生的大智慧。可以说，莫说人生风波恶，只是未懂苏东坡！
豁达、淡泊名利，并不代表放弃、无所作为。一个满身才华、豪气干云的仁人志士，能为国为民殚精竭虑，鞠躬尽瘁，那是大文豪苏轼毕生追求，与他性格并不矛盾。作为千年后的现代人，不能用自己的心思去揣测怀疑古代先贤的崇高意境。
纵观苏轼跌宕起伏、波澜壮阔的一生，可以说尝遍了人间悲欢离合滋味，体验完了人生颠沛流离苦头。从青少年时代的春风得意、风华正茂、风光无限，到中老年时期的官场失意、不停谪迁、层层贬移，从东到西、自北向南，把大半个宋朝地域人文风情，体察了个完全干净彻底。
苏轼文彩出众，才华横溢，得到朝庭肯定。他为官清廉、秉性刚直、勤政为民，专注实事，但不谙官场规则，圆滑处世。喜欢就事论事，不是得罪政敌，就是被同行排挤。苏轼文笔流畅、放荡不羁，叠加政绩的毕露锋芒、出人头地，单纯性情，让他在政坛举步维艰、轻易让人扭住字眼、拿捏把柄，掉入是非陷阱。他后半生的坎坷泥泞，皆出至刚直不阿的可爱性情。
苏轼的豁达、乐观、淡泊，激情是他身处逆境安身立命、战胜重重困难的强大精神支柱和秘密武器。他一生所到之处，无不热爱生活，尊重民生，惠及，把他乡作故乡，视百姓为亲人，他脚涉及之地，留下的处处丰功伟绩、人文风景，千百年来，每每受到后人仰慕崇敬，这己径充分彰显出苏轼的鸿图志向。纵使到生命最后时刻，他的内心仍旧未忘初心使命，这是文人风骨，更是良臣衷情，他的情怀，常人不能及。所以，你我不必怀疑苏轼的人品。
