其一，月老是民间神话传说中主管婚姻的神仙，这一神仙形象最早出现在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》中。在《续玄怪录》中有这样的记载：唐朝有一个叫韦固的人，有一次他路过宋城，借宿在宋城的一家客栈里，与同住客栈的张姓旅人交谈甚欢，这个旅人听说他还没有娶妻，便答应把原清河太守潘昉的女儿介绍给他，双方约定第二天早晨在龙兴寺门前碰头，由旅人告诉他女方的回音。
其二，次日四更天时，韦固就匆匆起床赶往龙兴寺，结果那张姓旅人还没有到，龙门寺前只有一须发银白的老翁坐在台阶上，正倚着布袋对月翻书，身旁还放着一个装满了红色绳子的大布袋。韦固好奇地过去问他：“老伯，请问你这是在看什么书啊!”那老人回答说：“这是一本记载天下男女婚姻的书。”韦固听了以后更加好奇问道：“那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢?”那老人微笑着回答：“这些红绳是用来系夫妻的脚的，这红线在一男一女降生时就已拴住了，以后即使仇敌之家、贫富悬殊、丑美不等、相隔万里，也必成夫妻。”
其三，韦固听了，自然不会相信，但还是打趣地问道：“小生的妻子应是哪位千金啊?”老翁翻了翻书说：“宋城南店北面卖菜陈婆的女儿便今年才三岁，十六岁时与你结为连理。”韦固暗想，今年才三岁，等她到十六岁，我都过了而立之年，夫妻之间哪有差这么多的，当场表示不信。老翁也不生气，只是领着他进入一个菜市场，指着一位瞎了一只眼的妇人怀中的小女孩说：“这就是你的娘子。”韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫一边的家奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会不会成为自己的妻子。老翁见了也不阻止，只是哈哈大笑说：“已是赤绳系足的了，岂可逆转?。”仆人胆子小，拔剑刺破了小女孩的眉间，便逃回来复命了。之后年复一年，虽然一直有人替韦固提亲说媒，可十多年过去了，韦固还未成家。当时的相州刺史王泰见他才学过人，却一直没有成家，便将女儿许配给了他。
其四，相州刺史王泰的掌上明珠，美若瑶池仙子，只是眉间有一道疤痕让人扼腕叹息!韦固忍不住询问其原由，妻子才道出了自己的身世，她早年父母双亡，跟着靠卖菜为生的奶妈陈氏艰难生活，后来陈妈听说她的叔叔王泰当了刺史，便将她送给王泰收养，王泰也是把她当作亲生女儿一般对待，抚养至十六岁时便把她嫁给韦固。听完妻子叙说，韦固大为诧异，想起了十四年前的那段往事，认定这月下老人正是主管人间婚姻的媒神，逢人便津津乐道这桩奇遇，以至于远近皆知。
这个故事广为流传，使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所以，后人就把媒神叫做月下老人，简称为月老。
因为互相欣赏，两个人幸福的走到一起。于是进入到婚姻，生活具体化，由浪漫到平淡。
人生本不易，为了生活，矛盾出现。审美的疲劳化，从小毛病到大毛病，由初始的宽容到逐渐的反感，由时时的牵挂到反感，恶劣到零容忍。由到性冷淡，从激情一步步到息灭。厌倦了平淡生活，从两情相悦，到恨到老死互不往来。分居顺理成章，婚姻的悲剧开始上演。
夫妻二人常年分居，性生活可有可无，对家庭情感造成严重的后果。常年的分居，感情淡了，夫妻粘合剂没有了，由爱羡到熟悉的陌生人，各自为体，是婚姻不受约束，背叛婚姻，份害孩子，家是个空架子。
当夫妻生活出现了裂缝时，有的努力解决矛盾，有的放弃了，要么对薄公堂，以离婚结束，要么为面子，为孩子和老人，就马马虎虎凑合过。常年缺乏两性生活，对身心造成损伤，不利于自身健康。冷战的加剧，心凉了，情没了，两人变成了没有情感的动物。
分居多么可怕的字眼，在进入到婚姻殿堂前要考虑清楚，缘分再有缘，没有精心陪育，缺乏担当，慎之要慎。结婚就要负出，没有奉献，只求享受，爱之花难艳。
生活就是解数学题的过程，再难别放弃，勇于钻研者，结果总会完美。别怕问题，只要不言弃，总会找到解决问题的金钥匙。
告别分居，追寻，家庭和美。愿天下的情男善女们终身幸福！
1、聘金。男方在女方家下聘的时候，一定要带上聘金，而聘金的多少一般也是由双方协商决定的。但是相较于彩礼而言，聘金的金额一般比较小一些。但是具体的金额还是要根据当地的风俗决定，像南北方聘金的多少就是有较大的差异的，一般北方聘金的价格为5000-10000元左右，而南方聘金在1-3万元左右。
恭请某某某，我儿在，某月，某日，某点，某分，在喜事会举办婚庆典，欢迎光临
