荣格(Carl G. Jung , 1875－1961)瑞士心理学家和精神分析医师，分析心理学的创立者。早年曾与弗洛伊德合作，曾被弗洛伊德任命为第一届国际精神分析学会的
分析心理考试界
他的意识心理学研究的是心灵的结构和动力，分为意识和潜意识两部分，后者扮演补偿意识型态的角色，如果意识太过于偏执相对的，无意识便会自动的显现，以矫正平衡。潜意识可以透过内在的梦和意象来调整，也可能成心理疾病，它的内容可以外显出来，以投射作用的出现我们的周遭生活。找到心灵力量的动向则是心理分析人员最重要的工作。他指导许多前来求诊的人，让他们接受并学习他的方法，成为心理分析家。但是他常告诉他的学生们：“分析是面对面的参与，每一个病人都是独特的例子，而且，只有受过伤的医生才知道要如何助人。并且记住，不要追问病人婴儿时期的记忆，不要忘了灵性方面的问题，更不可忘记病人的秘密故事。”
在心理学的类型理论中，以瑞士心理学家荣格提出的内倾型和外倾型性格最为著名。1913年，荣格在慕尼黑国际精神分析会议上提出了内倾型和外倾型的性格，后来，他又在1921年发表的《心理类型学》一书中充分阐明了这两种性格类型的特点。他在该书中论述了性格的一般态度类型和机能类型。
荣格用了许多特定的词汇来描述心灵的各个部分，包括意识(conscious)和潜意识（unconscious）在内。这些概念源自于他大量的临床观察经验，包括他早期词语联想（word association）的实验研究，而词语联想则是日后多种波动描记器（polygraph testing，现今的测谎器）的前身，也是心理情结（psychological complex）这个概念的基础。 荣格
荣格概念中的心理图谱可划分成两个基本的区块：意识与潜意识。潜意识又可以进一步地区分为个人潜意识和客体心灵。荣格之前用“集体潜意识”（collective unconscious）这个词来指称客体心灵，而集体潜意识这个词至今依然是讨论荣格心理学时使用最广泛的词汇。荣格提出客体心灵这个词，是为了避免与人类的各种群体有所混淆，因为他想特别强调的一点就是，人类心灵的深度一如外在、“真实的”、集体意识的世界一样的客观真实。 心灵有四个层次： 一、个人意识（personal consciousness），或称日常的觉察； 也称自我，是人有意识的心智，是心灵中关于认知、感觉、思考以及记忆的那部分。 二、个人潜意识（personal unconscious），其之于个别心灵而言是独特的，但无法被察觉；由心灵中曾经被意识到，但又被压抑或遗忘，或一开始就没有形成有意识的印象构成。它类似于弗洛伊德的前意识。 三、客体心灵（objective psyche），或称集体潜意识，其显然是人类心灵普遍存在的结构； 四、集体意识（collective consciousness）的外在世界，有共同价值与形式的文化世界。 人格中最深、最不易碰触到得层次。在荣格看来，如同我们每个人在个人潜意识里积累并存放所有个人记忆档案那样，同样人类集体作为一个种族，也在集体潜意识里存放着人类和前人类物种的经验。
荣格在个体的潜意识之外发现了一种社会或集体的无意识，并以此来解释个体以及集体的行为。按照荣格的解释，“集体无意识是心灵的一部分，它有别于个体潜意识，就是由于它的存在不像后者那样来自个人的经验，因此不是个人习得的东西。
在荣格的理论里，本我才是整体心灵的调节中心，而自我不过是个人意识的中心而已。本我是真正能协调心灵领域、发号施令的中心，而且，它也是个人自我认同的原型模板。本我一词可以进一步用来指涉心灵作为一个整体的意思。
只有当人能够察看自己的内心深处时，他的视野才会变得清晰起来，这是荣格的实验心理学
相同点：都是精神分析学派。
不同点：阿德勒和弗洛伊德最本质的不同点，也就是导致这俩好基友决裂的原因，是他们对于人格动力的不同见解。
对于初学者而言，人格动力大致可理解为"驱使一个人行动、活着的内在动力"。
弗洛伊德认为，人格动力是力比多——一个和性本能相关的动力指标。他认为，人的一切行为、心理现象，都是被潜意识里被压抑的所驱使。
阿德勒一听弗洛伊德这么说可就不干了啊，怎么啥啥啥都是性驱使，你脑子里还能有点别的东西吗？
后来的事情大家就都知道了……因为在意见上无法统一，因为对泛性论的过于执着，弗洛伊德与荣格、阿德勒先后决裂。
阿德勒认为，人格动力源于人的自卑感。人这一生会被太多的人比下去，自卑感基本与生俱来，伴随你直到死亡。因此，克服自卑感，活出自己，才是人生的动力与目标。
你瞅瞅，人家阿德勒多么积极，认为人是要克服困难向上的；而弗洛伊德的观点让人很悲观：一切都是受本能驱使的，从这个层面上讲，我们自己真的是无法控制自己。
结语：精神分析是一个比较古老的学派，也是一个独树一帜的心理学派。相比行为主义、机能主义、认知心理学而言，精神分析更倾向于研究人格、意识等看不见摸不着的东西，这让客观评价变得很困难。因此，不能轻易地说精神分析学派中孰是孰非，如果一个理论能自圆其说，那么就值得支持。
想了解更多心理学知识，欢迎关注罗夏的生活日记~每天持续输出心理学干货❤️
两本就都看看呗，看的进去就看，看不见进去就不看。谁的理由都代替不了你自己。
我来回答一下吧，目前工作单位主推荣格的分析心理学，国内也有很多机构和个人在学习。
先从荣格心理学角度来讲：
其一，荣格是在精神分析的基础上，创立的分析心理学，提出了原型，集体潜意识等概念。荣格和弗洛伊德的主要矛盾就在于，对于潜意识的看法，弗洛伊德过分强调个体潜意识，而忽略了我们共有的集体潜意识。
其二，荣格的分析心理学，强调内外倾，提出了类型说，现在我们常用的MBTI职业测试，就是在此基础上发现出的，分析心理学中还包括释梦，积极想象技术，原型理论等。
其三，荣格的分析心理学，是沙盘游戏的基础，沙盘游戏是卡夫卡由地板游戏改进而来，最早用于儿童心理治疗，现在呢，沙盘游戏已经成为最受欢迎的心理咨询和治疗技术之一，大多数的心理咨询室都配备有沙盘。
再从伪科学的角度来谈：
荣格的分析心理学，融合了东方文化中的诸多元素，比如《易经》，神话故事等。
伪科学是伪造的科学，其实心理学最大的问题在于，难以量化和操作，从精神分析开始就是如此，虽然脑科学的发展，以及生理心理学的加入，让心理学更科学了一点，可是我们不能强调，心理学是纯正的科学。
再者，荣格的理论中，确实存在一些难以理解的部分，比如最终极的概念——自性，至今难以被弄懂，传说中是原型的最高级别，有一本书《两百万岁的自性》，建议题主可以看一下。还有，荣格曾提出的死亡后的七次布道，在现在看来，也是有一点玄乎的成分在的。最后，还有一本《荣格与炼金术》，显然也不是科学的产物。
所以，学习了解荣格的理论，需要做出分辨，取其精华，去其糟粕。伟大的人，是影响历史的，毫无疑问，荣格影响了心理学的整个发展历史。
这里是@古大白 ，心理学爱好者，谢谢~
