在学习者中心理论中，杜威的经验主义和泰勒的存在主义有什么区别？（我认为的是，他俩都是为了满足学生的需求，所以没有区别。）
这种说法是错误的 马哲认为哲学的根本问题是思维与存在关系的问题 这个问题又分为两部分 1、思维与存在谁是第一性 谁是第二性 谁决定谁 2、思维和存在是否同一,即思维和存在能否相通（意识能否反映或决定事物） 对于1来说 认为存在决定思维的是唯物主义 认为思维决定存在的是唯心主义 对于2来说,认为思维与存在相通的是可知论者,认为不相通的是不可知论者 全部唯物论者都是可知论者 唯心论者多数是可知论者,但也有少部分是不可知论者 唯心主义并不一定否定思维和存在的同一性 所以唯心主义否定思维和存在的同一性是错误的.
唯心主义如果是对鬼神膜拜的“哲学”那么确实没有长期存在的必要，随着现代科技的进步，它的生存空间亦应愈发狭隘。很显然唯心哲学不是专业研究不着调“鬼神”的学问，它是研究存在者“存在”的形而上的学问。所谓“聪明的哲学家倒向了唯心主义”只不过是聪明的科学家对终极的存在者“存在”形而上的追溯与反思。把“唯心”与鬼神相提并论是把形而上的哲学问题降格为具体形而下的“专业”问题了，就像把“心理学”上的“意识”等同于哲学上的“意识”了，这让旁人感觉既草率又尴尬。
