1D 2A 3A 4C 5A 6A 判断题1是 2否 3是 4否 1A 2C 3D 4D 5B 6B 判断题1是 2是 3否 4是 都是我自己答的也不知道对不对 只是做个参考.
人为什么流眼泪?
常言道；喜怒哀乐,人之常情.即便是一个性格刚强的人,也难免会有痛哭流涕、或者黯然泪下的时侯.而且,人们不仅悲哀时会流泪,高兴时、激动时也会流泪.要探究流泪的具体原因,或者是“英雄有泪不轻弹”,或者是“花前泪下,月下伤情”,人与人之间的差异是极大的.
人类学家发现,在种类众多的灵长类动物中,人类是唯一会哭泣流泪的成员.流泪是人们与生俱来的简单行为,无需学习,人人都会,就象心脏搏动、肾脏排泄一样本能,象叹息、打喷嚏一样自发.那么,人为什么要流眼泪?流泪对于人体有什么作用?有什么意义?这个问题看似简单,却是长期以来使研究者们深感困惑的一个难题.进化论的创始人查理.达尔文曾经这样推测：流泪是某种进化的”遗迹”,与进化过程中的生存竞争没有关民.哭泣时,眼睛周围的微血管会充血,同时小肌肉为保护眼睛而收缩,于是导致泪腺分泌眼泪.达尔文认为,对于人体来说.眼泪本身是没有意义的“副产品”.
美国人类学家阿希莱?蒙塔戈的观点与达尔文截然相反.他认为,流眼泪对人体具有益处,这种益处在进化中有一定影响,因而能通过自然选择被一代一代地保存下来,人类会流泪正是适者生存的结果.他举例说：眼泪中含有溶菌酶,这是人体一种自卫物质,它能保护鼻咽粘膜不被细菌感染.观察表明、没有眼泪的干哭很容易使鼻咽粘膜干燥而受感染.
今天,越来越多的学者赞同蒙塔戈的观点,相信流泪行为对人体可能具有某些益处,美国明尼苏达大学心理学家威廉.佛莱从心理学和生物化学的角度对流泪行为进行了比较全面的研究.他把流泪分成反射性流泪（如受到洋葱刺激）和情感性流泪.在5年时间里,威廉.佛莱研究了数以千计的流泪“志愿”受试者.他的统计表明,在一个月时间内,男人哭泣流泪的次数很少超过7次,而女人则在30次以上.绝大多数受试者每次哭泣流泪时间为1�2分钟,偶然有持续哭泣达1小时40分钟的“纪录”.晚上7一10点,同家人亲朋相聚,或者在看电视时,是情感性流泪发生频率最高的时间.根据自诉,大约有45％的男人经常在一个月之内没有哭过一次.而女人中只有6％的人可能在一个月中一次不哭.女人40％的哭泣是由于争论、婚姻、爱情和其他人际关系.男子因为人际关系哭泣的只占36％,而为电影、电视、书本内容和不明原因的忧郁流泪的比例明显高于女子.佛莱用特制的小试管收集受试者的眼泪,对眼泪样品进行分析测试.他发现,情感性流泪的泪水中含蛋白质较多,而反射性流泪的泪水中含蛋白质较少.在这些结构复杂的蛋白质中,有一种据测定可能是类似止痛剂的化学物质.根据这一结果佛莱推测,流泪可能是一种排泄行为.能排除人体由于感情压力所造成和积累起来的生化毒素,这些毒素如果不通过流泪排出,留在体内.将对健康不利.情感性流泪排泄毒素,使流泪者恢复心理和生理上的平衡,因而对健康有益.然而,通过眼泪排出的究竟是什么成分的毒素?眼泪中所含的又有哪些功能不同的蛋白质?它们是如何产生,怎样代谢的?这些连佛莱本人也不清楚.搞清楚这些问题,将能帮助人们判断佛莱的学说是否正确.
那么,为什么灵长类动物中唯独人类会流泪呢?对于这一点,研究者们长期以来似乎一直找不到比较合理的解释.1960年,英国人类学家爱利斯特.哈代教授提出轰动一时的海猿假说.以往的人类起源理论都认为,人类诞生的舞台是森林草原.而哈代提出,在人类进化历史中,存在着一段几百万年的水生海猿阶段.这一特殊的阶段在人类身上至今留有深刻的印记,留有解剖生理方面的痕迹；这些特征,在别的陆生灵长类动物身上都是没有的,而在海豹,海狮等海洋兽类、海鸟身上却同样存在.例如,人类的泪腺会分泌泪液,泪水中含有约0.9％的盐分,这一特殊的生理现象也是海兽的特征,是古老的海猿阶段留在人体上的痕迹.在缺少盐分的陆上进化发展的动物,是不可能产生这种“浪费”盐分的生理特征的.哈代教授的海猿假说在刚提出时曾被视为“异想天开”.然而,随着时间的推移,这一假说并没有被驳倒,相反,相信这一假说的研究者越来越多.1983年,澳大利亚墨尔本大学生物学家彼立克?丹通教授研究比较了人类和其他哺乳动物控制体内盐平衡的生理机制,他的研究也提示：人类的流泪可能起源来海兽泪腺的泌盐机制.海猿学说也许是目前唯一能解释人类流泪起源的学说.然而,由于这一学说目前还缺乏可靠的化石依据.尚未被多数人类学家所接受.作为一种人类起源进化的假说,海猿学说有待进一步完善.
人类流泪是怎样起源的?人为什么流眼泪?尽管研究者从不同的角度对此作了探索,然而这些问题仍是科学上的谜.可以说,对流泪行为进行认真的研究,现在还只是刚刚开始,要解开流泪的秘密,有待于各方面研究者的共同努力.
感谢邀请
2001年的泰国出品的剧情电影，由朗斯·尼美毕达执导，钟丽缇、桑提苏克普罗米斯里、苏维尼潘雅玛瓦特、伊卡拉特撒苏克等主演。影片讲述男主人公Jan的出生带来母亲难产而死。Jan的父亲相信这个孩子害死了深爱的妻子，从小就惩罚Jan。后来更以“同父异母妹妹”的不实指控将Jan赶出家门。
视觉：2001泰国电影讲究尺度和剧情，影片中每个女演员都有其露骨的地方，男演员更是经常光着膀子出镜
故事情节：这部电影的剧情很容易让人联想起“性关系”，剧情的伦理性将这部电影的气息推到
言语，电影中经常出现挑衅般的词语，让人浮想联翩，难以抑制
谢谢悟空邀请问答。我认为，认知就是一种心理活动，通过心里活动获得一些知识。认知能获得一些知觉和理性的东西，通过思维活动来加以了解。
（一）认识是认知的基础，是经验获得的过程，是认知能力发展的前提条件。
（二）认知是感觉信息的储存，分析，加工的综合能力，是要有足够的认识经验，来支持和发展的。
（三）理解是，认知的基础和能力的综合结果，是经验条件下，逻辑思维活动的结果。
妇专委特邀心理问答专家志愿者张大河：
所谓压力，是人的内心，内在的感知，内心感知到的才算数，你觉得有压力，就是有压力，同样的环境，同一个事件，有的人感觉压力很大，有的人根本没当回事，但当事人才是压力的主人，也因此，我认为人的压力最深层的来源，是一个一个人，各自的内心。每个成年人，对压力都很熟悉，下文的一己之见，与您分享，请指教。
我认为，内心对压力的感知，来自这么几个地方：
1、当下的压力
这是最切近的压力，是我们马上或者今天要面对的，完成客户任务，满足老板期望，家人生活安排，亲戚朋友求助，身体呼唤休息，我们常常应接不暇，精力不济，或者一时想不到合理的应对措施，感到力不从心，如果我们觉得该做的事没做到，没做好，我们可能内疚和自责。描述这种压力最常用的词就是“忙”，“累”，“烦”。忙，基本还能应付，累，就有点超出自己的能力和体力，在透支了；而烦，已经是要Hold不住，推一些东西出去的信号了。这种压力，是最容易看到的，有形的，且常常是我们不得不面对的。这种压力，一般是时间和精力的考验，由于时间管理，眉毛胡子一把抓的习惯造成，也常常由于任务完成，问题解决，而暂时消失。如果能及时调整节奏，抓大放小，不在话下。俗话说“忙，说明社会需要你，能者多劳啊。”
2、未来的压力
其实吃点转基因也不会死，吸点雾霾也不会马上得病，但是谁知道呢？这种压力常常是由不确定性造成的，不确定现在的所作所为会导致什么后果，不确定生活会出现什么意外，不确定自己的目标是否能实现？不确定怎么做，才能更好地实现自己的愿望？忍不住担忧，创业失败了怎么办？房价越来越高怎么办？这样下去我会不会一事无成？描述这种压力，最常用的词是“忐忑”，“发愁”。这种压力，一般是能力的考验，面临这种压力，我们可能调动自己的潜能，学习新的技能，积极采取各种措施，甚至达到意想不到的效果。研究发现，人们常常主动寻找某些挑战性任务，来证明自己，或提高自己，难度适宜的任务最能调动人的积极性。这种压力是处于事业上升期，刚刚成家立业，三十岁上下的青年常常会面对的。这样的压力，常常是自找的，正应了一句格言“人无远虑，必有近忧。”
看不清未来方向的踌躇，找不到奋斗目标的茫然，也属于未来的压力。观望之际，时间悄悄流逝，不胜可惜，看不清常常让我们被生活裹挟，生活得不够主动，不够投入，产生一种莫名的压力。有一次打车，听一位滴滴司机感慨“每当从河北老家出来，远远看见北京城的时候，心里就会有一种说不出来的压力。”这种压力常常是无形的，又挥之不去，随着年龄的增长逐渐紧迫起来，刚毕业的大学生，上有老下有小的中年人，对这种压力更加熟悉。To be or not to be, that is a question. 这种压力，是一种意志的考验，换句话，人要为自己的人生负责，说做个普通人也挺好，常常是自我安慰，谁不想建功立业，流芳后世？如李贺的诗“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”
3、群体的压力
人是群居动物，人和人之间，也常常存在巨大的共性，比如身体结构、智力结构、吃喝拉撒、生老病死，我们一方面不接受人与人贫富悬殊，另一方面，又希望自己生活得体面光鲜，怕落在人后，遭人耻笑。我们互相竞争，互相依赖活在这个世界上，我们常常害怕孤独，忍不住去讨好别人，另一些时候又惟我独尊，只想着自己，不管他人的死活，被人嫌弃诟病。这种忽高忽低、忽远忽近的感觉，就是他人和群体在我们内心的压力反应。这种压力，一方面让我们积极进取，遵守公序良俗，为他人着想，另一方面，也让我们感到压抑，与本能的某些产生抵触和紧张。描述这种压力，最常用的词是“惭愧”，，“嫉妒”“憋屈”。当一个人，过度争抢好胜，或者委曲求全的时候，往往在承受这种压力。这种压力，一般是慈悲心的考验，我们既需要对别人的慈悲，也需要对自己的慈悲。基因研究表明，人类不同种族的基因99.9%都是一样的。我记得一位长者说过“想想别人的不容易，自己就容易了。”
4、与生俱来的压力
一个人，或迟或早，都会审视自己的命运，回看自己的人生，不幸的遭遇可能让人更早做出这样的审视。那时，我们必然要面对死亡、自由、人生意义等终极命题。面对这样的命题，所产生的压力，我认为就是与生俱来的压力。有的人出身卑微，命运坎坷，回想过去没几天好日子，想不通自己何以至此？有的人觉得自己天赋异禀，勤奋上进，小日子过得也不错，但成就平平，于心不甘。描述这种压力，最常用的词是“无奈”、“一场空”、“人生如梦”等等。这种压力，是最无形的，常常被人认为是没事找事，吃饱了撑的，或许也的确有点吃饱了撑。但其实，这也是每个人，夜深人静的时候，可能想的问题。这种压力，可以说是人类共同面对的压力，但同时，又是每个人只能独自面对的压力，这是人与人差异最大的一种压力，有的人想得浅一些，有的人想得深一些，能够被人理解非常难，这种压力，并不紧迫，却与生俱来。这种压力，是对人生境界的考验，正如古希腊先贤苏格拉底的箴言“未经审视的人生，不值得活。”
此外，内心感知到的压力，也可以与外在压力源当作一个整体来看。
一起成为广阔生活的一部分，我们可以用更加接纳的态度对待它，从而生出平常心，不会因为抗拒某种压力而产生双重压力。比如客户抱怨让人焦虑，加班让人身体疲劳、夫妻让人沮丧、世人攀比让人不安，这是人对环境的正常反应，也是作为世俗的凡人，必须面对的，我们需要承认自己是个凡人，看到自己的焦虑、疲劳、沮丧、不安、不易，看到自己生动地活在天地间，正如一棵倔强的小草。
亲爱的你，正在经历什么样的压力呢？曾经经历过什么样的压力呢？
