张籍的乐府诗多反映社会现实，与王建齐名，世称“张王"。
《秋思》全诗如下:洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
全诗无一生癖字，没有任何雕琢痕迹，就那么一个日常生活中的片段，却非常真切细腻地表达了身在他乡的诗人对家乡亲人的深深怀念。
第一句说客居洛阳，又见秋风。平平淡淡，却蕴含深意。秋风是无形的，但它却包含着肃杀之气。一个“见”字，诗人看到了无形的秋风，看到了凄凉摇落的景象，怎不勾起异乡孤子的乡情呢？第二句转入写“思”。起句一个“欲"字很值得玩味。试想诗人铺纸捉笔之际的情景:心中千愁万绪，却不知从何说起，竟是迟迟不能下笔啊！第三.四句剪取家书就要发出时的细节:生怕匆忙之中漏写了什么内容，又急忙打开信封。一个“恐"字竟促使诗人不假思索地又开封，凸显出诗人对这封意万重的家书的重视，更彰显了诗人对亲人的深切思念。
正如王安石所评:“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。全诗从“见秋风"到“意万重"，从“说不尽"到“又开封"，并不是对这一生活细节的简单描写，而是对这一生活细节的高度提炼和典型化。开了封什么都没说，可能添了什么？可能只是神经紧张而已，留给人们的是想象。
这首诗极本色，极平淡，像是生活中的一句话，却是像生活一样自然.一样美好的诗。
我们军人的被子为何被要求叠成“豆腐块”？
这与和军人的特点有关系。战无不胜的，都有个共同点，那就是严格的纪律，以及繁琐的如同强迫症一般的内务管理。
各国都有一整套军人内务和养成办法，比如解放军内务管理最有名的是叠被子，棱角分明的被子曾经让我军的战士们受够了苦头。所有这一切，都是为了纪律严明的军人养成，磨练军人的纪律意识和服从意识。能够让一名士兵迅速成为合格的战士。
严格要求内务，比如叠被子什么的，在网络上还屡屡受到一些年轻人的嘲笑和质疑。有人说，新时代，应该放弃叠被子整理军容等强迫症式的压制个性的纪律管理！
其实这些人都错了，外军的内务管理并不比我军松懈，而且有的更严格。我知道俄军、美军也不叠被子，但他们的擦皮鞋手艺相当高超，苍蝇上去打滑。
美军确实不叠被子，因为美军折腾的是褥子，床单，床罩这些，一点不比叠被子简单。美军宿舍地板是要用小刷子和肥皂水做清洁的，海军值日军官戴白手套检查军舰甲板打扫得干净不干净，军校还要检查学兵皮鞋擦得亮不亮。
俄军也不例外，俄军的内务考核跟解放军一样，要求整齐划一、歌声嘹亮、内务整洁，唯一区别是不用叠被子，因为俄国人睡觉不盖棉被。俄军不叠被子，但也从没闲着，军官喜欢让士兵用牙刷去刷厕所，清洁楼梯，用洗脸的毛巾将地板擦得像镜子一样亮。
《士兵突击》里说过：将一件简单的事情做出极致，就是有意义！
一，如果女人都去学做余秀华，那是否失去了－个伟大母亲的责任，只活自己，不管别人，为流量可一切。
二，如果青年都当杨槠策，是否有失伦理道德，有名利双收的捷径，可谓自己青春，各取所需的合作共赢。
三，离婚结婚当儿戏，颠覆三观大宣传，网红乱相娱乐性，诗坛屎尿性诗随泛滥，爱国主义情怀不提倡，真善美不分辨，那不就成了西方的自由了吗？
对于喜鹊来说，这个花费几个月建造的“豪宅”，要是没有遇到人类“强拆”，还真是不怕雨雪。
喜鹊因为羽毛五颜六色很是漂亮，深受人们喜爱，在我们农村都将喜鹊当成了吉利的象征。但是与喜鹊外貌形成鲜明对比的是，喜鹊的窝确看起来非常的简陋、粗糙，给人弱不禁风的感觉。很多人就认为喜鹊是个对居住不讲究的“邋遢鸟”，这其实是错误的认识。事实恰恰相反：喜鹊建造的“房子”不仅牢固，而且内部奢华。
1.首先说说喜鹊建房的选址：
一般的鸟儿都喜欢将巢穴建造在枝繁叶茂的密林丛中，但位置均不高。这样被人类或者其他捕食者发现后，就有遭到破坏的可能。当然也有燕子之类的鸟儿将巢穴建在高高的屋檐上，这样能遮风避雨，但是却将自己的命运交到了人类的手上。
喜鹊不同于其他的鸟类，他对“房屋”的要求是，既要安全、隐蔽，又要牢固可靠，所以它总喜欢将巢穴房屋建在较高且粗壮的多枝丫树杈上。这样一定程度上避免了一些爬行类动物对自己巢穴的破坏，也避免了人类的骚扰。当然更为重要的原因是粗壮树杈稳定性强，在风吹雨打中，能经受住环境的考验，防震动又防破坏。这就相当于人类选择了一块地址条件良好，低下土质稳固的地方作为地基。
2.除了对选址有要求外，喜鹊还对自己“房屋”的外表加固有要求
我们小时候就经常看到的喜鹊窝，外观上既粗糙、简陋，又显得很大。就认为喜鹊是只追求“房屋面积”不注重房屋品质的鸟，其实喜鹊窝是典型的外简内奢，被看起外边不起眼，其实里面别有洞天。喜鹊窝的外边使用杂乱无章的树枝堆成，里面却是用精细的软毛精制而成，既保暖又舒适。
而喜鹊窝外观的树枝堆砌看似杂乱无章，其实是很有讲究的，搭窝选用的枝条多是干硬的带枝杈的，带杈的较细的一头必须插在作为基础的较低的一个枝杈上，较粗较重的另一头斜放在比较高的另一个枝杈上，利用大头的重力和枝杈的阻力保持稳定。 喜鹊搭窝第一根枝条通常比较长，而且有枝杈，比较容易卡住固定。喜鹊是把巢材穿插摆放的，较重的一端总是在高处，绝对不能反过来放置，使每一根窝条都有一定牢度。
这样其实就相当于为自己的巢穴增加了一层牢固的框架结构，小时候去弄过喜鹊的巢穴，发现要抽动巢穴的每一根枝丫都是很困难的，可见其牢固程度，这也绝对是个技术活儿。这对于喜鹊来说也是需要付出很多精力的。
这一块，我没有实际的经验，但据了解，说是喜鹊能够预测当年度的雨雪量，在多雨年度会将巢穴位置建得更高，并知道将巢穴出口倾斜在背风背雨的方向。
喜鹊的巢穴搭建还是非常复杂的，据说，一只喜鹊搭建一个巢穴要花费3-4个月时间，而他们搭建巢穴的目的却不是为了自己，而是为了给自己儿女一个温馨的小窝。
这一点倒是和人类蛮像的，好多人都在感叹，为了给子女买一套房子，自己花费了大部分的精力。其实喜鹊也一样，为了自己的子女有一个温馨的家，他们每年都要花费一小半的时间为子女修一座“”漂亮的房子”。不过不同于我们人类的是，面对“强拆”，他们连话语权都没有，生活均不易，万物皆有灵性，对动物和鸟类的家园，我们也应该保护和珍惜。
抑郁症发生与性格和不愉快的社会心理因素有密切关系，性格是无法改变的，不愉快的社会心理因素说白了都是自找的，为什么抑郁症患者会自寻烦恼呢？现在已经很明确了是与大脑神经元突触间隙的五羟色胺、去甲肾上腺素、多巴胺水平降得太低有关，因此抑郁症是有物质基础的，轻者自我调节可能会过来，中度以上的必须用抑制五羟色胺、去甲肾上腺素、多巴胺回吸收的“抗抑郁”药物治疗。三种突触间隙的神经介质上升到正常人的水平，抑郁症也控制好了，当然去还得吃一段时间，症状好了但心理抗挫能力需要更长时间来巩固和提高。
那么对早期轻度的抑郁患者怎么开导他们？心理治疗要不要做？怎样提高他们的心理抗挫折能力以后不复发？有关这方面我提点自己的看法：
1.社会就是有不格、习惯、脾气的个体组成，你不可能改变别人就学会理解和接受吧。就是双胞胎也不一样，我又何苦看不惯呢？
2.当你受到别人伤害时，如果无休止互怼，只会受到更多的伤害。因此千万不要把别人的错误来重复折磨自己，吃一篇亏已足够。
3.世上从来就没有真正的公平，就当作吃亏就是便宜吧！难道生活和工作中自己从来没占上过便宜吗？
4.当自已的看法看法和别人不一致时，先要换位想下他的看法有没有道理，如果我是他我会怎么想和做。
5.当双方分歧特别大时（无论家庭和单位）你尽量别急于表达自已的想法，多做观众，少做演员和对方唱对台戏。思路理清了你可以做“导演”使事态向好的方面发展。
6.当遇到不能摆脱的烦脑时，最好的办法是走出家门，找可信赖的朋友去倾诉、发泄、这样会大大減轻你的烦脑和不悦。
7.当你工作中觉得使你窒息 的压力和困难时，先冷静下来，先找主要矛盾突破口、先易后难，要理解压力是你成长、成熟必须付出的代价，即可以成为你的动力、也可能会压跨你，没有第三条路可选择。跳避只会使未来的路越来越狭窄。
8.只有适应环境（不是什么都看不惯）才能溶入环境，找到自我才会愉快，通过自身的努力等待机会。永远不能溶入环境、始终游离在外的人不会开心的。
9.如果对于身体疾病或健康产生不必要的担忧和恐惧，我送你二句话；东痛、西痛那不是病，痛的时间越久越安全。症状特多但始终查不出来的病往往是植物神经功能紊乱导致的问题，你应该找心理医生了。
10.当你遭遇到无法坚持的痛苦时应该相信一句话：过了今天明天一定会来临，只要人不死没有长不好的伤疤！抑郁不是“病”，只是需要补充大脑中维持情绪的神经介质，补充上去了和正常人完全一样。几十年的工作完全印证了这点。
最后送抑郁患者四乐主义：知足者才能常乐（不和比你好的人去比，比更差的人你会满足） 。自得其乐（开心和不开心都是自找的）。助人为乐（多邦助需要你邦助的人，你的心灵会有升华感）。最后一句也是最有效又最难做到了的——苦中作乐，多一份阿Q精神，就会少一份抑郁！
2018.6.14
