认识焦虑
1、知道自己要什么
一个人在世上生活，必须知道自己到底要什么。一是应该要什么，人生中什么是重要的、宝贵的、真正值得争取的。这就是正确的价值观。二是能够要什么，自己的兴趣和能力在什么地方，做什么事最适合于自己的性情和禀赋。
这就是准确的自我认识。有了这两条，内心就会宁静，行动就会从容。相反，一个不知道自己到底要什么的人，必定永远焦躁和拧巴，他东抓一把，西抓一把，到头来仍不满意，怎么会满意呢，因为他根本不知道什么能让自己满意。
2、至少知道自己不要什么
什么是自己最想做也最能够做好的事情。也就是说，应该知道自己的志向和事业之所在。不过，在年轻的时候，我们对此往往是不清楚的，这是一个逐渐清晰起来的过程。我想强调的是，你可能暂时不知道自己到底要什么，但是，你至少必须知道自己不要什么。人世间充满诱惑，它们都在干扰你走向自己的目标，你必须懂得抵御和排除。事实上，一个人越是知道自己不要什么，他就越有把握找到自己真正要的东西。
3、价值观并不抽象
一个人拥有自己的明确的、坚定的价值观，这是一个基本要求。当然，这需要阅历和思考，并且始终是一个动态的过程。价值观完全不是抽象的东西，当你从自己所追求和珍惜的价值中获得巨大的幸福感之时，你就知道你是对的，因而不会觉得坚持是难事。
4、心态取决于价值观
人能否有好的心态，在很大程度上取决于价值观。一个价值观正确而且坚定的人，他知道人生中什么是重要的，什么是不重要的，对重要的看得准、抓得住，对不重要的看得开、放得下，大事有主见，小事能超脱，心态自然会好。相反，倘若价值观错误或动摇，大小事都纠结，心态怎么好得了。
5、人可以支配价值观
价值观决定一个人的人生之路的走向。人可以支配自己的价值观，因而在相当程度上可以支配自己的人生之路的走向。在这个意义上，人是自由的。有了正确、清晰、坚定的价值观，不论世事多么复杂，道路多么曲折，你心里是踏实的。放弃对价值观的主动权，在价值观上随大流，是对你的人生的最大的不负责任。
国家和民族同样如此，价值观决定了国家和民族的发展方向。价值观的博弈绝非小事，国家和民族的命运取决于何种价值观成为核心价值观。所谓核心价值观不是口号，一种价值观真正成为了体制的灵魂和社会的共识，才可称作核心价值观。
6、剥夺不了的自
不论社会环境怎样，个人在价值观上总能拥有相当的自。在多么平庸的时代，仍会有优秀的个体。在多么的社会，仍会有自由的灵魂。一个人体验人性之美和品尝做人幸福的权利，是任何力量也剥夺不了的。
7、取舍的标准
你有一个生命和一个灵魂，它们是你带到这个世界上来的全部家底，也是此生此世唯独属于你的宝贵财产。所以，照看好生命和灵魂，让它们有一个好的状态，是你的基本责任。对于外部世界的一切，包括做事和交友，你都要依据是助益还是损害二者的状态来判断其价值，从而决定取舍。
8、照看好你的生命
你真正爱你的生命，就要照看好它，让它有一个好的状态。一个人太看重外在的功利，就会顾不上照看自己的生命，对它的状态忽略乃至麻木。生命不应该是用来获取别的东西的手段，它本身就是目的，你所做的一切，其价值归根到底要根据对你的生命状态的作用之好坏来评判。
9、对自己的人生负责
茫茫宇宙间，每个人都只有一次生命，都是一个独一无二、不可重复的存在。名声、财产、地位等等是身外之物，人人可求而得之，但是没有人能够代替你再活一次。意识到了这一点，你就会明白，在如何活的问题上，你必须自己做主，盲从和习俗是最大的不负责任。在人世间的一切责任中，最根本的责任是对你自己的人生负责，真正成为你自己，活出你独特的个性和价值来。
10、长期目标和短期目标
在为人生制定目标时，有长期和短期之分。长期目标着眼于人生整体价值的实现，是根据自己志趣和禀赋确定的一个努力方向，是寄托了自己理想的某一类事业。短期目标则是根据实际情形确定要做的具体工作，它理应体现长期目标，是走向长期目标的一个步骤和环节。有时候，因为客观情势的限制，你可能不得已偏离了这个方向，但你不要忘记你的长期目标，你要积聚能量，随时准备回到自己的路上来。
主要靠转移注意力：这样首先自己是因为什么事情感到焦虑，自己属于什么类型的人。
通常，因为身体健康，可以去读书，朋友倾诉。
如果是因为感情问题，可以去跑步，可以去学习。
如果是因为能力问题，可以去运动，可以去倾诉。
对于对于您说的这个问题呀，郁闷，焦虑，要做到心情不舒畅呀，这些都是自己内心对外境产生分别的一个角色，怎么讲呢？我们人活在世，他没有事事顺心的，所谓叫世事无常，世事无常是什么意思呢？就是很我们对外境啊，没有一个把握说，我们总是想好，可是我们多好了，那猫给谁了？也就是说呢，想好不一定好，我们对外境的只能是一个一项也就是就是自己的一个妄想，我们总是感觉生活对自己不公平，实际上呢，这种认识就是自己内心的一个对外境，强烈的一个我的执着的分别，所谓我们自己不想看到的，自己依然会看到，不想见到的自己依然会见到，不想听到的自己依然会听到，通过我们去分析对外境的认识，我们发现了一个非常重要的问题就是，自己对于世界的一切，都是自己应该看到跟遇到的，也就是现在哲学家讲的一切都是最好的安排，我们不要用烦恼，焦躁，气恼来去对待自己，不愿意看到不愿意见到的这个世界，我们应该用包容的心去接容这个世界，接纳这个世界，包容这个世界，体会这个世界，你做到了以上的几个包容，你的世界里将没有烦恼，怎么讲呢？我们自己对于世界产生了烦恼的认识自己的世界就产生了烦恼，也就是说，我能看到烦恼的世界，是因为我自己对世界有了烦恼的心，我就看到了烦恼的世界，也就是自己对外境起了什么样的分别认识自己的世界就是什么样子的，我开心的时候，世界是开心的喔，苦恼的时候世界是苦恼的，这个世界不是别人的，这个世界就是自己对外境产生分别以后的世界，所以首先我们怎么样才能超越这烦恼呢？首先呀，就是要从自己呀，开心做起，先把自己的心打开，想想这篇文章讲的是不是这个过程，就是你自己看到了什么样的世界的分别认识你的世界就有了什么样的分别认识，这不取决于世界外景，而是取决于你看待世界的这颗心，心境是什么样的世界就是什么样的，希望你能够通过这篇文章，从忧悲苦恼中走出来，祝你天天开心，谢谢你
答：崩溃不了，你自己的心太乱了，心乱，气机就混乱，躯体症状就随心而来。外求，医院。内求，自己，综合去面对，平常没有事情的时候，按照部队的站军姿，站10分钟，然后坐在凳子上闭目养神30分钟，持续交替，持续循环，没有事情就是锻炼，锻炼时间要够，气血畅通了，元气回来了，人就开始不难受了。站军姿是修身，闭目养神是修心，多管齐下。这个病不要去等待，自己一定要付出东西，人难受只是暂时的。我是孤舟，帮助过很多焦虑症的网友脱离过痛苦！
你好，感谢您的邀约！
在此我想说三个简单有用的方法。
1.每周三次、每次三十分钟的体育锻炼。
2.每天10~15分钟冥想，就可以让人变得平静；哪怕是短短的几次深呼吸，也是有益的。
3.第三个方法是做让你感到放松的事情，比如听音乐。
