这样人首先是一种嫉妒别人心里，而且生活肯定不如意，挑拨离间目的就是为了让别人不好过
对于清宫戏，为何大多数都是宫斗，没有别的剧情？我也来探讨一下这个话题，说说自己的看法！
先说说真实历史的清宫生活，是比较枯燥乏味的，上至皇上后妃，下至宫女，每天都过着重复平淡的生活！皇上每天过着朝五晚九的时间起居生活！
后妃们日常其实很无聊，每天必须做的工作就是请安，请安的对象是太后和皇后，频率早晚各一次。
如果导演拍这样真实的宫廷生活剧，是没有看点的，更没有吸引力的！
从我们熟知的清宫戏《还珠格格》《甄嬛传》《延禧宫略》《如懿传》等等
这些电视剧给大家最多的看点也就是后妃们之间的争位，争宠。大家喜欢这些故事情节，追逐，热捧！
如果一步好的清宫戏没有宫斗，电视剧就没有了亮点，更没有了灵魂！
一个女人如果有三千宠爱集一身那一定是嫁个好丈夫谁不爱一辈子嫁个好老公人的一辈子说长不长说短也不短人人都爱被爱的感觉才活得幸福。
你这个问题本身我觉得有点偏执，可能我看的电视剧或者电影太少了，以上及以下都是个人观点，有问题，希望大家多多指教，情商这个东西可以说是很大成分是来自基因和生活环境，如果给你推荐个电视剧或者电影的话，我真的没有，我看过的电视剧或者电影太少了，不过，我看你的问题描述，你想提高自己的情商，咱们生而为人快乐为先，没必要太纠结这个东西，我的情商也是low 的很，所以，我也想提高我的情商，我觉得你找错了东西，你又想提高情商，又想通过看电影或者电视剧，我觉得它是一个矛盾，提高情商最好的办法，就是自己亲身去经历一些事情，多看看书籍，因为看电影看电视是真的需要时间的，不如把这些时间拿出来去社交，去看书，这样才能提高的比较快吧！我觉得情商的最高境界不是圆滑，而是温柔，温柔到每一个细节，温柔的对待每一个人或者极小的事物，凡事不要老想着自己就好啦！要想提高情商，别说电影或者电视剧了，你看十本关于提高情商的书籍都不一定能看到效果，再说了，电影或者电视剧不都是根据书上才改编过来的嘛！客观看待问题，客观看待世界，温柔对待每一个人，温柔对待每一件事情，情商自然就高了！
悟空问答
这个问题老梁来回答。
对食？老梁大嘴巴直接就裂到了后脑勺上了，这叫啥？这叫题主的八卦之心是无处不在啊！
今天老梁就满足一下题主这颗八卦之心。
这对食本来的意思是，俩人凑一起蹲一张桌子上搭伙吃饭。在往深一点讲专指面对面的吃饭。举个例子，同事老王和小王中午蹲食堂一个桌子上面对面的整两碗面条，您就可以对着他们说：“哎呦！你两对食呢？这拉面好不好吃，我也整一碗和你们对对食？”
很正常的一个词，不知道咋就整偏了，这就变成了女孩子之间的恋行为。所以真要是遇到上面的场景，估计老王和小王就得把您按到大地上，和地球来个对食，他们都不解恨。
到了后来这“对食”又进行了一次延伸，包含了和宫女蹲一起过家家的行为，也称之为对食，当然这种现象后来也叫“菜户”。
所以对食现象他包含了两层意思，一曰宫女和宫女，另一曰和宫女。
大家可以想象，宫女的身份在宫里那是最低等的。而一个宫女十一二岁的时候，就入了宫，天天的伺候那些个贵人们吃喝拉撒睡，这还不算您伺候好了，这是你应该的，如果伺候不好大板子伺候，身边还没有一个人来说说心里话，排解心中的苦闷。在加上走到青春期的时候，哪种懵懂无处排解，而周围除了宫女就的，而且宫女之间走的也近，慢慢的就发展成了一种畸形的恋爱关系。
这恋着恋着就整到一起过活，而她们整合在一起过家庭生活，有时也叫摩镜。那为啥叫摩镜呢？
这有点说不出口，大家伙可以脑洞一下，俩女的，都一样，就像那镜子一样，左晃晃又瞅瞅的就想看镜子一样，所以叫磨镜。
民间的说发就更多了，在文章里咱也不提了。继续聊！
咱历史上最早的记载是赵高这小子，对，就是秦始皇时期宰了那不争气的秦二世胡亥的主。本来他就是没有生育能力的，但看史书他有一个女婿——阎乐。
就是因为赵高娶了一个宫女，捎带着收养了一个养女，这才有了阎乐这倒霉蛋。后来阎乐配合赵高杀了胡亥，没嘚瑟多久就被子婴给灭了三族剁了脑袋。
在往后就是《汉书》中的记载，汉武帝的皇后阿娇。对，历史著名的金屋藏娇的主角。后来这女人太过骄横，汉武帝渐渐的就不搭理她了。
这阿娇想让汉武帝回心转意，这不就整了一个女巫来捯饬这事。可这女巫没啥本事，除了整一大坨上了色的丹药，就是自己搞一身男装，天天在阿娇的面前晃悠。
这时间一长，阿娇整了药丸就和这女巫同吃同睡的胡闹。可这世上就没有不透风的墙，这事可就捅到汉武帝的耳朵眼里。
“啥玩意？爷们脑壳上长了一片绿油油的大草原啊！还好长时间了！关键您还是个女的！哎呦！”没得说，汉武帝直接就怒了。
阿娇直接就被，蹲在了长门宫自己玩去了。这能和皇后玩对食的还真不多，所以这一出应该是最著名的。
估计老梁说道这里，有人较真了：“那不是还有武则天吗？”
打住，人家那是皇帝，能叫对食吗？不一样的，大家伙要分清楚，再说就为了这事，还专门给武则天的情夫起了个名叫面首。不懂了哇，这不一样的，没的比！
咱接着聊。
那么对食现象只是出现在宫里吗？那到不是，宫外也有。
这最为著名的发生在五代十国。大家伙都知道，这时间点上，咱大华夏是最扯淡的时期，那叫个乱，啥怪事都能发生。
当年在南方有一个小朝廷——南汉。就这小国比现在的棒子国都不靠谱。那皇帝刘鋹有一套神奇的理论，认为咱普通人家里大大小小老老少少的人这就属于牵挂，有了牵挂他就有私心，这有了私心他就不能将自己无私的奉献给皇帝。
说道这里估计有人要问了：“老梁那咋样就能无私呢？”
按照这刘鋹的说法，就无私，这叫无鸟一身轻啊。没后，所以就没有后顾之忧，一定会拿命来换取忠心。
这套理论整下去，那些蹲在朝堂上的大臣，想要更进一步您就得把自己个给阉了，这整个就整成了王国，这一下子下去就弄出了二万多个。
这宫外的大臣都成了，所以这对食现象在这一时期被放到了外边。
当然这宫外的想象就这么一个，其他朝代都发生在宫里。
记载最多的就是这大明朝，没办法谁让咱这最后一个汉人统治的大一统王朝挨着满清最近呢？
就在这明朝时期，整一对对食，也就是菜户出来，中间还有正儿八经的媒人存在，这还不算，他们还拜堂。在宫里的时候也是夫唱妇随，出了宫也能相互给对方养老送终。
老梁说道这里，插一句，您别看他们这样的似乎有点畸形。但在那个年月他们大多数做到了一夫一妻。还在宫里的时候，一方先走了，后走的一方一般都不会再嫁或者续娶。
所以他们也花前月下，也海誓山盟，但也做到了彼此相爱，不再与别人有感情。
老梁举个例子大家伙听听，万历年间，有一个叫宋保的和一个宫女结成菜户，结果这宫女整岔气了又喜欢上了另一个，得，这宋保愤怒之极，自己个出宫就把那头发全剃了当和尚去了。
这事传出来之后，宫里的堆这宋保的的评价很高的。而那个移情别恋的宫女让人嫌弃的不要不要的，所以移情别恋的事在对食的现象中很少出现。
再有《万历野获编》中记载，说有一个读书人寄居在一座寺庙了，这时间长了他就发现这寺庙里有一个黑屋子，基本上长年累月的锁着门，但搁个十天半个月的就有和尚进去打扫一番，打扫完毕就又锁上了。
于是在好奇心的趋势下，他乘着和尚打扫的时候，就挤了进去瞅，发现这屋子里放的都是牌位，男的女的都有。
这个时候，和尚告诉他，这是宫里的宫女和的牌位，而且都是有对食的，他们中的一个人死了，另一个人就把这牌位寄放到这里，到了忌日的时候，这另一个一准就会来祭祀一番。
每次来的人都哭的稀里哗啦，和一般人的夫妻是一样的。
到了清代，娶妻他也是常有的事，比如说慈禧跟前的大红人小德张，这货认识了一个叫方金翠，俩人也算是情投意合。
小德张吐口痰都要吐到这方金翠的嘴巴里，然后由方金翠转到痰盂里，人称“过笼痰筒”，结果想要娶人家，人家不同意，理由是人家还是。把个小德张气的转头就娶了另一个张小仙为妻。
当然清末的时候那叫个乱，有钱的有权的那个不是三妻四妾的，都在宫外头整套园子养着一家老小。
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