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焦虑症心脏难受又总是痛哭怎么办(控制示住情绪,不由自主哭泣,爰发脾气是什)

控制示住情绪,不由自主哭泣,爰发脾气是什

控制不住情绪?不由自主哭泣,爱发脾气是什么病?

这个问题,有点像“猎人往树上一群鸟开枪,问还剩多少只鸟?”会在N多种条件下,产生无数个答案。

第一,有此现象的,如果是幼儿,其家庭条件可以,监护人也用心抚育,孩子身体健康,排除病理状态下以及生活大变故下的情绪低落,一般来判断那不算“病”。只能说,他们发育没完全,没“控制”情绪一说,家长得更用心教育指导好就是。假如是隔代抚养的孩子,首先考虑老人过分节俭或过分宠溺孩子任其挑食,导致的营养不均衡,例如B族维生素缺乏等等,引起的情绪失控;其次,新手父母,不注重育儿知识的学习,未及时回应幼儿的各种基本的安全需求,也可引起其欲“发脾气”来引起监护人的注意。

第二,有此现象的,如在成年人身上,也在排除病理状态以及生活大变故的情况下,平时并非如此的话,那应该直接与其沟通,是否最近有什么不满意的地方,需要大家的帮助吗?假如一直这样子的话,那可能是成长环境下形成的坏脾气个性,除非本人肯痛改,否则也基本没啥可讨论的。

第三,真怀疑是“病”来的,去看医生,去做个全面的检查,身体健康最重要!健康没毛病,就再咨询一下心理医生,为什么会这样。

的焦虑症弄得我快疯了,怎么办

本来中年发际线已经很高,头发已稀疏,再加上焦虑症的煎熬,失眠的折磨,还经常用双手去抓。似乎只有这个动作才能暂时缓解一下。搞得如今头顶高处不胜寒、起舞弄清影了。

世界上所有的事情,我都感觉到不能带给我快乐,没有什么事能让我满意,那时候我的收入其实也不算太低,温饱其实也过得去,父母还健康,老婆孩子没啥高要求,但是我就是感觉没有未来,我不知道怎么过下去。

后来我开始学佛,我认为修行可以帮我解决焦虑症。

可是当我修行了一两年后。焦虑不但没有减少,而且更加严重。因为我醉心于修行,经济也垮下去了,家庭也变得不和谐了,各种执着偏执,让我几近疯狂。

就在这个时候我遇到了一位老大爷。与他的一番对话,他把我轻轻松松就从焦虑症里面解救出来。

当时我把我的情况向他介绍了。我跟他说我快要疯了,怎么办?

他却笑着说:那就疯掉吧,疯掉又有什么大不了总比死掉好吧。

我一时无语,我说疯掉可能比死掉还惨。

他说:你觉得自己快疯了,说明你还没有疯,你不知道真正的疯是怎么样。真正的疯掉是你根本不知道自己疯了。

你还有这个知道,说明你还非常理智,你离疯掉还差得远,放心吧。

我说:听你这样一说,我倒得到了点安慰。可是我的焦虑实在太严重了,我了。

他说:那你就别活了,掉吧。我相信你有想过这件事,可是你不敢去做,这说明你的痛苦和焦虑还没有把你逼到最绝处。

一个人真的去结束生命,说明他生无可恋了,那种痛苦才是无法解脱的痛苦。

可是你还差得远。和那些结束生命的可怜人相比,你只不过是自己傻傻地折腾自己。

牛角尖也有大有小有长有短,你这个牛角尖还挺短的不算啥。

我一听这个话就觉得这种藐视我的焦虑程度是对我的一种侮辱,于是我就生气了。

我说:你不是我,你怎么知道我的痛苦?我每天失眠凡事都想不开,恨不得一死了之,你以为我会比那些人好吗?

他说:你应该是从来没有梳理过自己为什么焦虑。你知道去医院看病一般是什么流程吗?

我说:一般先挂个号找门诊找个医生,医生先问诊,然后让你去照CT做各种检查,最后确诊,然后开药。

他说:这不就是吗?你的焦虑症如果是一种病的话,你有没有去看过?你有去挂过号吗?你有找医生去检查过吗?你都没有。

说明你并没有重视这个病,你并不重视自己的焦虑,换句话说你还挺享受这个焦虑的。

当他说我享受这个焦虑的时候,我的内心竟有一丝共鸣,觉得这好像说中了我的潜意识。

我说:确实有点道理,我是没有静下来想过,我为什么焦虑,我只知道什么时候我都会焦虑,我只知道我有问题,可是我不知道我为什么有问题。

他说:对了,你要好好审视自己。一个人如果活得糊里糊涂的,就是从来不审视自己,对自己毫不了解,

不知道自己的念头从哪里来到哪里去,不知道自己的喷涌跳跃的路线是如何的,也不知道自己的情感纠结是如何形成的,对自己的内心世界,他一无所知,他不糊涂谁糊涂。

人活的要理智,哪怕是痛苦也要理智的痛苦。

因为理智的痛苦是有时间限度的。一旦你有了理智,痛苦就不会永远伴随你,他始终都会走掉。

一旦你没有理智,痛苦会随时说来就来,并且拖着你,永远不会离开你。

你要去看看自己的焦虑到底从哪里来,是你的自大还是你的是你的刁钻还是你的霸道。

你得知道你总有一些不太好的心理习性会导致这些焦虑出现。

我给你一个月时间,你好好地自我审视一下,自我安静下来去沉淀下来,好好观察一下自己,对自己坦白,到底为什么会焦虑。

于是我真的相信他的话,用一个月的时间去审视自己,观察自己,确实当安静下来的时候,能够看到自己的心事。

就好像跟自己在对话,这场对话是不可能有谎言的,因为只有你自己在和自己说话,没有看客,你就不需要谎言。

当你自己不会骗自己的时候,你会发现原来你有很多的不足之处。

一个月之后我又再见他。他看着我说:看你的样子应该好点了。

我说:是的,确实也挺神奇的,这一个月来我每天都听你的自我审视,自我沉淀,确实焦虑少了一点。

他说是的,人一旦开始观照自己的内心,就开始生长出一份理智的心来。

这份理智的心是人生最难能可贵的东西,它就像一盏灯在你的心里点起来了,只要你勤加呵护不使熄灭,他就会永远照着你的生命。让你不至于黑暗,不至于焦躁,不至于痛苦。

我说:我现在初步有点感觉,我希望能够继续下去,那么这样的观照理智心,应该怎么去维护他?

他说:有一个总的原则,那就是自然而然,什么叫做自然而然,就是不勉强不刻意,不干涉不判定不参与,做到纯粹的客观。

你要知道,世上的事情之所以你会感到焦躁焦虑,痛苦不安,难以解脱,都是因为你自己在分别在判定,在参与,在自己制造是非对错。

你需要有一份这样的理智心,或者说你需要点起一盏心灯,常常朗照你的世界。

你就不会迷失在各种各样的动摇变化的境界中。

这是需要时间去磨练的,当每一件让你痛苦焦躁的事情出现,机会就来了,你赶紧抓住这样的机会下手磨练。

一开始你也许会忘记,因为你还是习惯于面对事情的发生,面对眼前情景的变化,马上跟随他而去迷了进去,但是不要紧,这是很正常的,

你只要记得。别迷进去太久,要记得回来回到你这个理智心上来,回到你这个朗朗照耀的心灯灯光里来。

慢慢的大事小事你都会随时记得,回到这个灯光里来。

逐渐的你就会再也不会迷失在黑暗里。在这个光芒下,一切了了分明。

你会慢慢地发现自己不再乐于去干涉和判定眼前所发生的事物。

就照这样子做下去。

于是我向他拜谢,回到我的生活当中继续观照。

若干年后我再一次见他,他问我:你观照了几年了?

我说:我也不知年月,只知道我家院子里的桃树熟了6次。我饱饱地吃了6回了。

他笑了说:哈哈6年了。你的灯光还会熄灭吗?

我说:我都不记得我还有盏灯照着了,我很久都没有去点它了。反正哪哪都能看见,也不需要点灯了。

他说:嗯,不错不错,那么你还有焦虑吗?

我说:基本没有焦虑了。最开始的那两年焦虑和痛苦烦恼还常常出来折磨我,可是当他们出来一下子,我只要试着不理他们,他们自己也无趣,就走了。

我一看这些焦虑啊痛苦啊烦恼啊,真的是黔驴技穷,就那么三板斧。我何必怕他们呢?

所以慢慢的他们偶尔来了,我有时候就请他们吃顿饭,有时候请他喝杯茶,他们呆一下叙叙旧聊些无聊话,见我冷淡,自然尴尬,就走了,

后来他也实在没意思,慢慢就不走动了,就像远方的亲戚一样。

他点点头,问道:花开见佛悟无生,你怎么看?

我起身就走。说道:我阳台种的花开了,我得去浇水了。

他这才满意的看向我笑着点了点头。

分离焦虑夜里大哭怎么回复家长

可以回复说孩子们明天就要和我分别,看到他们内心非常的悲伤,我也忍不住的想要哭泣,这是我们彼此缘分的一种见证,也是未来人生的一种祝福,只有让我们把彼此之间的伤痛化为动力,相信未来的人生一定会更加的美好,只有这样坦诚的去回复家长,给他带来内心的安慰,彼此之间才能和睦的相处。

你们有那种很烦,焦虑,狂躁,想哭的情况吗

焦虑症时时会有,尤其在赶时间、办大事的时候。人特别变得情绪紧张而渐变焦虑。最有效的方法是深呼吸,连续三个深呼吸就会将自己的注意力集中在身体上,就会发现自己的状态在刚刚是不正常,于是会心里提醒自己:淡淡定,有钱剩!

最近情绪非常不好,心情又特别紧张,快崩溃

旅游,换个陌生的地方呆两天

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