2022-12-03 22:02
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在远古时代，人们敬畏的看待血液，认为血液是生命的源泉，并试图用血液延年益寿或挽救濒临死亡的生命。在古罗马的角斗场里，得胜的角斗士会把对方的血液喝下去，以期获得对方的勇气和力量。这就是曾经风靡世界的饮血疗法。据历史记载，罗马教皇Innocent八世生病喝了三个男童的血，结果四人全都送了命。
15世纪后期，血液用于治疗精神病、癫痫、抑郁症、怪癖等，但未用于治疗失血和贫血。
后来，有一个时期人们认为精神错乱、癫狂、抑郁等都是血液里有毒，开始用放血疗法。放血疗法由理发师在患者前臂静脉上用针刺，将血放出来。放血曾经是包治百病的方法。
英国牛津大学医学生洛儿（Lower）在1665年首次进行动物实验。将一条放血后濒于死亡狗的静脉与另一健康狗的动脉用芦苇管连接起来，受血狗竟然从濒死中恢复过来。从而得出结论：“输血能够救命”。
法国医生丹尼尔（Denys）于1667年6月15日把羊血输给一名患病的男孩也取得成功。
英国年轻的产科医生布朗德尔（James Blundell）博士无法忍受产妇因而频频死亡，为挽救这些患者，他仔细查阅了以往有关输血的研究报告，提出必须用人的血输给患者进行治疗才是安全的。于是，他于1818年9月26日进行了第一次“人-人”输血。但是，当时未能解决血液抗凝及输血装置的改进等一系列问题，19世纪末的输血既不安全，疗效也不确定。
直到1900年，维也纳的一位年轻病理学家，兰士台纳（Karl Landsteiner）发现了人类的ABO血型，为安全输血提供了基础。自此往后，人们又发现了AB型血，Rh血型系统等等，真正意义上的安全输血时代才终于到来。
看来，古代人喝过血，放过血，输过动物血。正是伴随着点点滴滴的积累以及认识的不断发展，才得以有我们今天安全有效的输血疗法。
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古代痫病应该就是神经疾病之一，王羲之可能患过。
神经病和精神病是有区别的，神经病是指主要包括中枢神经系统、外周神经系统的病变，比如大脑里长肿瘤；精神疾病一般大脑没有明显的实质性的改变，主要指一个人精神状态出现问题，如抑郁症、躁狂症、双相障碍、厌食症、药物成瘾。
在古代精神病很常见，神经病虽然少，但还是有的，比如痫病、也叫癫痫，就是神经系统常见疾病之一。
西方
西方医学奠基人希波克拉底（前460年-前370年），就曾在《希波克拉底文集》对脑外伤和癫痫的关系有了清楚的认识，他指出左脑损伤能引起右侧肢体抽搐，这个就是神经病变。
他在第八章神圣病论中详细明确，神病是癫痫，患者会突然发作，失去意识、肌肉抽搐、身体扭曲，有时可能失禁。他的反诘轶事中，就曾反驳说，神志丧失、全身抽动，面色青紫，嘴里还吐出泡的人是癫痫发作，不是山神什么神灵引起的。
因为当时，古希腊人认为是神灵制造了这种疯狂的无厘头的发作，找不到病症，称之为“神圣的疾病”。希波克拉底就对此表明了他的态度，“我不相信‘神圣的疾病’比其他的疾病更神圣、更有神意。”
在古代，癫痫俗称“羊癫风”，属常见病。《黄帝内经素问》提到了癫病，后来《外台秘要》、《巢氏诸病源候总论》、《奇效良方》、《普济方》都重申了此种病症，后来《证治准绳杂病》又进一步明确了癫痫病是由先天或后天因素，使脏腑受伤，神机受损，元神失控所导致的。
《裴子语林》曾说，王羲之小时曾患有癫病，一二年发作一次。后来在发病过程中写了一首诗，发病结束后神志才清醒，左右的人诵读这首诗给王羲之，王羲之记不清此事。这应该是癫痫病的症状，也就是神经疾病。不过除了《裴子语林》外，其他典籍并未记载，后世记载的也都是引用此书。
会被家人关在屋子里用锁链锁起来，不让病者见人。没有家人管的就流落到街头自生自灭，猪狗不如。有伤人的还会被活活打死。
因为古代是没有“精神病”这一说法的，认为得了这种病的人要不是“疯了”或得癫痫，要不就是鬼上身，丢了魂魄。
在我国古代也有这样的一段治疗精神病的奇葩方法：
在《儒林外史》中记载着，范进考了很多次科举考试才中举了，当范进听到自己中举的消息后就喜极而泣了，然后头发散落的走在大街上，满脸的泥垢，他的老丈人看见范进得了癫痫，于是就使劲的一个巴掌打在了范进的脸上，范进昏倒之后，被邻居扶到家里睡了半天，醒来之后慢慢的恢复了往日的神采，两眼不再无神。这就是古代所说的“一巴掌治癫痫”在当时那个年代还被百姓广泛的使用起来。
精神病人一般是生活压力比较大，事不随心，又无处发泄所制，善良的人找不到这个发泄点，他受道德底线的约束。所以说精神病人的心地很善良是正确的。感谢邀请，希望我的回答能得到大家的认可
