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五行与心理疾病的关系(从中医的角度,是如何去理解胆小怕事和焦虑)

从中医的角度,是如何去理解胆小怕事和焦虑

屁滚尿流,胆小者肾虚,另分阴虚阳虚,阴虚达于外必逞阳性,例手脚心发热,发白,反之如是阳虚发于外逞阴性。强肾用相生,弱肾用相克,火生土,'土生金,金生水,强化锻炼,增进饮食,终可强肾,火最终可强水,但埋下相克,五行中这样的例子不少,正如老子所言圣人不死,大盗不止。福祸相依相生。

情绪和病情有关吗

黄帝内经里有五脏与五志之说,每种脏器代表一种能量,代表一种情绪!情绪就是一种能量,如果我们长期处于情绪中,它会形成一种物质留在我们的身体里,阻碍我们吸收正常的身体养分,造成身体器官功能失衡,破坏身体内部平衡系统!

情是主体对客体所产生反应的一种感受,而志是情在演变过程中按照规律形成一种有条件的反射,这样的东西就被我们现代人称为情志!

中医把情志大体分七个方面,喜,怒,忧,思,悲,恐,惊,它们分别和我们的五脏,五行息息相关!

我们的喜主宰的是心,它在五行中属火,可以给人们带来光明,温暖!怒在五脏中属肝,在五行中属木,忧和思在外在的表现形式上有雷同但也有差异,在五脏中属脾,在五行中属土!悲在五脏中属肺,在五行中属金!恐和惊在五脏中属肾,在五行中属水,我们经常说七情六欲,七情就是指这,那么它们之间有什么关系呢?有制约也有互相促进,互相有征伐也有互相抵触,无论是哪一种情绪,过尤则不及,这是一个必然的!

我们知道喜极则生悲,悲极则生思,必然会伤到我们正常的运转状态!

春天是养肝的季节,但是,中医要养的这个肝不是我们长在腹腔右侧的肝,因此,这个肝的养护和春天没直接关系!它是一年四季都要养的,中医提倡春天里养的肝,更多指的是情志,利用春天这个季节舒畅情志,将处于经过藏了一个冬季缓慢状态的功能代谢动起来~整个身体功能的调遣,中医将这些功能归纳以为肝所主管,并强调肝喜调达,就是说,各种功能要理顺了才能保持整体的健康!

情志对身体是相当重要的,如果体内的道路是不通的,就会导致气血无法输送至全身,气血不通会造成脾虚,抵抗力下降,无法抵御外界与体内的细菌和病毒,因此,在春天调畅情绪更重要~

中医中常说的阴阳到底是什么?易经中讲阴阳运动是万事万物的运动规律,太极图就是阴阳运动哲理的缩影~阴阳五行学说贯穿于经络,脏腑,精,气,血,津,液等理论指导着中医的诊断和治病!阳主动而散,可促进万物的气化,阴主静而凝,可促进万物的成形~阴阳之间的对立制约使事物保持动态平衡,人体内环境中脏腑气血津液在相互斗争与制约中保持动态平衡时则身体健康,中医称为阴平阳秘~人体内中脏腑气血津液在相互斗争与制约中失去动态平衡时身体就会出现亚健康和疾病~

阴阳是相互对立又相互依存,相互关联的~不但互根而且又不断资生促进和助长,比如气为阳,血为阴,血依靠气运化的水合精而生成~由于阴阳是一个此消彼长的过程,所以阴阳失衡后会造成两个后果——阴虚和阳虚~内经里,对健康有一个非常经典的论述,“平人者不病也~”那么,问题来了,什么是平人?这是不容易做到的,需要费尽辛苦和周折,因为生活本身最多的不是稳定,而是无常,因此,无论保持身材还是维护健康,我们都需要在无常的日子里去尽力追寻平衡~和谐的阴阳就是阴平阳秘,精神就乃治,形神才能够健康,这点弄不好,吃再多的保健药都没用~

健康和我们的行为是息息相关的,很大一部分由于情绪,小部分是因为外力造成的,无论身体疾病还是心理疾病,在人体的表现都是某一部位能量通道阻滞,比如容易焦虑就是思虑过度就会伤脾,脾为土,土生金,思虑过度会生忧,忧伤肺,而肺主皮毛,所以长期思虑过度的人容易得皮肤病~如果我们可以找到堵塞原因,再把经络调理畅通,身心疾病也就消失了~也就是说,情绪不好比外界的环境更影响我们的身体,因为情绪影响内动力,损害五脏的精力,引起身体能量的内燃耗,就是内耗,所以,真正的健康还需从情绪入手~

《科普知识供参考》

对中医很好奇,听说过五行对应五脏六腑,那

是的!五行(金木水火土)是对应人体五脏的!

而且五脏与情绪是息息关联着!五志(情绪)过极则为病:

如心(脏)属火,情志属喜,喜则气缓,缓则气下,喜为人之常态,过则为病,如穷人忽获巨财、中大奖等,则气缓而下之,一口气提不上来则脑缺氧而昏迷,或气不聚中焦(心肺)令气机不畅水凝为痰阻此心窍、蒙闭神明令人颠狂病发失常(精神),如《范进中举》即此一例。范进由忽闻举子已中而突发精神失常,因心属火,克之为水(肾),水(情志)主恐,结果其岳父(范进平时最惧怕此人)一掌打过去而清醒过来。

心主藏神,故静(情绪)则藏,燥(动)则亡!故情绪不可过极而用,心为病则易妄言由此亦有关……

肝(属木)藏魂,主血,主怒,虚(血)之则易怒,因阴(血)虚不制阳,或怒极亦伤此脏,症见一派血热之症,如眼红、因眼(经)与肝(经)直通而矣,且怒(过则)则气上(气上血随上),故有高血压患者切忌之!治以金(志属悲)克制之……

脾(属土)主思,思(过极)则气结,结(凝聚不动)则令气血不运行,故令饮食无味,消化不良等,治以木(志属怒)克制之……

肺(属金)主悲,过悲则气耗,令人语言无力甚失音,治以火(喜)克制之……

肾(属水)主恐,恐则气下,令大、小便失禁,治于土(思)克制之……

心病喜妄言、脾病好歌、肾病好吟……治以则按五行生克所治……

肝与精神和情志有关系吗

文学家说,“眼睛是心灵的窗户”。而中医认为“心明”,从这一点来说两者可谓“所见略同”。一个人的精神状况如何,从眼睛中大可看出。从中医的角度分析,五行木、火、土、金、水对应人体的肝、心、脾、肺、肾五脏,而五脏对应人身的情志,怒、喜、思、忧、恐五志。五脏之中,肝为将军之官,”肝藏魂,开窍于目“,所以人在愤怒时自然会出现怒目而视的情形。心为君主之官,”心藏神,开窍于舌“,所以国人在称赞中华美食的时候,总是冠以”舌尖上的“的美称。

五行木、火、土、金、水顺行相生,肝与眼睛的关系实质上是五行木与火的关系,木主生发,其能生火,当人体肝经生发得当时心情自然舒畅愉悦。从中医“子午流注”的观点来说,午时(中午11时至1时)心经当令,此时为一天之中阳气最盛之时,阳极阴生,而五脏皆属阴脏,如果能够闭目休息半小时即是养肝,养肝即养心(木火相生),养心即养神(心藏神),故民间有闭目养神之说。五行学说出自《易经》,医易相通,生活中大家都知道闭目能养神,但实际上是“知其然而不知其所以然”,故《易经》的确是“百姓日用而不知”。

“天人合一”,天有五行故人有五脏,五脏对应人体的五志,所以说不仅肝与精神和情志有关系,五脏与人的情志都是紧密联系的。

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