历史上印度和巴基斯坦共进行三次战争，除了第一次规模相对较小之战，第二次和第三次都可以成为中等规模战争。
在1965年，印度出兵占领了之前一直由巴基斯坦占领的库奇兰恩北部地区，成为引发第二次印巴战争的导火索。在战争中，巴基斯坦进入了全国紧急状态，击退了印度4个师以上的进攻，在苏联的斡旋下，双方达成停火协议，第二次印巴战争以巴基斯坦胜利而告终。
在1971年3月，印度通过支持东巴基斯坦独立建立孟加拉国的协议，并出兵东巴地区，引发了第三次印巴战争。在战争期间，印度出动近50万，巴基斯坦出动兵力达34万，战争以巴基斯坦被肢解，孟加拉国独立为结局。
所以，印巴两次战争规模并不小，出动的兵力在几十万上下，作战编制都在师级以上，巴基斯坦数次进入国家紧急状态，这是大规模战争必要的程序。在1971年后，双方的规模确实变小，主要原因是巴基斯坦和印度达成了战略均势。
所谓战略均势，是指双方在战略力量相对平衡的态势。印度的人口、经济、幅员在南亚独树一帜，但是巴基斯坦也是拥有近两亿人口的大国，其军事实力在世界里独占龙头。双方经过三次战争后，实际上达到国力能控制的极限，再向前一步将耗费巨大的代价。
其次，从国际关系角度，巴基斯坦被印度彻底击败，南亚次大陆将成为印度的后花园，影响世界大国的利益。在苏联/俄罗斯的角度，其南下印度洋的战略的关键通道是阿富汗-巴基斯坦。美国作为控制全球海洋运输路线的回家，印度一旦解决了陆地问题，其主要精力会放在将印度洋变成印度的洋上，与美国利益会产生。所以无论美苏，都不会坐实印巴。
其三，印巴持续时间短的因素还有军工问题。两国都不是武器能够自产自足的国家，需要耗费大量的外资进口。战争一旦开启，武器就是消耗品，所以双方的规模，实际上取决于和平时期印巴储备的武器量，一旦武器消耗即将殆尽或者预计进口武器影响国民经济，就自然会降温。
这种武器储备量决定战争规模情况典型的如中东战争，从巴以分治开始到80年代，共进行了5次中东战争，持续时间分别为8个月、1个月、6天、20天、3个月，战争后的因为谈判起的争执远比战争激烈。
在1998年，印度和巴基斯坦分别进行了核试验，研究出了可实战的核武器。在大规模杀伤性武器的威慑下，双方的战略均势更加牢固，再次爆发大规模的可能性很低。但是印巴双方的内政问题，决定了小规模存在的必要性。
对于印度，夕惕若在《印度的软肋是什么》一文里详细说明，由于印度未进行彻底的改革，导致国内问题频发，在庞大的就业压力下，印度的领导人只能制造边境的紧张气氛，树立个人的政治威望，赢得印度国内的大选。
而巴基斯坦的内政问题也基本类似，作为一个弱势，巴基斯坦对于地方控制力很弱，在俾路支省就有很强的分离势力，巴基斯坦领导人也无法通过革新内政获取政治影响力，所以走上和印度同样的路。
所以，无论巴基斯坦还是印度，都需要边境的紧张局面。同时由于的目的是为了政治影响力，也就是演戏，双方都会控制的规模，以免假戏真唱。
我是夕惕若，欢迎关注。
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历史上哪些玩笑称得上国际玩笑？
我想这样的玩笑最著名的是和总理有关的。当然了所谓的这样程度上国际玩笑的笑话，也是世人最为机智的一种表现。
毕竟这种玩笑，是一种高级别的幽默。
我们都知道在和外国人打交道的时候，很可能发生各种突发的事件。
因为你并不知外国记者，他们会问出多么可笑的问题来。这时候，急中生智或者是开个玩笑，就显得格外的重要了。
比如，有的时候不便于回答，或者是回答的话，对方也听不懂的问题。那这个时候，玩笑就有用武之地了。
我们说几个关于处理外交事务中的玩笑事件吧
有一次西方记者采访总理，他说我去过你们，我不理解的一件事就是，路明明是人走的，为何你们要把路叫做马路。
很显然老外不懂我们这一叫法的由来，还有可能就是，他别有用心，不怀好意。但是，若是给他们解释的话，一时半会也说不清楚。
所以，说到，我们之所以把路叫做是马路，是因为我们是社会主义社会，我们走的是马克思主义道路。
正是因为如此，所以，我们就把路称之为马路。
你看总理是不是用幽默的，把这个问题给完美的解决了。不得不说，这就是一种大智慧。也是一种大国的情怀，我们是不会和你们一般见识的。
还有一次，有一个美国记者，他看到总理带着一支美国生产的钢笔。
所以，他就在这个钢笔上做起了文章，他说你们也是一个大国，为何你佩戴的笔是我们美国生产的，难道你们连个钢笔都生产不出来吗？
很显然这个记者是想让总理难堪的，周总理不急不躁的说到，讲起这个钢笔，还是大有来头的。
你可能不知道，抗美援朝的时候，我们取得了胜利。为了纪念之间的友谊，朝鲜领导人，就把他们从俘虏身上，得来的战利品送给了我，作为纪念，这个钢笔，就是其中的一个物件。
总理这样说完之后，美国记者羞愧的低下了头。
当然了总理之所以，以这样玩笑的，给予美国记者最有利的回击，正是因为这是一个大国对待一个事件的态度。
毕竟，我们已经成为了一个全新的独立自主的国家了，还有就是我们已经成为世界上的大国了，这就是我们大国处理问题的原则。正如同说的那样，我们做任何事，都是人不犯我，我不犯人，人若犯我，我不饶人。
另外，我们还都知道，也是新的缔造人之一，他领导过南昌起义，促成过国共两党合作，协助策划过三大战役。
他为新的独立和解放做出了巨大的贡献，他也为的社会主义现代化建设，做出了不可磨灭的贡献。
这个问题我常常思考，因为我常常能遇见那些让人心痛的患者。
我是一名医生，救死扶伤是我的本职工作，所以我应该竭尽全力去救治每一个病人。
但是，在现实工作中，我首先是一个人，其次才是一名医生。
我看见了许许多多人间悲剧，记住了许许多多危在旦夕的病人姓名。
有八个字，我一直不忍说出，不是因为我觉得它们残酷，而是因为我无法让自己的内心平静。
这八个字就是：求生不能，求死不得！
一周前，抢救室里来了一位80岁的老年女性患者。
患者因为严重的帕金森和脑梗塞后遗症，而四肢不停颤抖，肌张力增高，以至于影响行走、进食等等。
更致命的是：因为进食呛咳，而反复肺部感染。
对于这样的老年人来说：肺部感染往往是致命的首要原因。
让人觉得难过的并不是老人病情危重，毕竟人都有一死，而且老人已经80岁高龄。
让人觉得不忍心的是：患者还有着清晰的意识，只能瞪着眼睛看着这个世界，只能用不停抖动的四肢来表达意图，而根本连一个字也说不出来。
因为几个子女对治疗建议有不同的看法，所以老人被滞留在了急诊。
那个时候，我看着她，她看着我。
”求生不能，求死不得“这八个字突然出现在了我的脑海之中，它让我感到害怕。
我不是应该竭尽所能救治老人吗？怎么能够有希望老人早日去世的恐怖想法呢？
类似这样的情况在生活中极其常见，甚至对我们来说，每一个人的人生终末阶段都有可能如此。
我们决定不了出生，也决定不了死亡。
但是，如果有可能，我希望：我们虽然是哭着到来，却能够笑着离开。
安乐死是一个考验社会伦理道德和法律制度的问题，它也并不是如同我们想象的那么简单。
但是，我想：人类之所以能够主宰地球，之所以能够有今天的成就，正是因为人类社会有着自己的规则和信仰。
从某种意义上来说：判定一个社会是否进步或文明的标准是什么？不仅是财富的数量和进步的科技，更重要的是智慧的文明和以人为本的动力。
我不敢说安乐死是一个社会进步的标准，我敢说的是安乐死是一个社会文明的标志。
希望某一天，安乐死能够真正切实可行的实施起来。
希望某一天，人类能够找到一种更好的开始新生命的途径。
让更多人了解更多一点！
作者简介：急诊内科执业医师，头条号签约作者。同名公众号：最后一支多巴胺。
五部电影:
一，《建国大业》
二，《出了个》
三，《生死决择》
四，《开国大典》
五，《我的长征》
